6 septiembre: El loco por Cristo

El apóstol, un loco

             Comencemos con el Evangelio del día: Lc 6, 1-5. Los fariseos no le sacaron los colores a Jesús, a propósito del no-ayuno de los discípulos. Y ahora vuelven a la carga. No atacan directamente a Jesús; siempre lo hacen indirectamente, atacando a los discípulos (que es tocarle a Jesús en la niña de sus ojos). Los discípulos han atravesado en sábado un sembrado y han tomado unas espigas, las han triturado entre sus palmas y se han echado a la boca unos cuantos granos. [Quien no haya vivido esas experiencias gozosas del mundo rural, no puede imaginar el grado de satisfacción que produce ese hecho]. Algo tan inocente es tomado por los fariseos como una violación del sábado: un “trabajo de trilla”. Y salen al paso y se lo recriminan a Jesús. Y Jesús hace lo que tantas veces: rasga por medio y a falta de caldo, tres tazas: le pone por delante nada menos que al venerado rey David, que, tras una batalla, entra con un puñado de hombres en la Casa de Dios, y mata el hambre comiendo de los panes ofrecidos a Dios (que sólo podían comer los sacerdotes). Y da la puntilla final con una afirmación que se les clavaría en el alma a aquellos atacantes: El Hijo del hombre es señor del sábado. Estaba todo dicho. Y ellos, más callados que muertos.

             Si ayer concluía que el vino nuevo requiere odres nuevos, aquí había otra muestra de la urgencia de unos corazones nuevos para entender el Reino de Dios.

             San Pablo se ha ido calentando. Ya se presentó en el exordio de la carta como “apóstol de Jesucristo por voluntad de Dios”. Conociendo el estilo de Pablo, aquello llevaba cola. Y ya empieza a aparecer la “cola”. Porque hoy va a dar fuerte en las aldabas de aquellos cristianos. “No os engriáis; ¿a qué tanto orgullo?  Y con ironía les dice: ¡Ya sois ricos; ya habéis conseguido un reino sin nosotros!

             Y la ironía se vuelve profesión de fe apostólica:  Por lo que veo, los apóstoles somos los últimos; parecemos condenados a muerte, dados en espectáculo público a ángeles y hombres. Nosotros, locos; vosotros ¡qué cristianos tan sensatos! Nosotros débiles; vosotros fuertes. Vosotros, célebres; nosotros despreciados. Hemos pasado hambre y sed y desnudez, recibimos bofetadas, no tenemos domicilio, nos agotamos trabajando con nuestras manos. Nos insultan y les deseamos bendiciones. Nos persiguen y aguantamos. Nos calumnian y respondemos con buenos modos. Nos tratan como a la basura del mundo, desecho de la humanidad… ¡Y así hasta el día de hoy!

             Conviene leerlo despacio, y releerlo. El flash de Pablo no es ni el único que él hace, ni el más fuerte. Pero ya basta para comprender una situación. Y yo me voy a permitir hoy continuar la reflexión de nuestro buen Pablo.

             Porque los apóstoles  de estos siglos XX y XXI (por ceñirnos a lo más vivido), saben muy bien cómo lo están pasando (o lo han pasado, y ya fueron martirizados) en su labor apostólica. Saben que esparcen una semilla que tiene muy diversos “terrenos” en que caer.

Y sin ir tan lejos a los lugares de misión, los sacerdotes podemos pensar en voz alta. Si hubiera un “aparato” para medir los frutos (gracias a Dios ni lo hay, ni lo puede haber, porque Dios es quien da el crecimiento), expresaríamos el vacío (en una parte considerable), de esos años, predicaciones, escritos, Ejercicios, horas de dedicación personal, noches sin dormir, desgaste por el amor a Jesucristo y la atención a miles de personas.

             No es hablar de memoria: ¡tantas veces que no se ha hecho más que acabar de expresar y explicar algo, y llega el cristiano oyente ¡y dice o actúa  exactamente todo lo contrario! La constatada realidad de un auditorio en el que hay muchos “oyentes” y mínimos “escuchantes”. ¡Muchos “admirados” de lo bien que habló el sacerdote!..., y ahí se quedó todo. No quedó nada más. Las originales “interpretaciones” de esos cristianos que “adaptaron” lo oído a sus propias conveniencias…, o a “aplicar” aquello a Fulanito, “porque le viene como anillo al dedo”. ¡Y tantas y tantas cosas más que pueden decirse, entre las que no están lejos las interpretaciones que hacen los “integristas” o los “progresistas” –ambos se sienten “católicos, apostólicos romanos”- y van haciendo la crítica de lo que han escuchado.

             ¿Creéis que esto desanima al sacerdote? Bueno: yo hablo por mí: nunca he actuado sacerdotalmente “para ser alabado” [trabajo siempre por hacerlo lo mejor posible]. Nunca me han desanimado los pocos frutos que he recogido. [Eso sólo lo sabe Dios]. He hablado a auditorios mermados de oído y capacidad y ganas, y lo he hecho como si estuviera dándole la meditación al mismo Papa. Jamás he realizado una labor sacerdotal con sentimiento previo de derrota o inutilidad. Siempre puse la carne en el asador. Jamás sentí vanidad por una alabanza de mi labor apostólica: la “volteé” hacia el Señor, y alabé a Dios que aprovechó “mi rebuzno” (como en el caso de Balán).

             Por todo ello me siento muy afín a las palabras de Pablo, y vivo íntegra mi fe y mi ilusión sacerdotal, y sigo trabajando y creando como si fuera a vivir toda la vida. Como sacerdote, mi labor es de fe; a veces de pura fe. Casi siempre, EN FE DESNUDA…, la que sabe que he sido designado apóstol de Jesucristo por voluntad de Dios.