Dios, nuestro escudo

DENSIDAD DE LA PALABRA DE DIOS

          La Palabra de Dios tiene densidad; tiene peso específico propio. Tiene entidad indiscutible, dice el libro de los Proverbio (30, 5-9). Precisamente por eso Dios es escudo para los que se refugian en Él. La Palabra puede ser aclarada ara su entendimiento mejor, pero no se le puede añadir ni quitar.  A una Palabra que ha dicho Dios no se le puede manipular, disminuir, aumentar, endulzar, eliminar lo que no agrada, ni utilizarla como arma arrojadiza.  Porque Dios no es así ni actúa así. Su Palabra es viva y eficaz.  Y pide el autor del libro que no le niegue Dios dos peticiones: aleja de mí la falsedad y el engaño; no me des riqueza ni pobreza.  Dos peticiones nobles, que espera alcanzar.  Y lo segundo que pide en ellas es tener lo necesario.  Ni más, ni menos. No menos, para no verse necesitado, que podría levantarle sentimientos contra Dios. Pero tampoco que le sobre para que no se sienta saciado.  Cada día su ración  Suena a Padre nuestro: danos el pan de cada día, con eso que no es sólo pan sino lo necesario para la vida con dignidad.

             Cantará el Salmo como estribillo: Lámpara es tu Palabra para mis pasos.

             En el Evangelio hay una aplicación muy concreta de lo dicho.  Al enviar Jesús a sus apóstoles a la misión por aldeas, pueblos y ciudades, para predicar y echar espíritus malignos, les pone expresamente en estado de desprendimiento: no deben llevar para el camino ni pan, ni dinero, ni alforja, bastón ni túnica de repuesto.  San Mateo lleva un extremo lo que otros evangelistas expresan más atemperado en detalles normales, como el poder llevar bastón para  ayudarse en el caminar (que era propio de aquellos pueblos de origen nómada).  Pero la forma que Mateo presenta es como “modelo”, como “gesto” significativo (paradigmático), de la vida apostólica.  El apóstol no va “para ganar”, ni va apoyado en su bagaje humano;  ni siquiera en su saber.  Va tan desnudo de todo que lo único que lleva en su espalda es LA PAZ para trasmitirla, y para blindarse contra la falta de paz. Por eso, si alguien no les recibe en alguna aldea, ¡no se alteren! “Sacudid hasta el polvo de los pies” para no quedaros con nada; ni siquiera el resentimiento.  Y os vais a donde haya paz.  Y la paz que lleváis es la Palabra de Dios, y –en fuerza de esa palabra- expulsar todos los espíritus inmundos…, que –como concluye el texto de hoy- será curando todas las enfermedades.  Todo ello será LA BUENA NOTICIA, la noticia que el mundo necesita, la que lleva el qu sea discípulo de Jesús.  La camorra, la discusión banal, la pérdida de tiempo de saludar por el camino (que es una de los añadidos de otro evangelista en este envío), queda fuera de lugar.  Los enviados de Jesús van a sembrar BUENA NOTICIA.  Y curar.

             Coincide perfectamente con el propio estilo de Jesús ante tantas ganas de disputas absurdas de los fariseos.  En cuanto no era aclarar un concepto, una actitud acorde con la Palabra de Dios, Jesús cruzaba a la orilla opuesta.  Sabía lo inútil del cuerpo a cuerpo con quienes ya llevaban sus prejuicios.  Y los fariseos se quedaban con la palabra en la boca y rechinando por dentro, y hasta meditando cómo acabar con Jesús.  Es lo propio. Jesús, mientras tanto estaba en “el otro lado”, en donde la gente sencilla y abierta a recibir lo descubría de momento y se le juntaban muchedumbres.  ¡Algo tendría LA PAZ de Jesús!  El día que la mujer del pueblo lanzó aquel grito tan castizo: Bendita sea la madre que te crió, lo hacía como reacción espontánea de alma sencilla frente a los enrevesados fariseos, ávidos de discusiones sin fin y tergiversando cualquier palabra o gesto de Jesús.  La mujer del pueblo, no entraba por esas. Y su voz queda ahí como una sonora afirmación del valor de lo sencillo.