NOS CREEMOS FUERTES...

ANUNCIO DE LAS NEGACIONES DE PEDRO

Acaba Jesús de realizar el misterio-anuncio-memorial de su muerte. No debemos pasar por alto un hecho: lo que Mateo, Marcos y Lucas han dedicado a narrarlo, en en Juan el lavatorio de los pies (y no habla de algo tan sublime como la institución del sacramento del Amor; es que Juan ha puesto la misma realidad ante los ojos, en ese momento del lavatorio y el MANDAMIENTO DE AMAR COMO ÉL HA AMADO).

Ha acabado ese momento sublime. O mejor sería decir que ha empezado…, no sólo porque aquella fue la “primera Misa” entre millones de misas siguientes en los siglos. También “ha empezado” porque el misterio anunciado tiene aún por delante el largo recorrido de los hechos mismos de la Pasión y Muerte. Una doctrina teológica, entre otras varias, explicita que aquella Consagración por separado del CUERPO u la SANGRE es precisamente el símbolo expresivo de la muere de Jesús, que llega a ser muerte real cruenta cuando su cuerpo quedó sin la sangre, derramada en los tormentos de la Pasión).

Ahora Jesús quiere prevenirles del escándalo que ellos, sus apóstoles y amigos, van a sufrir en ese tiempo, cuando vean ya, en la realidad, que los anuncios que ha hecho tantas veces de esos hechos, se hacen realidad. Y como buen Maestro quiere prevenirles. Y quizá –como inmenso Amigo- les está advirtiendo que ya sabe Él lo que es el horror de la Cruz… Que sabe Él que ellos se van a horrorizar y van a huir. Y que no por eso Él va a dejar de quererlos, porque bien sabe que una cosa es el deseo y otra la debilidad de la carne. Y se lo advirtió con esa imagen escalofriante para un hebreo: Hoy se cumplirá eso de “heriré al pastor y se dispersarán las ovejas”. Pero no os espantéis cuando suceda, porque luego iré delante e vosotros a Galilea. Volvía a ponerles delante que lsu muerte no acaba en la muerte. Hay después una Galilea de luz y gozo y Presencia, en la que Él estará allí antes que ellos.

Pero no podía aceptar eso de dispersarse las ovejas. ¡Al menos él, no se irá, porque yo estoy dispuesto a morir por Ti! Y no cabe duda que hablaba desde el sentir de sus deseos. Pero sin calibrar sus fueras. Y sobre todo, creyéndose más cierto de sí que de lo que anunciaba Jesús. Y como Pedro hablaba siempre demasiado pronto y demasiado seguro, Jesús tiene que advertirle que precisamente él, Pedro “me negarás esta noche tres veces antes de que el gallo cante por segunda vez”. Por supuesto que no admitió el aviso de Jesús.

Eso es lo malo de los que se creen más; de los que no tienen bien medidas sus fuerzas; de los que se piensan que siempre serán mejores o que llevan más razón que el propio Jesús. Lo que le pasó a Pedro, ya lo sabemos y lo veremos. Si siquiera nos hiciera a nosotros más prudentes para no creernos nunca más, y tener la humildad de aceptar que nos podemos equivocar…; más aún ¡que nos equivocamos como cualquiera y que fallamos como el primero…! ¡Si supiéramos comprender que si hoy estamos de pie, es porque nos sostiene la Gracia de Dios, y no porque nosotros llevamos el salvoconducto de la infalibilidad…!

Saltándonos ahora toda la amplia oración de Jesús, una vez acabada la Cena, nos iríamos a ese momento, que sería chusco si no fuera tan erróneo y fuera de lugar. Habla Jesús de la batalla que han de librar contra ls pasiones, contra el mundo y contra sí mismos, y les advierte que necesitarán armas muy fuertes para la lucha. Que hasta habrá que vender el manto para comprar la espada… Todo un símbolo, como el “cortarse la pierna o el brazo, o sacarse el ojo”. Y como siguen estando tan fuera de la realidad que Jesús les presenta, uno –que ha mirado la decoración de las parces de aquella sala de la Cena- salta con aquella chiquillada: ¡Aquí hay dos espadas! Jesús optó por cortar por lo sano. Era mejor no seguir. Y dejó un escueto: ¡Basta!, que bien podemos pesar que le dejaba el alma apenada, porque en medio de las alturas que Él explicaba, ellos seguían moviéndose a ras de tierra.

LUNES 1º DE CUARESMA.

Muy útil y para pensar la 1ª Lectura. Un código de conducta para aquel pueblo que bajaba a detalles de auténtica finura de trato, y que sobrepasaban cualquier legislación de pueblos limítrofes. No se quedaba Dios en los Mandamientos. Bajaba a detalles, y todos los rubricaba con una firma muy personal: Yo soy el Señor.

Para mí, lo importante no es ver ahora esos casos concretos como si no hubiera más que eso. Es saber que cada cual hemos de hacer nuestra aplicación concreta y “equivalente”. O aprendemos a bajar a los detalles de nuestra alma, a los recodos de nuestra conciencia, o nos estamos quedando en los “aledaños”.

De hecho Jesús en el Evangelio de hoy ya está bajando y concretando muy mucho. Y aún así, cada uno tendrá que bajar todavía más a su situación personal de conciencia íntima y circunstancias. Porque lo peor que nos puede ocurrir es que nos sintamos tranquilos ante esas realidades, así al pie de la letra (y ya que tendríamos que analizarlas de frente más de una…), y que no –tapados por el árbol- no veamos el bosque. Que puede ser que todos tengamos “un bosque” que descubrir en nuestra situación real personal a la que debiéramos atender y salirle al paso.