6 abril: La semana de Tomás

Liturgia

          Los primeros pasos de la Iglesia fueron excepcionales. Y una muestra es el relato que hoy nos trae la 1ª lectura (Hech. 5, 17-26) con el hecho prodigioso de la liberación de los apóstoles, sacados de la cárcel de forma milagrosa. En una Religión que comenzaba, y con Dios como protagonista de aquella realidad, el poder de Dios y la excepcionalidad de los hechos tenían que ser pruebas irrefutables de que estaba fundamentada en la verdad, y que Dios mismo avalaba aquel nuevo modo de vida y doctrina.

          En el evangelio (Jn 3, 16-21) Jesús advertía a Nicodemo del amor de Dios al mundo, hasta el punto de enviarle a su propio Hijo para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió su Hijo al mundo para condenar al mundo sino para que el mundo sea salvado por él. El que cree en él no será condenado.

          El que no cree en él, ya está condenado porque no creyó. No lo condena nadie. La condena (el daño”) se lo ha buscado el que no cree por ese no creer, porque la luz vino al mundo y los hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que actúa perversamente detesta la luz (la verdad) para no verse acusado por sus obras.

          En cambio, el que realiza la verdad se acerca a la luz para que se vea que sus obras están hechas según Dios.

          He dejado la palabra al texto mismo porque nadie podría decirlo mejor ni más claro.

VIDA GLORIOSA

          El encuentro de los apóstoles con Jesús no podía haber sido más gratificante. Cuando Jesús desapareció, todos quedaron satisfechos y emocionados, aun dentro de lo difícil que les podía ser todavía encajar aquellas piezas en sus mentes. Lo que sí tuvieron todos en el pensamiento era la ausencia de Tomás, que se había perdido aquel encuentro. Y estaban deseando que el compañero llegara para darle la buena noticia.

          En cuanto llegó se abalanzaron todos a la puerta para darle la alegría: Hemos visto al Señor. No se podían ni imaginar la que les caía encima. Porque Tomás se enfurruñó más todavía. Encima de que él no se aguantaba a sí mismo, ahora resulta que se ha equivocado con irse por su cuenta, y que vienen a decirle que han visto al Señor. Y en su disgusto, tiró por la calle de en medio y soltó lo que se le vino a la boca (lo que podía hacer más pupa en la alegría de sus compañeros): Si yo no lo veo, y si no meto mis dedos en los agujeros de sus manos y no meto mi puño en su costado, no creo.

          Se hizo un silencio sepulcral. Realmente les había tocado en lo más sensible. Les había helado su alegría. Pero ellos comprendieron que no estaba el horno para bollos y optaron por abrirle paso y dejarlo ir con su soberbia. Y ellos se retiraron sin comentarios y sin susurros que podían poner las cosas peores. Estaban heridos pero sabían que debían callar. Por aquella noche era mejor el silencio y dejar dormir la situación.

          Se abría un período de espera. Tomás mismo tenía que caer en la cuenta de lo extemporáneo de su reacción. Algún compañero más afín a él se puso a tiro por si Tomás quería desahogar su alma. Todos respetaron el momento. Los días habían de apaciguar, y sin entrar en materia, salvo que él lo hiciese, procuraron irse acercando con normalidad. Era evidente que Tomás necesitaría de ellos.

          Y no se le escapaba a Tomás que Jesús no había vuelto a dar cuenta de sí. Todo lo que se dijo de sus presencias el primer día, y ahora nada. ¿Estaría siendo él una rémora para una nueva venida del Maestro? Ahora Tomás no se salía a la calle. Ahora quería estar allí con sus compañeros y esperar acontecimientos, porque en el fondo ya estaba creyendo que era verdad lo que le habían dicho, y que él se había dejado llevar de su temperamento…; que había puesto muchas condiciones y que ahora querría dar marcha atrás pero su carácter no le dejaba hacerlo. Lo que sí procuró es ponerse mucho más a tiro de las conversaciones, y no rehuir el tema de las apariciones de Jesús. En realidad él estaba ya necesitando como el comer que Jesús viniera, porque en su hondón del alma quería pedirle perdón por lo que había dicho… Ya no necesitaba cumplir las condiciones que había exigido aquella noche del domingo. Lo que ahora deseaba era verlo, aunque Jesús pudiera reprenderle por su actitud. Sabía que lo merecía y casi que lo deseaba. Bien conocía al Corazón de su Maestro y no recelaba en absoluto de lo que sería ese deseado encuentro.