LA FE formada y fundamentada

La “fe” y LA FE

          Lo que el Evangelio dice sobre el nacimiento de Jesús: “Y sucedió que mientras estaban allí [la ciudad de Belén] se le cumplieron a María los días del parto, y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales y lo recostó en un pesebre, pues no había para ellos lugar en la posada”.  Y a continuación cuenta el anuncio a los pastores. Puede leerse en San Lucas 2.

          Lo que el Papa ha escrito en su libro: La infancia de Jesús”:  “Como se ha dicho, el pesebre hace pensar en los animales, pues es allí donde comen. En el Evangelio no se habla en este caso de animales. Pero la meditación guiada por la fe, leyendo el Antiguo y el Nuevo Testamento relacionados entre sí, ha colmado muy pronto esta laguna, remitiéndose a Isaías 1,3: «El buey conoce a su amo, y el asno el pesebre de su dueño; Israel no me conoce, mi pueblo no comprende.»

             Lo que los medios de comunicación han filtrado:  el Papa dice que no hubo en Belén ni mula ni buey.

             La distorsión del texto es flagrante.  El Papa ha dicho sencillamente lo hay en el Evangelio y lo que no hay.  Y a su vez completa que la meditación guiada por la fe, leyendo las Sagradas Escrituras ha colmado pronto esta laguna.  Y cita el texto de Isaías que da lugar a la tradición popular y devota que hablaba (en otro contexto, 8 siglos antes) de la mula y el buey “que conocen el pesebre de su amo”.  Y precisamente queda claro con eso un aspecto: lo que era un pueblo conocedor de los Libros Sagrados para ser capaz de que un texto le pueda evocar a otro y encontrar un “objeto” propio de meditar guiados por la fe.

             Por consiguiente, el revuelo levantado es postizo, absurdo y calumnioso.  Creo que es fruto de “mala fe”  Y me explico: Una fe mal formada. Una fe ignorante. Una fe que no es tal fe en Dios porque ha puesto el objeto de la fe en donde no es.   U otro estilo de mala fe, que supone ya una intencionalidad:  determinados medios de comunicación, al servicio de determinadas mafias anticatólicas, sean políticas, masónicas, o “sociales”…, infestan la verdad con las mentiras con las que buscan sacar  adelante “sus fines”.  ¿Conocen Vds. que un Sindicato ha tildado a CARITAS de “mafia” para ganar adeptos dando comidas a necesitados, cuando ellos no dan nada, y dicen estar “por los débiles”?  Es evidente que ahí no hay buena fe. La intención es minar y confundir la ignorancia de muchas gentes buenas, pero evidentemente sin bases en su mundo religioso tan prendido con alfileres.

             Sólo desde ahí se puede entender que haya personas que dicen “tener fe” y que hagan más caso de un periódico panfletario, o de las habladurías que corren de unos u otros, y se pongan a criticar a un “profesional”  de una inmensa altura científica y teológica. Ni que se discuta si es oportuno o no, porque lo inoportuno es no saber y no querer saber.  Y la FE, cuando es auténtica y real, agradece conocer la verdad de cada realidad, precisamente porque en la verdad es donde Dios se hace más patente. Y donde la fe se purifica de esas adherencias que no son el objeto de la fe. Y que en un caso como éste no se niega lo que es meditación guida por la fe, fruto –precisamente- del conocimiento de los textos sagrados, que encierran riquezas inigualables para poder enriquecer piadosamente lo que el Evangelio no dijo ni pretendió decir. Y que sin embargo se puede meditar con fruto, sabiéndole dar a cada cosa su punto y valor.

             Pongo por caso: el Evangelio no se mete en describir costumbres, lugares, caminos, formas…, porque ese no es su objetivo. Pero quien haya ido a Tierra Santa iluminará mucho lo que no expresan los textos.  Quien haya leído y conocido las costumbres de aquel pueblo donde vivió María, José, Jesús…, podrá utilizar lógicamente esos datos como situaciones reales que se pueden aplicar perfectamente en una contemplación sobre Jesús, sobre sus modos de actuar, o sobre el desenvolvimiento normal en que pudo desenvolverse un dato que, por otra parte, es escueto o ni siquiera expresado en el Evangelio.

             Ésta es una de “las artes” que enriquece la oración para quien ora en la humildad y sinceridad de querer llegar lo mejor posible a un interior de las personas, situaciones o hechos evangélicos…, o sencillamente quiere saber algo más de lo que sabe. Por supuesto que hay otras muchas formas de oración, y son válidas en cuanto que ayuden a sentir internamente  el misterio de Jesús.

             En realidad lo que está en juego es “la fe o LA FE.