27 julio: GRADOS DE AMOR

Un paso muy ignaciano

          Hemos tocado dos puntos fundamentales: los criterios de “la bandera de Jesucristo” (el evangelio) [contemplación para clarificar el entendimiento sobre el camino de Jesús. Y hemos hecho un test de la voluntad que nos haga situarnos ante la sinceridad profunda de nuestras posibles decisiones.

          Pero la vida ante Dios no es “de pensamiento” y “de codos”. La vida ante Dios es TEMA DE AMOR.

          Y San Ignacio propone que no en meditación como tal sino como puntos de consideración que tienen que invadir los días que quedan por delante… (un “ambiente” donde desarrollarse los diferentes temas que se irán presentando), el ejercitante tenga ante los ojos diversas formas de respuesta que se le ponen por delante. San Ignacio lo llama “maneras de humildad”, que lo mismo puede traducirse en “grados de amor”, en formas de respuesta según la idea de Dios que prevalezca en el ejercitante.

          Dice Ignacio: antes de entrar en elecciones, para inclinarse a la verdadera doctrina de Cristo, es muy útil considerar y advertir en las tres manera de humildad, considerando en ellas a ratos por todo el día y asimismo haciendo los coloquios…

          PRIMERA HUMILDAD

          Necesaria para la salvación eterna. Que así me sitúe humilde ante Dios nuestro Señor que –en cuanto a mí me sea posible- esté en actitud obediente EN TODO a la Ley de Dios. De forma que aunque me hiciesen dueño de todas las cosas creadas en este mundo, ni siquiera por salvar la propia vida me ponga a deliberar si puedo quebrantar un mandamiento divino o humano que me obligue bajo pecado mortal. Es un “grado” que está más que supuesto en este momento de la vida del ejercitante. Aunque no está de más planteárselo, para afianzarlo como actitud si género de duda.

          Lo traduciríamos en el “antes morir que pecar”. Es la historia de los mártires o no mártires que estuvieron dispuestos a morir si llegara el caso, pero nunca dudar si saltarse la voluntad de Dios, expresada como materia de pecado mortal.

          Es lo básico y esencial. Y que a estas alturas de los ejercicios debe darse por alcanzado. Algunos comentaristas lo ponen como la relación de criatura con su Creador.

          SEGUNDA HUMILDAD

          Más perfecta que la primera, es ya la que sale del Principio y Fundamento, que fue el punto de partida de los Ejercicios. Ya no es aquello de “es menester hacerse indiferentes”, sino que se supone alcanzada ya la tal INDIFERENCIA, o equilibrio afectivo en el fiel de la balanza: estar en tal punto que no quiero ni siento más inclinación a tener riquezas que pobreza, a querer honor o deshonra, a desear vida larga o corta, si una cosa u otra es de igual servicio a Dios nuestro Señor y salud de mi alma.

          Y ni por todo lo criado, ni aunque me quitasen la vida, me ponga a deliberar sobre hacer un pecado venial.

          Queda muy claro que hemos dado un gran salto, y que ese salto debe presuponerse ya en el ejercitante que ha llegado hasta aquí. Lo que es materia de reflexión muy fuerte.

          Muy para pensar. Porque el pecado venial es muchas veces poco tomado en consideración y muy fácil de “tragarse” en la vida diaria.  Aquí se trata del mismo martirio por no ceder ni en la materia del pecado venial. Y esto son ya palabras mayores que no hay más remedio que considerar seriamente: ¿de verdad estoy en este grado de amor?

          Los comentaristas ponen aquí que la relación que se pide es el amor de un hijo hacia su Padre.

          TERCERA HUMILDAD

          No es un salto lógico. Es un salto que sólo es posible desde el amor enamorado hacia la persona de Jesucristo. Incluye la primera y la segunda, como es natural. Ahora siendo igual alabanza a Dios y gloria de su Majestad, quiero y elijo más pobreza que riqueza, oprobios con Cristo lleno de ellos que honores; y deseo ser estimado por vano y loco por Cristo que primero fue tenido por tal, que por sabio o prudente de este mundo.

          Hemos llegado a la locura de amor. Cristo lo hizo…, pues yo lo tengo que hacer. Él eligió esa vida…, yo elijo identificarme con Él. Es por tanto el verdadero amor de un enamorado. No necesita ni que sea necesario. El amor no entiende eso.

          NOTA: Así para quien desea alcanzar esta tercera humildad ayuda mucho hacer LOS TRES COLOQUIOS, pidiendo que el Señor le quiera elegir para esta tercera mayor y mejor humildad, PARA IMITARLE Y SERVIRLE MÁS, si fuera igual o mayor servicio y alabanza de su divina Majestad.

          Añade el Cardenal Newman: “que al menos, cuando llegara esta situación, estemos preparados para acaogerla”.