5 diciembre: Zacarías e Isabel

Liturgia

          Simplificando mucho, la liturgia de hoy presenta el adviento como el anuncio del cambio substancial que va a producirse con la venida del Mesías. Todo va a cambiar a bueno. Lo que se anuncia con bellas imágenes en la 1ª lectura, y se resume en el Evangelio diciendo que Jesús dio a los apóstoles el poder de sanar toda enfermedad y toda dolencia. Y como ellos son tan pocos y la obra es tan extensa, hay que rogar al dueño de la mies que envíe obreros a su mies.

          Buena ocasión para remover en nosotros la urgencia de pedir vocaciones para el servicio de la Iglesia y de la obra de Dios.

SIGUE ZACARÍAS

          Zacarías llega  su casa. Con el pellizco dentro porque sabe que va a dar un mal rato a su esposa. Y con la miel en los labios por lo que le va a poder anunciar. Cuando Zacarías entró por la puerta emitió un sonido que anunciara su presencia. Isabel salió a recibirle con toda su alegría, y Zacarías le dio las pruebas de su cariño, en ese silencio obligado en que estaba sumido.

          Pronto surgieron en Isabel las preguntas normales: ¿Cómo te ha ido?, ¿qué has hecho?, ¿cómo estás?, y toda esa catarata tan normal en una esposa que recibe al marido al cabo de los días de ausencia. Quizá entraba también una extrañeza: ¿Cómo has regresado tan pronto? Zacarías respondía con el gesto de sosiego con que él pretendía abordar el tema. Invitaba a sentarse juntos, pero todo aquello con sus gestos apacibles, que contrastaban con la emoción de la esposa.

          No tardó Isabel en percatarse de una situación extraña. Zacarías no le había dirigido palabra. E Isabel cae en la cuenta de que pasa algo. Y ahora su alegría se convierte en alarma, en querer saber qué ocurre, en llevar su imaginación a los extremos de una enfermedad, a sentir que las lágrimas le anegaban los ojos…

          Zacarías intentaba apaciguar, que se sentara y que pusiera atención. Él no podía hablar pero con sus expresivos gestos orientales pudo “decirle” que no estaba enfermo y que se tranquilizara. Señaló al Cielo, hizo un gesto de adoración y quiso mostrarle a Isabel que Dios había intervenido. Ahora cambia el semblante de Isabel y se siente bajo el temor de lo sobrenatural… Zacarías va pudiendo desgranar lo que ha ocurrido…, y al final, ¡la bomba más grande!: tú y yo vamos a tener un hijo…

          Isabel saltó de su asiento. No sabía si era admiración, si era extrañeza, o era la sensación incoercible de los dos ancianos a los que se les habla de paternidad… Y se acordó de Sara, que dudó de la palabra del mensajero divino y Dios le corrigió porque se había reído de una supuesta generación de un hijo. Isabel no quería reírse pero aquel anuncio de Zacarías le vino grande a estas alturas. Y sin embargo sabía bien que Dios actúa así, y que no sería el primer caso en el que la “esterilidad” era mucho más que un fenómeno biológico, porque en realidad era el misterio de las cosas de Dios.

          Por eso, lo mismo que había botado de su asiento, ahora volvía a él como amansada por su misma fe. Aquello que Zacarías acababa de anunciarle era algo inmenso que los metía de lleno en la historia de Dios con su Pueblo. Ahora se había sosegado Isabel. Ahora había sido aplacada por un sentimiento muy hondo. Ahora no pregunta. Se le han acabado las preguntas. Ahora no le preocupa la mudez de su esposo. De pronto se ha sentido metida en la inmensa burbuja de Dios, que siempre escribe derecho.

          Y lo que bien puede pensarse es que nunca una unión esponsal fue tan gratificante y gozosa como la de Zacarías e Isabel, que sabían a ciencia cierta que aquel día pasaba ya de ellos la vergüenza de no tener hijos, porque un hijo empezaba a existir en el seno de aquel matrimonio. Y cuanto le había sido posible a Zacarías expresárselo a su esposa, allí en su vientre había un gran hombre por hacerse. Si Isabel estaba entre las mujeres que sabían leer, Zacarías le había comunicado por escrito que aquel hijo que iban a tener, venía ya con el nombre puesto por Dios, lo que suponía una importancia definida en la historia de la salvación de Israel. JUAN era expresión viva de que Dios misericordioso enviaba al mundo un profeta que pusiera de manifiesto ante aquel mundo judío, que ya llegaba a aquel Pueblo la decisiva misericordia de Dios.