Relato de una crónica anunciada

¡YA LLEGÓ!

          Ya anuncié a tiempo.  Es duro este texto. La dureza de un apóstol que se ha dado con toda el alma a una comunidad cristiana a la que ha alimentado con leche (porque aún no ofrecían garantía para ponerle “pimientos fritos”.  Un padre que ha engendrado a esa comunidad con cariño de padre, y que se ha volcado en las alabanzas primeras para que vean claramente que su corazón está abierto a ellos. Uno que va a hablarles de las cosas más altas y que va a ofrecerles los fundamentos más profundos y más antiguos de la fe en Cristo resucitado. Y uno que escribe a toda esa comunidad y a ella le está dirigiendo una palabra dolorida y un mandato muy fuerte.  Vayamos por pasos:

             “Se sabe de buena tinta”…  No son suspicacias… ¡Existe un caso de unión ilegítima…, tan grave que ni los gentiles la toleran”  “Y todavía tenéis humos?  Estaría mejor ponerse de luto y pidiendo que el que ha hecho eso desaparezca de vuestro grupo”   No cabe duda que va dicho a toda la comunidad, aunque el caso fuera de uno…, ¡pero lo toleráis!

             He tomado una decisión, como si estuviera presente: “reunidos vosotros EN NOMBRE DE JESUCXRISTO, entregar al que ha hecho eso en manos del diablo”.  Puesto en lenguaje comprensible: expulsad de la comunión a ese tal; excomulgadlo.  [Para la mantequilla de nuestros espíritus lavados con suavizante, esto es “escandaloso”.  Y no es escandaloso lo que tenemos alrededor en la vida diaria…, muchas veces dentro de la propia familia].

             LO QUE PABLO HA MANDADO (comentario que no es mío sino autorizado por expertos): por lo pronto, la exclusión de la comunidad, y la excomunión de la asamblea cristiana y eucarística.  Y he puesto en negrita: por lo pronto” porque quien lea la 2ª carta a los corintios verá el carácter pedagógico y transitorio de la medida, que no va a condenar al que hizo aquello, sino a mostrarle el tamaño de su transgresión evangélica y moral. Y que cayendo en la cuenta, vuelva al redil.  Pero lo que no permite Pablo, ni puede permitir la comunidad de Corinto es “tragarse” aquella situación como si no pasara nada.

             Y porque se trata de apagar el absurdo orgullo de aquellos corintios, les advierte el enorme peligro de bajar la guardia, de darlo todo por aceptable, y que un poco de mala levadura destruya toda la masa.  Y lo que exhorta, por el contrario es a CELEBRAR LA PASCUA que no admite levadura de corrupción y maldad, sino sinceridad y verdad.

             Confieso que no me he quedado con el pensamiento reducido al caso concreto al que se refiere Pablo.  Eso de la levadura me ha hecho mucha impresión…, mucha proyección de la vida y aun detalles diarios.

             Llegamos al Evangelio.  Me meto en el sentimiento de Jesús y  pienso que tenía que quedarse con el corazón partido ante las incoherencias y durezas de aquellos fariseos que, en aras de la ortodoxia, aplastaban la caridad, y en algo tan simple y tan inverosímil como un simple extender la mano el hombre paralítico que puede moverla bajo la palabra de Jesús.

             Siempre me digo a mí mismo que cualquiera de aquellos fariseos habían movido sus manos ese sábado muchas veces y en los movimientos más normales de  una persona.  Aquí se trataba sólo de que un enfermo paralizado, extendiera su brazo. No había otra acción o “trabajo” por medio al que se le pudiera considerar “trabajo en sábado”. Era mera dureza, mero enquistamiento, mera lucha contra la obra de Jesús. Y confieso lo mucho que me impresiona siempre que llego a este episodio, porque se ve hasta dónde llega la malevolencia cuando se mira con ojos sucios la cosa más simple.

             Podría decirse que Jesús los había desafiado.  Pero aún eso es ya tener ellos mal estómago.  Porque Jesús quiso que ellos mismo comprendieran que hacer un bien tan sencillo no violaba el sábado.  Y la prueba es que no supieron decir ni SÍ ni NO.   ¡Es que no podían responder a la pregunta que les hizo Jesús.  En buena fe era muy fácil. En la actitud de ellos, no.  Incluso puede uno pensar:  ¿aquel hombre estaba allí porque simplemente estaba, y en lugar visible a simple vista?  ¿O los mismos fariseos lo habían colocado en primera fila como cebo para poder atraer la mirada de Jesús y hacerle picar en el anzuelo y tener de qué acusarlo?

             Y Jesús, que es más largo que ellos, les puso el problema ante la propia conciencia de ellos:  ¿En sábado es licito hacer el bien?   Ahora tenían la pelota en el tejado de ellos, y muy comprometida.  Han caído en sus redes.  Si dicen que no, es un escándalo y una contradicción.  Si dicen que sí, le dan carta blanca a Jesús…  Pues ¡a callarse toca…!  Y realmente no podía ser más absurdo ese silencio.  Y muy tenso.  Porque Jesús fue esperando la respuesta mientras paseaba lentamente la mirada sobre todos…  ¡Cómo iban agachando la cabeza como los malos estudiantes cuando no quieren que les pregunte el profesor!  Jesús les escrutaba los corazones.  Nadie quiso levantar la cabeza…, nadie se quiso dar por aludido. Nadie dio respuesta.  Todos anónimos.  Y entonces Jesús mirí al enfermo y le dijo sencillamente: Extiende el brazo.  El enfermo curó.  Y los fariseos se dejaron llevar de la furia…, del mismo demonio que llevaban dentro…  Y como siempre que no hay razones, la consecuencia que sí plantearon era qué hacer con Jesús…  ¡Es realmente tremendo hasta donde llega la soberbia y la ceguera cuando no se quiere bajar alguien del burro!

No renuncio a hacerme un posterior comentario a mí mismo.