DOMUND

MORIR PARA VIVIR

          Este domingo va enmarcado en el tema de un sacrificio salvador, una visión de que el mal no es el protagonista, aunque siempre está ahí, mientras  vivimos esta vida.  Pero que al final  acaba siendo un trampolín que desemboca a salvación y liberación.  El Servo sufriente de Isaías está triturado por el sufrimiento porque ha ofrecido su vida como contrapeso por la maldad que existe (y no “en el aire” como un ente anónimo. Sino en el egoísmo de cada uno. El Siervo sufriente asume ese papel de expiación del pecado y su paga es la liberación  de una posteridad que ni se determina en número, porque es inmensa  Y ese Siervo cargará con todo el veneno de los demás y aprenderá del sufrimiento a libará ese néctar de vida que va a purificar a muchos.

             Se queda un poco cojo este Evangelio porque empieza ya por la petición de Juan y Santiago. Pero si hubiéramos tenido el párrafo inmediatamente anterior, hubiéramos escuchado a Jesús que les advierte a sus apóstoles que caminan a Jerusalén en esa etapa última de su recorrido, porque en Jerusalén lo van a prender, condena y matar. Se correspondería con el anuncio de la primera lectura, de ese Hijo del hombre que va a quedar triturad por el sufrimiento.

             Y en ese contexto –y aunque parezca mentira- Juan y Santiago se adelantan a pedirle a Jesús –y además, incondicionalmente que les conceda ser los dos primeros magnates de ese reino que va a fundar Jesús.  Jesús les tiene que decir que no saben lo que piden.  Se lo podía haber dicho de otra manera, pero optó por elevar el tono hacia otro modo muy distinto de planteamiento, que volvía veladamente sobre el inicial de Jesús. ¿Podéis beber el cáliz que YO voy a beber?   Sin duda que ellos no se enteraron de nada de lo que estaba proponiendo Jesús.  Pero sí quedaba claro una cosa: que Jesús les estaba invitando nuevamente a un seguir con Él en el modo de Él.  Y aunque no entendían el fondo, sí entendían la forma: CON ÉL.  Y acabaron respondiendo: PODEMOS.  El “Siervo triturado” acababa atrayendo y llevando a caminos de salvación; otra salvación muy diferente de la que Juan y Pedro habían planteado.

             Y pensamos: ¡lo incoherentes que fueron aquellos dos!...  Pero los otros diez estaban en la misma onda, y por eso se indignaron tanto, y tuvo Jesús que volver a empezar, como tantas veces, y explicar que la misión del que vive el Reino no es buscar ser servido sino servir…, hasta dar la vida. Ser realmente misionero de un nuevo Reino, el de Jesús, que sufriendo libera a muchos.

             Cuando celebramos hoy el DÍA MUNDIAL DE LAS MISIONES en este año que la Iglesia nos propone a todos como año de impulso en la fe, la 2ª lectura exhorta –en su primera palabra- a mantenernos firmes en la fe. Que no es simplemente a estarnos en lo que tenemos y ya profesamos, sino a un ahondar en la mayor profundidad de una fe llena de contenido vital, por el que no se nos quede en simple “mantener” lo que ya tenemos. Nos exhorta a que no nos quedemos con los zapatos de los 15 años, porque –aunque en el caso poco probable de que nos sirvieran cómodamente- ya se han pasado de moda, y hasta dañan el pie.  Nos pone ante ese contenido esencial de la fe que es el sumo sacerdote Jesús, que ha arrostrado las dificultades propias de toda vida humana –sólo con la excepción del pecado- y que con ello ha podido levantarnos desde nuestra postración.

             Hoy, DOMUND, el tema de una fe que hay que trasmitir y llevar y predicar en lugares lejanos, ya nos está llamando a una forma práctica de vivir el Evangelio del día: estamos para servir…, y nuestros hermanos (en condiciones mucho peores que la nuestra) necesitan ser ayudados por quienes –mal que bien- nos desenvolvemos en un mundo mucho más desarrollado cultural y socialmente.  Aunque ellos, con muchas menos posibilidades que nosotros, pueden darnos muchas veces ejemplos de fe de muchos quilates.  Pero no tienen medios, y los misioneros seglares y sacerdotes y Religiosas que dedicaron sus vidas a servir como Jesús, están necesitados de que la otra sociedad más pudiente, les ponga a disposición instrumentos para continuar esa misión.

             Pero en un año como el que el Papa nos pone por delante, de profundización y renovación de nuestra fe, ya hemos de sentir nuestra exigencia de revisión y consolidación de nuestra propia fe, que no se quede en los zapatos de los 15 años.  Y un sentido misionero, de comunicación de esta fe, hasta el punto de sentirnos constreñidos a ser mas eficientemente testigos de la fe de Cristo y de la fe en Cristo.  Si la COMUNIÓN tiene siempre un valor esencial para dar contenido al DOMINGO, hoy le da una amplitud mucho mayor, porque ya no es solamente que cada uno nos hemos de sentir transformados por cada Comunión, sino que hoy obliga  a hacerse comunicativos de la fe…, misioneros en nuestros ámbitos.  Que hoy el mandato de Jesús a salir al mundo a dar testimonio del Evangelio, se hace vivo en esa marcha EN PAZ que haremos al acabar la celebración. Vamos como misioneros; no como personas ya satisfechas de nuestra fe vivida aquí dentro, sino como acuciados a trasmitir –al modo posible y prudente- que Cristo nos ha invitado a beber su cáliz, y que NOSOTROS PODEMOS. Podemos y queremos así SERVIR, y ser trasmisores de la fe.