DIOS revelado en Cristo

EL PREMIO FINAL

          El autor del libro de Job llega al final con una necesidad de hallar solución al problema del mal que ha planteado…, a la necesidad de que –como dice la gente- “esto no se quede así”.  Y partiendo del reconocimiento humilde de Job, que se pliega totalmente a los designios inescrutables de Dios que sobrepasa la falsa ciencia humana (“que no entiende las maravillas que superan su comprensión”), concluye la narración con un Job lleno nuevamente de hijos, hijas, posesiones inmensas…, y aun larga vida por delante para conocer nietos y biznietos.  Muere, pues, anciano y satisfecho. No ha podido llegar a más el autor sagrado pero ha dejado una pista: ante Dios nada se pierde y donde puede parecer un desastre, se llega a poseer mucho más de lo que se ha perdido.  Refleja el instinto humano de supervivencia, de felicidad, de que “las cosas no pueden quedar así” como parecen a primera vista.  Dios siempre está más allá, más por encima, y dando mucho más de lo que parecía haberse perdido.

             El Evangelio” muestra a los apóstoles ufanos por su misión. Regresan satisfechos, porque hasta los demonios se nos han sometido.  Jesús les lleva a un paso mayor: no es eso lo que va a definir vuestra vida sino que vuestros nombres están inscritos en el Cielo.  Es una inmensa palabra.  Solemos calibrar “nuestros valores” por nuestras consecuciones, por lo que “hacemos”.  Vivimos pretendiendo “pesar” obras de nuestra vida.  Y hoy día, mucho más, porque se valora y se estima HACER.  Y queda secundario LO QUE SE ES.  Y sin embargo  la fotografía nuestra ante Dios (y ante los mismos que nos ven –sensatos-) no está en nuestras consecuciones, en nuestro Yo defendido sobre el bien común (que es lo característico del YO), sino en LO QUE SOMOS.  Y el día que seamos capaces de mirarnos en el espejo de Dios…, en el espejo de una conciencia invadida por valores eminentemente cristianos, en vez de mirarnos en nuestro propio espejo, será cuando descubramos que no es nuestro HACER lo que nos define sino NUESTRO SER y nuestro modo de ser, nuestros criterios de discernimiento aplicado sobre la marcha, porque se ha hecho connatural  en nosotros ese baremo de Dios, de LA PAZ por encima de todo, y de DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS: que nuestros nombres estén escritos en el Cielo.

             Y Jesús se enardece ante la sencillez de la vida y da gracias al Padre, Señor del Cielo y de la Tierra porque esas cosas las entienden los sencillos pero se ocultan a la soberbia.  Y se ratifica: Sí, Padre; así te ha parecido mejor.  Entonces pone otro criterio básico: el único que puede conocer al Padre es el propio Hijo.  Pero el Hijo revela al Padre, siendo sacramento del Padre, y asi haciéndolo presente y cercano.

             ¿Qué es un sacramento?  Una realidad humana y palpable que a su vez está haciendo real algo divino.  Jesucristo es el hombre igual a cualquier hombre, que puede ser tocado, palpado, escuchado, mirado, y hasta se le pueden descubrir sus sentimientos.  Ahora bien: Jesucristo es la figura humana que revela la realidad de Dios, del Padre.   A quien se le hace lejana la realidad de Dios…, a quien lo imagina separado o vengativo, escrutador implacable del hombre, no tiene más que mirar a Jesús y encontrar en Él CÓMO ES DIOS.  Cuanto Jesús hace, dice, enseña, siente…, es lo que Dios hace, dice, enseña, siente…