27 noviembre: La llamada del Adviento

Liturgia  Domingo 1º adviento, ciclo A

          Empiezo por la 2ª lectura (Rom 13, 11-14). Sería como una proclama que nos dispone a todo el tiempo de Adviento: Daos cuenta del momento en que vivís; ya es hora de espabilarse, porque ahora nuestra salvación está más cerca que cuando empezamos a creer.

          Ha acabado un año litúrgico y abre las puertas otro. Eso es una alegría pero al mismo tiempo es una llamada al corazón. Se abre un momento para espabilarse, porque a medida que van pasando los tiempos, está más cerca la salvación que cuando empezamos… Es una verdad incuestionable.

          Y a la vez una interrogante fuerte en el alma: la noche está avanzada, el día se echa ya encima: ¡dejemos las obras de las tinieblas y pertrechémonos con las armas de la luz! Un doble movimiento que hemos de tomar en cuenta: en nuestro vivir diario hay una parte de “criatura vieja”, que es la de los defectos, las pasiones, los egoísmos…: “dejemos las obras de las tinieblas”, nos dice San Pablo. Tomemos en serio la urgencia de arrancar malas hierbas. Y hay otra parte que es la “criatura nueva”, la que se va renovando continuamente en justicia y santidad: son las “armas de la luz”. Hay que tomar claro partido, y esto nos debe llevar a un sincero examen de conciencia.

          Y a partir de ahí, conduzcámonos como en pleno día, con dignidad. Y Pablo lo concreta en cosas que pueden parecer poco “prácticas” para nosotros, y sin embargo no podemos desdeñar sus recomendaciones: Nada de comilonas y borracheras, nada de lujuria y desenfreno, nada de riñas y pendencias. (Traduzcamos a cosas prácticas y personales: excesos de cualquier tipo; la vista, el Internet, los partidismos).

          Vestíos del Señor Jesucristo, y que el cuidado de vuestro cuerpo no fomente los malos deseos. La lectura es de actualidad y muy útil para enfocar el adviento con una actitud nueva.

          De ahí el contenido de las otras lecturas: la del Evangelio (Mt 24, 37-44) que engarza con los evangelios de San Lucas (que hemos tenido en el final del ciclo anterior), en previsión de un encuentro futuro con el Señor, al que necesitamos llegar preparados y bien dispuestos. Porque el día menos pensado, nos toca a alguno el paso definitivo. Y eso también es objeto del adviento, puesto que la venida del Señor, a la que hemos de prepararnos, es a la auténtica y real venida que va a hacer para cada uno de nosotros en el momento final de nuestra existencia. Para ese momento, estad en vela, preparados, porque a la hora que menos penséis. Viene el Hijo del hombre.

          Todo eso es narrado por Isaías como una visión mesiánica (2, 1-5), en la que –al final de un tiempo- va a aparecer el Mesías, árbitro de las naciones y juez de los pueblos…, que nos instruirá en sus caminos para que marchemos por sus sendas. Y será un tiempo nuevo en el que las lanzas de la guerra se cambiarán en podaderas de cosechas y frutales, y de las espadas se harán arados para cultivar. Un tiempo de paz y de expectativa de la venida del Mesías.

          El Adviento así nos está abriendo a una triple dimensión: el Mesías anunciado va a llegar… Y el largo período histórico de expectativa se hará realidad con la llegada de Jesús a Belén, nacido de la Virgen María.

          Otra venida –y esa vez solemne y definitiva- al final de la vida de cada persona, en la que el encuentro con Jesús triunfante va a ser real y visible para cada alma.

          Y entre una venida de Jesús a Belén y la otra al final de la vida de cada individuo, está la llegada diaria, con la que quiere  irnos disponiendo, y nos ayuda a tener esa buena disposición en el día a día. Jesús nos visita de múltiples formas, desde lo trivial de nuestro desenvolvimiento diario a momentos más íntimos de presencia, y situaciones muy diversas que nos toca vivir.

          Presencia que debe adquirir una potencia mayor, vivida como encuentro personal e interrogante dentro de nosotros mismos, está LA EUCARISTÍA. Llegada real y exigente que debe cuestionarnos nuestra vida completa. Llegar a celebrar la Eucaristía es así, por una parte, aterrizar en las circunstancias de nuestro hoy. Y por otra parte es exigencia para que “mañana sea mejor”, que es la consecuencia a la que debe conducirnos nuestra participación en el sacramento. Un desafío que pudiéramos formular con una pregunta: ¿Empezamos este adviento con alguna novedad respecto del adviento del ciclo litúrgico que ha acabado?

          La vida del cristiano revive cada año un ciclo litúrgico. Al comenzar un Adviento, suplicamos al Señor que nos haga responsables para acudir a esta nueva llamada.

-         Que nos demos cuenta del momento en que estamos. Roguemos al Señor.

-         Que sintamos que es nuestra hora para espabilar nuestro espíritu para acoger tu llegada. Roguemos al Señor.

-         Que vivamos con la exigencia de responder a tus llamadas. Roguemos al Señor.

-         Que demos al Adviento y a la Navidad su sentido religioso. Roguemos al Señor.

-         Que nos revistamos del estilo de Jesucristo. Roguemos al Señor.

Señor Dios nuestro: aviva en nosotros, al comenzar el Adviento, el deseo de salir al encuentro tuyo, y que nuestras obras buenas nos dispongan para mejor agradarte. Por Jesucristo N. S.