Avanzando en la ALEGRÍA.- 3ºA adv.

Domingo 3º-A de Adviento

             Hemos recorrido más de la mitad del adviento. Mañana entrará la segunda parte de este período litúrgico, con lecturas evangélicas directamente relacionadas con la primera venida del Señor: su nacimiento en Belén. Hoy seguimos aguardando su venida, pero dentro de nuestras almas se encienden luces de alegría y gozo. Y este domingo nos saluda con esa exhortación a la alegría. Alegría en la que insiste el Papa –desde el mismo título- en la amplia comunicación que ha hecho a toda la Iglesia.

             La 1ª lectura vuelve a ese tema tan gustado en este tiempo, que aprovecha muchas atrevidas comparaciones para expresar la diferencia radical de un tiempo sin Cristo y de lo que será todo cuando aparezca el Mesías: se despegarán los ojos de los ciegos, los oídos del sordo se abrirán, saltará como un ciervo el cojo, la lengua del mudo cantará, y volverán los rescatados del Señor. Esa expectación es el Adviento. Pero simultáneamente esa llegada del Salvador está pidiendo una purificación y un recomponerse de cada fiel que anhela la llegada del Señor.

             En el Evangelio tenemos ya a Jesús entre nosotros. Y ese Jesús-Mesías llega a plantearle sus dudas a Juan Bautista. Él, que había tronado contra la injusticia y el desequilibrio social y religioso…, y que siendo un hombre austero y exigente ha acabado en la cárcel por ser fiel a la verdad y no transigir ni con la inmoralidad del mismo rey, se encuentra que Jesús derrama misericordias, perdones, ternuras y bondades.  Y Juan necesita clarificar si Jesús es el Mesías que esperaban, o si hay que seguir esperando a otro que fustigue los vicios…

             Jesús recibe a los discípulos de Juan, enviados por el Bautista prisionero, y no les da una respuesta de palabra. Ellos serán testigos de las obras de Jesús. Y, en efecto, Jesús hace ver a los ciegos, y que los inválidos caminen, que los leprosos queden limpios en su piel, y que los sordos oigan, e incluso que los muertos resuciten.  Y cuando esos mensajeros han visto con sus propios ojos, Jesús los despide para que lleven la respuesta al Bautista.

             ¿Quién es Juan Bautista para Jesús? El mayor de los nacidos de mujer. El profeta -¡y más que profeta!- que ha vestido y comido austeramente; el paladín que ha defendido la verdad, ante todos, y no ha sido el hombre que se va acomodando al viento que sopla… Por eso mismo está encarcelado.

             Pues bien: con ser ese personaje excepcional, el más pequeño en el Reino de Dios, es más grande que él. La razón es muy sencilla: Juan Bautista llegó hasta anunciar a Jesús. Quienes ya estamos en el Reino, tenemos a Jesús… Jesús ya ha venido. Ya ha enseñado en nuestras plazas… Y con esa proyección que tienen las realidades de esta nueva era –nueva Alianza- sigue enseñando, sigue manifestándose…, sigue queriendo entrar en ese mundo particular de cada persona…, porque el Reino de Dios ha de seguir desarrollándose.  Por eso hoy sigue siendo adviento…, y seguirá siéndolo para cada uno mientras viva en este mundo…, mientras le quede una oportunidad de hacer crecer a “Jesús” en medio de la vida: la suya y la que tiene alrededor.

             Santiago, en la 2ª lectura, aporta una nota muy humana, muy cercana, muy realista.  El Reino se va haciendo…; Dios no tiene las prisas nuestras para querer las cosas “ya”… Dios tiene paciencia y quiere que nosotros la tengamos. Que nos mantengamos firmes ante la venida del Señor, pero que no nos angustiemos porque el tiempo pasa… Sin prisas…, y sin pausas: no os quejéis, no juzguéis… Y seguid buscando el modo de más agradar al Señor.

             La celebración y la participación en la EUCARISTÍA son la realidad práctica de estas enseñanzas que nos pone delante la PALABRA DE DIOS. Porque en ese perenne adviento de cada Consagración, que hace presente a Jesús. Y a la par que lo tenemos ya entre nosotros, desde su Presencia real nos está espoleando a una más fina preparación de nuestro espíritu… y una concreción más fiel en nuestras obras.  A veces puede que fuera en nuestro progresivo avanzar pasos nuevos, que supongan que lo torcido se endereza, que los montes de la soberbia se abajan, o que los baches de muchas ocasiones se van allanando…  Y esas “comparaciones” proféticas, tienen su concreción en esa oración con la que nos encontramos de verdad con EL SEÑOR.