22 septiembre: De la vida normal

Enseñanzas prácticas

             Tanto en la primera lectura como en el evangelio tenemos unas enseñanzas prácticas que ni siquiera necesitarían ser de orden religioso. Meramente en una inteligencia normal ya encajarían por su propio peso. Si vamos al libro de los Proverbios (5, 27-34) los pensamientos que nos aporta son de lo más llano y lógico que puede decirse: No niegues un favor a quien lo necesita; si está en tu mano, hazlo hoy y no lo declines a mañana. No hagas daño a tu prójimo mientras él ha puesto en ti su confianza. No pleitees con nadie sin motivo. Nunca desees ser como el violento o el malvado. Y aquí entra ahora el aspecto creyente, el referente substancial: Dios aborrece al perverso pero se confía en los honrados; bendice la morada de los justos y dice mal de la casa del malvado. Ahora bien: ¿aunque no se hubiera hecho referencia a Dios, ¿no ocurre también –en el nivel social- que al perverso se le aborrece por perverso, y se habla bien de los justos y mal de los malvados?

             Si todo eso, aunque no fuera palabra revelada, se pusiera hoy en medio de nuestro mundo actual, ¿qué diferencia tendría? Lo mismo en la parte primera que en la segunda. Y sin embargo ¿realmente nos hallamos en un mundo en que el favor que puede hacerse se hace…, y se hace hoy mejor que mañana? ¿Estamos en un ambiente en el que se confía en el otro, o andamos en una desconfianza básica, que incluso llega al daño del prójimo? ¿Qué género de personas nos está dando una sociedad competitiva, en la que “el pelotazo” de salir yo adelante repercute directamente en la falta de ayuda y colaboración -y hasta en la zancadilla- del que compite a mi lado?

             O sea: el libro sagrado nos dice verdades humanas muy simples…, y sin embargo esas simples verdades no tienen visos de éxito si no es desde la elevación que ha de darles le referencia a Dios. El gran hándicap de una sociedad actual es que ha perdido sus puntos de referencia de valores divinos y humanos, y eso la está haciendo una sociedad intratable de la que emana un dicho escalofriante que surge a derecha e izquierda: “ve con cuidado”…, que es la prueba de que no nos fiamos ya del que está sentado a nuestro lado…

             El Evangelio es el planteamiento en positivo de la vida del Reino. Expresado en una parábola, como medio de que todo el mundo se entere, Jesús nos dice: Nadie enciende un candil y lo tapa o lo pone debajo de la cama. Lo pone en el candelero para que tengan luz todos los que entran. Y mi pensamiento se ha ido a los grupos cristianos que nos reunimos aquí, acá y acullá…, con un número de personas muy considerable, que vienen a la luz… De acuerdo. Y a ellos se dirige buena parte de la pastoral de la Iglesia.

             Ahora me quedo pensando cómo cada una de esas personas –centenares- que acuden a la luz que se expone desde el candelero, se sienten luz para iluminar a otros y convertir su luz en centella que se propaga. ¿O hay que pensar en un porcentaje alto de esas personas “iluminadas” que meten “su luz” bajo la cama, y –por tanto- no iluminan? Simplemente planteo la pregunta. No la respondo. Pero cuestiona el hecho de tantas asistencias a tantos grupos, de tantas clases y procedencias, que se limitan a recibir “luces”, pero que luego por timidez, por falta de decisión, por amor propio y temor de “quedar mal”, no se les ve con sus luces en candeleros.

             Y dice Jesús que eso no va a quedar oculto: que todo va a descubrirse y que no habrá secreto que no quede patente… Por tanto, habrá muchas realidades que explican esa “pasividad”, pero también muchas justificaciones que quedarán patentes como tales justificaciones, y no como verdades reales.

             Y concluye este evangelio con una máxima importante, tanto en su vertiente afirmativa como en la negativa: Al que tiene se le dará; al que no tiene, se le quitará hasta lo que cree tener. [¡Qué bien traducido!: “lo que cree tener”…, que en realidad no lo tiene porque camufló entre papeles de celofán coloreados una carencia objetiva; y más de una vez se puede vivir de la “apariencia” del “creer tener”…, pero que no se decanta nunca en una realidad de servicio…, de luz sobre candelero que acabe propagando valores hacia otros.