27 agosto: Si "mañana" fuera HOY

Liturgia del día

                Pablo se congratula de la fe de los de Tesalónica (1Tes 3, 7-13), lo cual anima al apóstol, sabiendo que se mantienen fieles al Señor. Mucha alegría que quisiera concretarse en una visita cara a cara para remediar las deficiencias de la fe de ellos. Que el Señor nos allane el camino para esa visita y a vosotros os haga rebosar de amor mutuo. Y que así os encuentre Jesucristo, el Señor cuando vuelva.

            Puede tener buena conexión con el Evangelio (Mt 24, 42-51), y a su vez una “traducción” muy concreta en el estilo de San Ignacio de Loyola cuando quiere aquilatar la sinceridad de quienes se encuentran ante una disyuntiva: pensar cómo desearíamos que HOY nos encontrara Jesús si HOY fuera el encuentro definitivo con Él.

            Es una manera de calibrar el momento presente a la luz de algo que ocurrirá en el futuro más o menos inmediato. Se trata de no plantearse el futuro como futuro sino como si fuera a ocurrir AHORA. Y aprender de este “ahora” y reaccionar en ESTE AHORA MÍO CONCRETO para cuando suceda el futuro.

            Jesucristo lo ha planteado con su parábola de los criados que han de esperar el regreso de su amo, y han recibido de él un encargo de dar la comida a los sirvientes mientras él llega. Si ese presente lo aborda el encargado con responsabilidad, cuando llegue el amo será hombre dichoso. Por el contrario, si abusa de su autoridad y maltrata a los subordinados, el amo llegará y lo hará pedazos, como merecen los hipócritas. Es el caso del que vive el momento presente sin pensar más que en sí mismo y en sus conveniencias o gustos. No supo ponerse en un AHORA que debe ser el metro patrón de lo que desea que fuera el “después”.

            Por eso San Ignacio lo plantea con una claridad meridiana, haciendo que el sujeto se plantee cómo desearía que HOY LE ENCONTRARA SU SEÑOR si fuera su último día. Pues, entonces, HOY ha de vivir y actuar como quien va a recibir esa visita. Y por tanto HOY debe hacer examen para descubrir su verdadero interior, no sea que debajo de apariencias de bondad y aun de espiritualidad, se solape un amor propio, un YO sutil que barre para adentro y que trata de aprovecharse hoy de estar ahí y poder hacer lo que le gusta… Que mañana ya verá… Ese “mañana” es el que ni Jesús, ni la reflexión de San Ignacio, quieren aceptar, cuando el problema claro está en el HOY, que es cuando el criado debe estar esperando al amo y HOY es cuando debe tratar bien a sus subordinados.

            Así plantea Pablo el final de la lectura 1ª, así lo plantea Jesús en este evangelio cuando la enseñanza es; estad en vela porque no sabéis qué día vendrá el Señor. Y poniendo una comparación muy fácil de  comprender, nos pone al amo que supiera que va a venir el ladrón,  estaría vigilante para que no le robe. Pues en el plano positivo, hay que estar HOY en vela para cuando llegue Jesús en su segunda venida. HOY estar en vela, como si HOY fuera el día en que va a venir. ¡Ese es el resorte que nos pone Jesús y el que toma Ignacio para que el ejercitante sea sincero con sus tomas de decisión y posturas ante la vida!

            No es pensar lo que yo haría para estar bien preparado. Es ESTARLO hoy, o disponerme ya desde este momento, como si fuera hoy ese momento final. Y para estarlo hoy es necesario hacerse el planteamiento de mi realidad actual y de lo que hoy mismo debo buscar ponerme en orden, o en mejor orden (porque el encuentro con Jesús no es para presentarse “medianamente bien” sino para poder salir a su encuentro con el alma esponjada).

            San Ignacio lo plantea en dos ocasiones de los Ejercicios. Considera que es un medio muy serio de enfrentarse a la propia realidad, para poder elegir debidamente y para que sea –pues- a mayor gloria de Dios. Que este aspecto es el que mira quien tiene finura de alma. San Pablo llega a decir el absurdo enamorado de que querría estar apartado si eso fuera lo que redundara a gloria de Dios. Digo “absurdo enamorado” que lo m ismo podría decir “verdadero enamorado”, porque es quien ya no se mira a sí y a su propio bien sino a la entrega incondicional y amorosa hacia el amado.

            Más de uno podemos caer en el egoísmo espiritual de querer asegurar nuestra salvación sea como sea y a costa de lo que sea. El alma que mira a Dios sólo busca la gloria de Dios, el gusto de Dios, aunque eso fuera –por un imposible- en detrimento propio.