De demonios va la cosa

¡UN DEMONIO!

Mc 9, 13-28

Diego de Siloé –cuentan- estaba tan cansado un cierto día, durante la construcción de la catedral de Granada, que cuando le vino un discípulo a preguntar qué tenía que hacer, le contestó: ¡Un demonio! Y tal cual, el discípulo lo hizo. Por eso, a una de las puertas de esa Catedral se le llama “la puerta del diablo”, porque encima de la, puerta está esa imagen. Claro: la que se ve no es la del diablo, porque Diego de Siloé esculpió por el reverso de la piedra una cabeza de Cristo.

Cuando hoy baja Jesús y sus tres discípulos del suceso especialísimo de la Montaña, se le viene un pobre padre afligido por la enfermedad que padecía un hijo suyo, sin que los discípulos de Jesús –que esperaban en el llano- hubieran podido hacer nada por él. Y parece como que el copista de este trozo del evangelio estaba como Diego de Siloé, y las palabras que se le ocurre poner en boca de Jesús en tal ocasión son esas de: “¡Gente sin fe!, ¿hasta cuándo estaré con vosotros?, ¿hasta cuándo os soportaré?” Realmente no pegan ni con cola en este punto. [Forzando el texto no poco, alguien podrá decir que se refería a los doctores de la ley…, al “demonio” que tenía mudo y epiléptico al pobre niño enfermo. Dejémoslo así, porque otra cosa no es imaginable].

Lo que ha llegado hasta Jesús es un padre angustiado, que pide ayuda. Y que la cosa es tan clara como que en ese momento le da al niño el ataque y se queda tieso y empieza a echar espumarajos por la boca. Los que han visto un ataque epiléptico saben la fuerza sobrehumana que desarrolla la enfermedad y que en ese momento no basta varias personas para evitar que la violencia no haga más daño al enfermo…, que no se ahogue con su propia lengua…, la necesidad de separarle los dientes…

En ese entreacto en que Jesús y el padre están intentando la ayuda, Jesús pregunta desde cuándo le pasa eso. El padre responde: desde pequeño. Y en medio de su angustia, le sale una expresión: Si puedes, ayúdanos. Jesús se le queda mirando y le dice: “¿Si puedes”? Todo es posible si tienes fe”.

Aquel hombre había expresado como le salía del alma, y cuando estaba en plena crisis el ataque de la enfermedad de su hijo. Y en esas circunstancias, tengo fe, pero dudo; ayúdame. ¿Qué le puede pedir más a este hombre en ese momento? Jesús cura al enfermo con el pudiéramos llamar “ritual” del pueblo, mandando salir al “demonio”. El muchacho tiene una última crisis tan fuerte que cae golpeándose fuertemente en el suelo, y queda en tan malas condiciones que la gente cree que ha muerto. Imagino a aquel padre queriendo creer…, pidiendo ayuda…, y viendo aquella crisis tan fuerte del hijo, que parece quedar inerte. Lo toma Jesús de la mano, en uno de esos gestos de cercanía,, tan propios de Jesús, y el niño se puso en pie, y curado.

Ya en casa y a solas, los discípulos preguntaron –entre extrañados y molestos- por qué ellos no pudieron curar a ese niño. Y Jesús les responde: “Este tipo de demonios sólo sale con oración”. [Todos recordamos, y aun se conserva en algunos misales de fieles, un añadido: y con ayuno].

Partiendo de aquella fe, que tenía que ser ayudada por Jesús (como pidió aquel padre), podremos pensar que nos encontraremos muchas veces en ese estado: que creemos…, pero… Y son los momentos de crisis, de sufrimiento, de algo que no nos explicamos que haya sucedido, en los que parece que se nos borra la claridad de la fe, y hasta nos preguntamos de alguna manera, cómo permite Dios… Sinceramente creemos…, pero nos sentimos tambalear. Y Jesús les está diciendo a sus discípulos que en esas noches del espíritu –esas crisis de la fe- no se resuelven las cosas (como muchos) “peleándose con Dios” o dejando en segundo lugar su habitual manera de vivir la relación con Dios. AL REVÉS: hace falta precisamente mucha oración. Pero no ya oración “de rezaero” [como creen algunos], sino oración de fe, de más abandono, de más confianza, de más fiarse de Dios, y verdaderamente creer que DIOS ES DIOS. Que aunque el mal y el sufrimiento existan, Dios sigue siendo el conjunto de todos los bienes, sin mezcla de mal alguno. En Dios ni hay, NI PUEDE HABER, algo malo.