15 marzo: Crucifixión

Liturgia

          Las dos lecturas de hoy presentan un mismo punto de referencia, siendo la primera la que prepara la aplicación de la segunda. Num 21, 4-9 nos habla de ese pueblo, siempre protestón, que una vez más lo hace contra Dios y contra Moisés, por las penurias que le toca vivir en el desierto. Y en esto pasan por una zona que estaba plagada de serpientes venenosas (seguramente víboras), que acabaron con la vida de muchos. En su modo de pensar primitivo atribuyen esa situación a un “castigo de Dios” que les haya mandado esas serpientes por sus culpas. Y ahora vienen a Moisés para pedirle que ore a Dios para que les libre de la plaga. Y Dios, siempre pendiente de su pueblo, le dice a Moisés que haga una imagen de serpiente y la coloque en un mástil, y que así los mordidos de serpientes puedan mirar a esa imagen y quedar sanos.

          Jesús se vale de esa imagen para hablar de sí (Jn 8, 21-30) y de su modo de muerte, porque llegará un día en que los mordidos por el pecado tengan que mirarlo a Él, puesto en alto (en la Cruz), para quedar sanos de su pecado. Es toda la teología de la redención. Entonces sabréis que YO SOY. La misma palabra de Dios en el Sinaí, y por tanto la declaración de la salvación que hace Jesús pagando a precio infinito por su condición de Dios y hombre verdadero.

PASIÓN DE JESÚS

          Han llegado al Calvario. Jesús llega extenuado. El Cireneo descarga el madero que ha portado junto a Jesús, y le obligan a retirarse, aunque aquel hombre no se marchó, porque su alma había quedado prendida de la persona de Jesús. Le arrancaron la túnica. Y digo “le arrancaron” porque aquella túnica que llevaba pegada a la espalda supurante y reseca con el aire, no podían quitársela sino arrancándosela de sus espaldas, renovando el dolor más agudo de sus llagas.

          Luego tuvo que echarse al suelo sobre esas mismas espaldas sobre el terreno pedregoso del Calvario para el tremendo momento de la crucifixión de sus brazos. El madero ya traía abiertos los agujeros por los que habían de entrar los clavos. Estaban hechos a más distancia de la normal de los brazos extendidos porque habrían de tensar los brazos de la víctima de manera que el cuerpo no se le fuera después hacia a delante. Descoyuntaban los músculos del pecho, con lo que dificultaban la respiración del condenado. Y cuando  con cuerdas estirazaron los brazos de Jesús hasta hacer coincidir su antebrazo con los agujeros de la madera, un verdugo a cada brazo hendió el clavo en sus carnes con golpe profundo y certero. Un quejido muy hondo salió de Jesús al que habían atravesado. Los tendones rotos agarrotaron sus pulgares.

          Quedaba la no menos macabra operación de izar su cuerpo péndulo sobre el mástil vertical, lo que ya hacían con cierta destreza los hombres acostumbrados a tal operación. Había que situar el cuerpo sobre el sedil (pieza saliente a modo de asiento), para que todo el cuerpo no quedara colgando de los clavos. Que no dejaba de producir dolores y desgarros en los brazos del crucificado. Allí venía la última operación de clavar los pies, forzando a uno sobre el otro, y la mayor dificultad de martillear con el cimbreo de la cruz. Un profundo “ay” de dolor se escapó de la garganta de Jesús, mientras que con su corazón oraba.

          Y no oraba como en el Huerto pidiendo que pasara aquello. Oraba ahora pensando en los causantes de aquel suplicio que estaba padeciendo. Y oraba pidiendo al Padre que los personara porque no sabían lo que hacían. No tanto iba aquello por los ejecutores materiales, que al fin y al cabo eran unos mandados que hacían su oficio. Su oracion era por los sacerdotes, por los responsables de aquella fechoría, por el mismo Pilato… ¡No sabía lo que hacían! Sabían que habían pedido y buscado con inquina la muerte del hombre Jesus. Pero no sabían la página de la historia que estaban escribiendo, que era la historia de la salvación del mundo. Que era la historia de haber crucificado al Señor de la Gloria. No lo sabían. Cierto que el pecado de los que lo entregaron a Pilato era mayor que el de Pilato…, pero ¿qué sabían ellos todo lo que estaban haciendo crucificando a Jesús?

          Pero, Señor: ¿no les habías dado mil pruebas para que creyeran y supieran? Pues sí, se las había dado. Pero sus mentes embotadas no llegaron nunca a saber que habían dado ejecución a toda la Escritura que describía la muerte del Mesías a manos del propio pueblo y sus dirigentes religiosos, para la salvación del mundo.