2 noviembre: Los fieles difuntos

Liturgia: FIELES DIFUNTOS

                      La Iglesia conmemora, junto a todos los Santos, a los FIELES que ya murieron y cuyo destino final es el Cielo. Y por tanto que –prácticamente- pertenecen ya al grupo de los salvados, de los Santos. Pedimos por ellos porque fueron FIELES, y porque su camino está trazado hacia una eternidad feliz. Si hipotéticamente nos constara de alguno que se hubiera condenado, por ese no podríamos pedir, porque ese tal no tendría ya redención. Si pedimos, y la Iglesia nos enseña pedir- es porque son fieles que salieron de este mundo y “están en camino”. Y algunos pueden haber necesitado de estos sufragios que los vivos ofrecemos, para haber encontrado la dirección hacia Dios. A ellos se les habrían aplicado estas gracias para que su paso de este mundo al otro fuera en la dirección buena, y así hoy día ya caminen hacia la gloria del Padre, o la hayan alcanzado. Que si la han alcanzado, su fiesta fue ayer, entre los santos del cielo.

          Jesús dibujó la muerte con expresiones confortadoras. Primero porque Él dijo de sí que es LA VIDA. Cuanto caminamos hacia él, caminamos en el vehículo de la vida y desembocamos en los brazos de Jesús, que es LA VIDA. Porque es LA RESURRECCIÓN, y cuando nos toque el momento de pasar de este mundo al Padre, lo haremos en brazos de quien nos acompaña en nuestra resurrección a la vida.

          No describe Jesús la muerte con ropajes de luto. La presenta como UN ENCUENTRO CON EL ESPOSO, como el de aquellas muchachas que salen a recibir a sus novios…: con la misma alegría, con el mismo sentido de fiesta, con la entrada en el banquete…

          La describe como LA LLEGADA DEL AMO… Y dichosos aquellos criados que velan lo que haga falta en la noche de la vida, para abrirle en cuanto llegue. ¿Y cuando llega? No se sabe ni el día ni la hora, ni el modo ni el dónde. Lo que hay es que estar en vela para abrirle en cuento llegue y llame. Y con una belleza imponente nos dice Jesús que el amo al llegar los hará sentar a la mesa y él se pondrá a servirles. En la muerte somos servidos por el Señor. Él nos lleva de su mano y el nos convida al banquete.

          El secreto está en el comportamiento de la espera. Porque lo mismo que a los que vigilan les hace sentar y les sirve, a los que se comportan indecentemente los expulsa de su casa y los echa fuera. Tanto nos va en vigilar y vivir la vida vigilantes, y estar siempre preparados. No da tiempo para prepararse a última hora, porque se corre el riesgo de que la puerta se cierre y ya no se pueda entrar.

          Los evangelios que la Liturgia señala para las Misas de difuntos en general, dan una variedad muy grande. Empezando por LAS BIENAVENTURANZAS, con lo que se identifica este día con el de ayer. El de la ACCIÓN DE GRACIAS porque estas cosas se las revelas a la gente sencilla, y la invitación a ir a Jesús que alivia a los cansados y agobiados. La parábola de las DIEZ DONCELLAS a las que ya he hecho referencia. El JUICIO FINAL donde quedarán patentes las realidades de la vida. La MUERTE DE JESÚS, depositando su alma en los brazos del Padre. La resurrección del HIJO DE LA VIUDA de Naím. Los CRIADOS VIGILANTES, que ya he referido y que es una de las parábolas más expresivas para presentar la realidad de la muerte. EL BUEN LADRÓN que obtiene la misericordia cuando recurre a Jesús en su último momento. Los DICÍPULOS DE EMAÚS que pasan de la desesperanza a la alegría porque la muerte se ha convertido en vida. LÁZARO, su muerte, el diálogo de Marta con Jesús, o el llanto de Jesús por el dolor de aquellas hermanas con las que le unía una amistad cordial. El GRANO DE TRIGO QUE MUERE y así da fruto. Las MUCHAS ESTANCIAS en la casa del Padre, y la oración de Jesús para que los que me diste, ESTÉN CONMIGO.

          Puede, pues, verse a las claras que no hay lutos en todos esos evangelios. Que, contando con el dolor de la pérdida de seres queridos, y el llanto, hay siempre una salida gozosa, y que Jesús está siempre del lado de la vida. Se explica la angustia de muchos ante la incertidumbre del momento, ante esa duda posible de no hallarse preparados para afrontar el camino… Pero en la fe cristiana está el hacer lo que se puede y se tiene entre manos…, y el abandonarse luego confiadamente en los brazos de la misericordia. Dios es el que salva. A nosotros nos toca que tener las manos limpias. Llenarlas corresponde a Dios que es quien nos da lo que no tenemos. Pero las manos limpias para recibir esas gracias que Dios nos tiene preparadas. Queda, pues, no la angustia sino el santo temor de nosotros mismos, que somos capaces de fallar. Pero que también podemos erguirnos en la plena confianza de que no fallaremos por la mucha misericordia y gracia de Dios en nosotros.