7 enero: Anticristo y Conversión

Liturgia

          Muy ricas las dos lecturas de este día 7 de enero. San Juan (1ª, 3, 22-4, 6) invita a examinar los espíritus porque los hay que son de Dios y los hay que son del diablo. En términos ignacianos, ya más cultos en términos ascéticos, hay buenos espíritus y malos espíritus. O dicho de otra manera, hay “espíritus del bien” y “espíritus del mal”. San Juan, para su tiempo, identifica al espíritu de Dios en la confesión de Jesús como Hijo de Dios. Evidente es que esa simple afirmación o reconocimiento sería hoy demasiado simple, porque muchos –que viven al margen de la doctrina evangélica, no tienen empacho en admitir que Jesús es Hijo de Dios. Hoy habría que reducir espacios y ver qué se está diciendo CON LAS OBRAS Y LA VIDA sobre esa aceptación de Jesús, Hijo de Dios.

          Una cosa es “el anticristo” al que puede referirse San Juan y otra realidad a pie de calle es el “anticristo del día de hoy”. Los niños que ya en los colegios públicos no oyen hablar de Jesús…, o se les da ridiculizando y minándoles el terreno…, los universitarios que encuentran la oposición frontal al hecho religioso y son víctimas de profesores infestados por el odio o aversión a lo religioso cristiano…, están padeciendo el envite del ANTICRISTO del día a día. Y aunque luego metan el hombro bajo las imágenes de semana Santa, o vibren por la “devoción” a determinadas imágenes…, aunque a su manera hagan “confesión de Jesús, Hijo de Dios”, es evidente que ahí ya no quedan más que las cenizas de un rescoldo que poca fuerza puede tener…

          Los políticos se rasgan las vestiduras ante los crímenes de tantas mujeres a manos de descorazonados varones; las naciones se quejan de los pueblos tan insensatos que eligen a gentes sin valores y caen en nuevas dictaduras del signo contrario, los padres y profesores se quejan de los niños y jóvenes ingobernables… ¿Y no son capaces de plantearse que la falsa educación “laicista” que les ha robado el referente superior de LA RELIGIÓN es lo que ha desencadenado las fuerzas del mal, el espíritu del mal?

          San Juan concluirá: Nosotros somos de Dios; quien conoce a Dios no escucha, quien no es de Dios no nos escucha. En esto conocemos el espíritu de la verdad y el espíritu de Dios.

          En el Evangelio (Mt 4, 12-17. 23-25) engarza con una lectura de ayer (Epifanía) poniéndonos delante que el pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra de sombra y de muerte, una luz les brilló. En efecto, esa es la misión y la obra de Jesús cuando sale a la palestra y empieza a caminar por su cuenta en lo que es su “vida pública”. Comenzó a predicar: CONVERTÍOS, porque está cerca el Reino de los cielos. Es la primera condición para confesar a Jesús, Hijo de Dios: convertirse, Salir de donde se está para ir a una novedad diferente. Y esa novedad es el Reino de los Cielos, algo que no se queda en reptar en las cosas o formas terrenas sino que pide abiertamente una elevación de la mente y de la forma de vida.

          Muy en consonancia con la 1ª lectura, la llamada de Jesús, en su mismo comienzo y salida a la vida pública, es la invitación a la conversión. Desgraciadamente es una palabra devaluada a base de repetirla, pero que tiene toda la fuerza de un movimiento continuo, una correa sin fin, en la que convertirse es un primer paso para una nueva conversión, y una tercera y una cuarta. Nuestro mundo no se arregla con medias conversiones en las que cada cual pretende situarse cómodamente en su “fe” (en lo que cada uno entiende como “su fe”, “su Dios”), sino que un primer paso es sólo primer paso y camino hacia el segundo…, y así sucesivamente. De ahí el fallo que supone anquilosarse en una posición adquirida como si ya no hubiera nada nuevo que hacer.

          Por eso el evangelio avanza hoy en la línea de los cambios profundos a los que lleva el Evangelio del Reino: que Jesús pasa curando toda enfermedad y toda dolencia del pueblo…, y su fama se extendió por toda Siria, y le traían todos los enfermos y aquejados de toda clase de enfermedades y poseídos de malos espíritus, lunáticos y paralíticos. Y Él los curaba.

          Jesús es el mismo. Sigue siendo el taumaturgo que cura toda enfermedad y dolencia del pueblo. La pregunta que queda en el aire es: ¿el pueblo acude hoy a Jesús?; ¿acude a ser curado de sus enfermedades y malos espíritus? He ahí una explicación de por qué “el anticristo” está actuando a sus anchas. El mundo ha perdido o ha enterrado su identidad cristiana. Y así luce el pelo en todos los aspectos de la vida diaria, de las noticias de los periódicos.