8 dic: La Inmaculada

En el día de la INMACULADA

          La Solemnidad de la INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA se celebra en el aniversario de la proclamación dogmática de este privilegio, hecha por el Papa Pío IX en 1854, culminando un proceso que concluía definitoriamente la creencia que había estado en la Iglesia y en el pueblo cristiano, como una intuición sobre la realidad de María Santísima, MADRE, MAESTRA y MODELO DE LA IGLESIA.

          Pío IX definía que “la doctrina que sostiene que la Virgen María fue preservada de toda mancha de pecado original en el primer instante de su concepción, se sostiene sobre la base fundamental de la singular gracia y privilegio de Dios (con María) en razón de los méritos de Cristo Jesús, Salvador de TODO el género humano.

          Por tanto: que María recibió también los efectos de la Sangre redentora de su Hijo, como bien infinito del amor de Dios, como los demás hombres y mujeres de la Humanidad.  Pero que a Ella, por privilegio y elección particular de Dios, que la había escogido para Madre de su Hijo, se le aplicaron de antemano esas GRACIAS DE REDENCIÓN.

          Nuestro Siglo de Oro -con siglos de anticipación a la `proclamación dogmática- , con su teatro sagrado y educador de valores y sentidos esenciales de la vida, puso en representaciones plásticas la explicación del misterio de que el pueblo estaba convencido aunque aún no fuera parte de la fe doctrinal de la Iglesia. En aquellos “autos sacramentales” se expresaban las dos orillas que hay entre el no-ser y el ser o entrada en la vida; entre ambas orillas, un abismo que dominaba el mal, el demonio, el pecado -consecuencia del pecado original de Adán y Eva-.  Toda criatura que entraba en la existencia y empezaba a vivir, había caído antes en ese abismo, y allí, la Cruz de Jesucristo -expresiva de su Bautismo- le servía para poder ascender hasta la nueva orilla.  Cuando María fue a entrar en la existencia, y en el mismo instante en que fue concebida en el seno de su madre, esa misma Cruz Redentora de Jesús se extiende como puente entre las dos orillas.  Así, María pasa por encima del abismo sin ser contaminada por el pecado y el demonio.  Ha sido la misma Cruz, la misma Redención, la misma Sangre de Jesús..., pero que a Ella se le ha adelantado y ha entrado en la vida sin el pecado original.

          Es, pues, la LLENA DE GRACIA que hoy aparece en el saludo de Dios a María en el momento de la anunciación, ese instante en que Ella, la MUJER FIEL a Dios, acepta -en humildad de esclava-, que el Hijo de Dios se haga Hombre en su seno de mujer.

          El Libro del Apocalipsis, en uno de sus más bellos e inteligibles capítulos, el cp. 12, nos describe una MUJER, vestida de sol y la luna bajo sus pies, coronada por 12 estrellas, y a punto para dar a luz. Ha recogido en rasgos rápidos la imagen de la INMACULADA, tal como las imágenes nos la representan, y la razón esencial de tal imagen victoriosa: que iba a DAR A LUZ.  O sea: en razón de esa Maternidad divina.  Y sigue esa descripción con la persecución del demonio sobre la Mujer, que huye al desierto y es defendida por el mismo Dios para que el demonio no pueda hacer dańo a ese HIJO DE LAS ENTRAŃAS de la Mujer.

          Pero la conclusión de tan dramática descripción nos atañe muy directamente a nosotros, también dramáticamente, y como aviso muy serio: Despechado el dragón por no haber podido hacer daño a la MUJER, se marchó a hacer la guerra a los hombres, los que mantienen el testimonio de Jesús.    Estamos, pues, ahora, en primera fila de las iras y despecho de ese dragón infernal.  Es como si el Apocalipsis hubiera inventado el primer auto sacramental, y nos estuviera advirtiendo que estamos bajo el radio de acción de ese mal que nos amenaza y -tantas veces, a muchos-, aplasta.

          La 2ª Lectura de hoy, sin embargo, nos sale al paso y nos infunde esperanza, cuando nos afirma que Dios nos ha destinado, en la Persona de Cristo, a ser SUS HIJOS, desde antes de la creación del mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante Él, en razón de una respuesta de amor.

          Por tanto: es cierto que el dragón infernal se vuelve, despechado, hacia los hijos de Dios, que dan testimonio de Jesús: los cristianos.  Pero es igualmente realidad que Dios toma iniciativa para que seamos liberados por su Hijo, y que vivamos con un corazón puro, santo e irreprochable. Con Cristo hemos heredado también nosotros, los que esperamos en Cristo, para que seamos alabanza a Dios.

          De hecho, los estudiosos del Apocalipsis nos explican que ese capítulo 12 que tan claro se ve sobre María, encierra un segundo sentido y matiz, tan real como el mariano, que se refiere a la IGLESIA, a nosotros, los que somos la Iglesia.  

          Como María fue elegida antes de la creación del mundo, también nosotros.  Como María fue redimida y llamada a ser limpia e inmaculada, también nosotros -tras la liberación del Bautismo- quedamos redimidos y llamados a ser irreprochables. Dirá esa misma carta a los Efesios: Cristo se ha preparado una Iglesia radiante, sin mancha ni arruga, ni nada parecido, UNA IGLESIA SANTA E INMACULADA.

          La llamada -y la exigencia- es muy clara.  No estamos aquí para celebrar devotamente este Dogma mariano y sentir la devoción fácil sentimental.   Estamos ante una lucha, ante una necesidad de dar respuesta..., y tal respuesta que exprese la Santidad de la Virgen Inmaculada, la Santidad misma de Cristo, que de este modo quiso continuarse a sí mismo en SU IGLESIA...  Y SU IGLESIA SOMOS NOSOTROS, y será como nosotros seamos...: verdadera imagen de María, limpia de pecado..., verdadera Iglesia de Jesucristo, que lo prolonga en cada época y en cada siglo y momento.  żO no será esa tal imagen soñada por Dios?

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