Ez 24, 15-24: Vamos a peor

CADA VEZ MÁS DIFÍCIL

Hemos llegado al capítulo 24 de Ezequiel, que empieza poner las cosas más difíciles, porque –digámoslo así- “Dios había dado cuartelillo” a aquel pueblo rebelde e idólatra.  Intentó muchos medios de hacerle volver al buen camino. Pero las infidelidades e idolatrías…, los casamientos con paganos que tenían sus dioses…, fueron alejando los corazones del pueblo elegido, que se fue olvidando de sus leyes y de su Dios.  A Ezequiel le ha tocado “en suerte” tener que expresarle a ese pueblo su desastre, que el propio pueblo se ha buscado.  Y le toma también en sus propias carnes al propio Ezequiel que se encuentra con que su vida y su desgracia serán señal para el pueblo.  Pierde Ezequiel a su esposa y Dios le dice que no haga duelo; que siga su vida normal…  Y como es le extraña al pueblo, Ezequiel le manifiesta que así se lo ha mandado el Señor para expresar la propia tragedia de un pueblo al que no le toca ni llorar.  Y tras esa extraña situación se os hará patente que Yo soy el Señor.  La verdad que no sé añadir nada.  Que más bien cabe la reflexión hacia adentro, porque a todos nos extrañan situaciones que quisiéramos no vivir, pero que son el vacío que deja el dejar marginado a Dios.  El Salmo, con su antífona repetida:  Despreciaste a la Roca que te engendró…, seguida en el verso primero por: olvidaste al Dios que te dio a luz…, son tema de reflexión profunda.  Un momento histórico como el que vivimos nosotros, ¿qué puede quejarse a Dios si es este mundo nuestro el que ha dejado a Dios?  Y los mismos “buenos”, ¿no andamos en el intento de cierta manipulación para que Dios sea a nuestra imagen y no nosotros a imagen de Dios?  ¿Podemos quejarnos cuando una “sociedad” se ha atrevido  plantear el terrorífico: Probablemente Dios no existe; haz lo que quieras. ¿Cabe una barbaridad más grande?  ¿Y ahora vamos a hacer duelo cuando las cosas van del revés?  Dios le mandó a Ezequiel no hacer duelo por su esposa muerta…, y quiso que fuera señal para un pueblo que ahora no tiene ya de qué quejarse cuando ese pueblo ha abandonado a su propio Dios (y con Él, tantas formas de vida, respeto, puntos de referencia, mirada hacia más arriba).

Sigue el Evangelio que nos quiere poner delante que seguir a Jesús no es cosa de mantequilla.  Que el joven aquel que quería vida eterna, pero que de hecho ya es un judío fiel que vive conforme a los preceptos de Dios, en realidad lo que estaba pidiendo era SEGUIR A JESÚS, ser admitido como discípulo.  Todos nos emocionaremos con tanto buen fondo de aquel muchacho… Pero no contó con que IR CON JESÚS no era la típica amalgama que contaba aquel chiste:  la Biblia por delante…, pero con el billete de 500 euros dentro…  Así se mantenía “lo religioso” pero no se dejaba uno atrás el billete..

Y Jesús no admitió eso.  O se estaba con Él o contra Él, pero el “término medio” no representaba aquí una virtud, sino un “sutil engaño” e el corazón de aquel joven.

Yo sé que me despego de un sentir extendido y favorecido “oficialmente”.  Pero me ronda mucho el pensamiento de este joven cada vez que veo a valiosos jóvenes que hoy día serían estupendos seguidores discípulos de Jesús, comprometidos con una consagración de vida, pero que han encontrado el camino “intermedio” de la biblia y los 500 euros. ¿Qué diría hoy Jesús a ese o esa joven que quisiera ir tras Jesús…, pero porque quiere conservar sus 500 euros se da media vuelta y se va?  Bien comprendo que el joven del Evangelio se fue triste. ¡Era el sentimiento del propio fracaso!..., del querer sin querer…, de haber apuntado alto…, pero pensando que se podía queda en su ir “a ras” de propias decisiones o compromisos parciales, que no dejen espacio al TODO.

Yo admiro las generosidades de tantos que sirven en compromisos temporales, pero me quedo en suspenso de mi gozo cuando algún joven rico se queda a medio camino…;  cuando los hay muy de “Biblia y 500 euros”. De verdad:  no me trago fácilmente que sea Dios quien no llama a vocaciones peculiares de sacerdocio o vida consagrada. Digo yo que no es Dios quien ha cambiado.  Y digo también lo que Jesús nos dirá mañana en la continuación de este texto que hoy hemos tenido.