Patrón de creyentes

SANTIAGO

                Suelen llamar “deformación profesional” al hecho de que uno enfoque los temas desde aquello que “profesionalmente” vive uno con más fuerza. Yo estoy dando Ejercicios Espirituales y hoy entramos en el centro de gravitación esencial, que es JESUCRISTO. San Ignacio lo introduce con una contemplación de primer encuentro, que es –a la vez- la toma de postura básica del ejercitante.  En éstas, hoy celebramos a Santiago. Y el evangelio que tendremos en la Misa es el curioso y “extraño” hecho de Santiago y Juan (y en este evangelista que tenemos hoy, San Mateo), también la madre.  No podemos perder de vista el contexto, que nos llega entre el evangelio de Marcos y el de Mateo.  Jesús va caminando a prisa hacia Jerusalén. Los mismos apóstoles van extrañados de aquella prisa.  Y Jesús les avisa que van a Jerusalén y que allí va a ser preso, juzgado por tribunales religiosos y civiles, que lo maltratarán y lo matarán.  Y en ese contexto se presentan Santiago y Juan a Jesús para hacerle una “petición”.  Que basta leerla despacio para ver que más que súplica es un “mandato”, y además “incondicional”.  Di…  No piden como súplica.  Le dicen al Señor lo que tiene que hacer.  Y lo que tiene que hacer es privilegiar a Santiago y Juan con los dos primeros ministerios de ese reinado que Jesús va a tener (léase todo en clave nacionalista mesiánica, de poder humano y puestos de honor).  Chirría esta “petición” con el con el contexto. Lo lógico es la respuesta de Jesús: No sabéis lo que pedís.  Estáis fuera de órbita. Habéis caído del nido. Pero Jesús no da nunca por perdido.  Lo que le toca es enderezar aquello… Lo que hay en aquellos discípulos es amor propio (quieren lo mejor, y dejando atrás a los compañeros). Hay en ellos amor mundano (pretenden poder, prebendas, privilegios, sacar ventajas del seguir a Jesús…;  hoy podríamos llevarlo al terreno de querer tener “ventajas en la Iglesia”). Y detrás de eso hay un amor carnal (que busca la comodidad, el “no quiero líos”, ese placer tan embriagador de la poltrona, del puesto de privilegio que le pone a uno sobre seguro, y que le va haciendo una voluntad cada vez menos auténtica…, más a la búsqueda de sí mismo).

                Jesús les tiene que sacar de tal enredo y postura engañosa de apariencia amiga y espiritual.  Y les cambia totalmente el punto de mira: “¿Podéis beber el cáliz que yo beberé y ser bautizados con el bautismo con que yo voy a ser bautizado?”  Podemos imaginar con todo fundamento que Santiago (y Juan) no entendieron absolutamente nada de ese cáliz  y ese bautismo.   Pero lo que sí les ha roto es el esquema que traían.  Tienen que hacer ahora la pirueta de olvidarse de esos amores que les movían al venir.  No saben qué cáliz y qué bautismo, pero hay algo que sí pueden comprender y advertir como atractivo:  que el Maestro no les ha mandado “ir”…, sino “venir a MI cáliz o a MI bautismo”.  Y como es evidente que l atracción es A JESÚS, y el amor personal es A JESÚS, acaban por lanzarse a fondo perdido… ¡Fuera nuestro amor propio, carnal y mundano), y vamos a lanzarnos a a piscina en fuerza de un amor personal.  Y responden: PODEMOS.  San Ignacio le llama a esta determinación del ejercitante, oblación de mayor importancia.  Se acabó lo incondicional de ellos, y se entregan incondicionalmente a lo propuesto por Jesús, aunque no sepan a ciencia cierta adónde les lleva.  Pero a ciencia cierta es CON ÉL.

                La 1ª lectura nos pone a lo apóstoles en fidelidad plena a Jesús, por cuyo Nombre afrontan la cárcel, los juicios ante las autoridades, las sentencias de prohibición de nombrar a Jesús (¡para eso lo quisieron matado en cruz!)…, y ellos confiesan que no pueden callarse y que tienen que obedecer a Dios antes que a los hombres.  Consecuencia política es el martirio de Santiago, el primero en beber el cáliz y ser bautizado al modo de Jesús.

                Y en la 2ª lectura, nos advierte San Pablo que este tesoro del amor de Jesucristo y a Jesucristo, lo llevamos en vasijas de barro.  En nuestras manos se nos pueden romper los deseos y los ofrecimientos mejores.  Máxime cuando a mayor fidelidad, vamos a ser peor tratados, empezando por los mismos nuestros, que parecen estar en el mismo barco, pero que son proclives a meter estacas en las ruedas de quien camina.

                Por eso hoy la PARTCIPACIÓN EN LA EUCARISTÍA está pidiendo a gritos esa superación del amor propio, del amor carnal y del amor mundano, y hacer OBLACIÓN auténtica de nuestro YO.  Hoy, la patena del Sacerdote tiene que PESAR mucho más, si los auténticos cristianos hacen esa oblación de sí mismos y la ponen junto a las hostias que van a ser consagradas, y hacen que –junto a la OBLACIÓN PLENA DE JESÚS, vaya la entrega de MAYOR IMPORTANCIA Y AUTENTICIDAD de cada uno de los participantes en la Eucaristía.yu