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MUCHOS SÍMBOLOS

          Hoy entre el Apocalipsis en muchos símbolos. Como dije desde el primer momento sólo los especialistas en este libro pueden darnos sus pistas de interpretación.   Tenemos los siguientes símbolos:

             Los dos olivos.  Por las características que da el texto se vienen a identificar con Moisés y Elías: “plagas” (que se narran en la vida de Moisés), “cielo cerrado para que no llueva” (que están en la narración de Elías).  Y perseguidos (no tanto en ellos mismos sino en e Pueblo que acaudilla Moisés y que conduce con su enseñanza Elías).  Y pueblo que es masacrado por esa potencia extranjera bajo los nombres simbólicos (dice el propio Apocalipsis) de Sodoma y Egipto.  Se trata de Roma, inmoral como Sodoma  y perseguidora visceral como Egipto. Roma “donde también su el Señor fue crucificado”.  No el “Señor Jesús” sino los cristianos martirizados en la Gran Urbe, con los tiranos Nerón, Diocleciano…, etc.  Roma que no solo mataba sino que dejaba humillado al pueblo cristiano dejando a sus muertos sin enterrar.  Eso sí: sólo tres días y medio: un período corto. Porque, muy a pesar de ese imperio del mal, los cadáveres resucitan entre el estupor de los paganos.  Y desde el Cielo se produce la gran llamada de Cristo vencedor que los llama a estar con Él: Subid acá.

             Aunque el EVANGELIO va por otra onda, bien podría coincidir en el tema del Dios de vivos.  La cuestión planteada por los saduceos es una simpleza, y es precisamente la prueba del vacío que supone haberse quedado sin la fe en la Resurrección.

             Es muy posible que leamos este párrafo del Apocalipsis y la misma explicación con cierta distancia…, y que incluso lleguemos a la conclusión del poco interés que tiene ahora “perder el tiempo” con esta lectura. Y, sin embargo, si hacemos una lectura paralela con nuestro mundo, el que vivimos, tenemos y padecemos (o nos enrolamos) en él, pueda tener un punto no despreciable de consideración.

             Somos el Pueblo de la Ley del Amor, de la Promesa de Cristo, Cristo (que “conecta” con Moisés y Elías en la transfiguración), nos introduce en doble misterio: “lo que iba a suceder en Jerusalén” (su muerte), y el triunfo garantizado en la Palabra que lo señala mi Hijo amado…; escuchadle”. Ese Pueblo que es la Iglesia.

             La iglesia –hablamos naturalmente de la católica, Iglesia de Jesucristo en la que estamos, padece hoy la enorme guerra –solapada y abierta, disimulada y soez- de “un imperio” como Sodoma (inmoralidad, mundo contra Dios), y Egipto:  la guerra contra la familia, contra el matrimonio, el derecho a la vida, los valores y planteamientos cristianos…;  contra el mismo Cristo y contra el mismo Dios… Táctica más que premeditada para acabar con el pueblo cristiano y católico y dejar su “cadáver” sin enterrar, humillado en lo más íntimo de nuestros principios y realidades religiosas. Enseñanzas anticatólicas, desmoralizadoras, arrasadoras en la misma niñez. Una sociedad que emerge sin Dios y sin punto de agarre.  Y casi peor: creyendo muchos que “son creyentes” pero a la vez “no practicantes”.  La mentira envuelta en papel de color para que no se note.

             Vayamos sabiendo descubrir la persecución actual en universidades, televisión prensa, falsa política y envenenamiento de las masas.  Y ahí quedamos desnudos quienes podamos mantener la fe.  Mirados con desprecio -expreso o tácito- por quienes únicamente viven ya del placer inmediato, el dinero, el poder, el pisotear al inferior (aunque sea compañero) para subir el “listillo”).

             Dice el texto: por tres días y medio”.  En realidad para una persona de fe, prácticamente nada, cuando mirados por una parte a Dios y por otra CREEMOS a pie juntillas en el triunfo definitivo.  Ese triunfo empieza en que todos esos “cadáveres” humillados recobran vida a la vista de los mismos perseguidores, que se llenan de espanto…

             Y simultáneamente la voz de Jesús permanece y resuena por encima de todo este desastre humano. Él llama: Subid acá.  Y subimos en una nube (el mismo símbolo del día de la Ascensión), a la vista de los enemigos.

             Y esa profecía del vidente Juan adquiere vida en nosotros, que sabemos que no vivimos un fracaso, por más que lo parezca y estemos padeciendo.  Pero Jesucristo no es vencido.