13 junio: "Ojo por ojo"

Liturgia

          A una persona de nuestro momento actual, hablarle del ojo por ojo, diente por diente es estarle hablando de violencia desmedida. Es toda una espiral de violencias en las que cada cual busca una venganza más fuerte de lo que le han hecho. Con lo que esa violencia no acaba nunca porque siempre habrá un contrincante que intentará quedar por encima.

          La ley en sí no era eso, ni mucho menos. Era una ley que buscaba una justicia. Y lo que mandaba era no hacer al adversario más daño del que él podía hacerme a mí. Ojo por ojo, pero no que si me han dañado un ojo yo busco dejarte malherido. A lo sumo sería ir yo contra tu ojo.

          En tiempos de Jesús ya estaba desviado el tema y se había convertido en una ley de venganza. Frente a esa ley, y aún frente a la otra ley originaria, Jesús enseña que no es lícito hacer daño al enemigo (Mt 5, 38-42): No hagáis frente al que os agravia. Y en ese estilo extremoso en que Jesús quiere hacerse entender, va al punto contrario: al que te abofetea en la mejilla derecha, preséntale también la otra. Es decir: no es que te dejes abofetear. Pero sí es que no tomes venganza del que te ha agraviado. Y en esa línea van los otros ejemplos, todos ellos dirigidos a una recomendación de evitar la confrontación.

          De hecho, a través de estos 3 capítulos de San Mateo (5, 6 y 7), el tema de la actitud bondadosa va a ser repetitivo. Porque el tema básico de Jesucristo es el tema del amor que se extiende incluso a los enemigos. Y lo va a tocar de diferentes maneras, rompiendo así la tendencia a la violencia que es tan típica del pueblo judío (como podemos verlos en nuestros días).

          La otra lectura (1Reg 21, 1-16) es la culminación de la maldad. Hay que entender el relato de la maligna Jezabel a través del Salmo 5 que le sigue en la liturgia de hoy. Es el grito del salmista sufriente que pide al Señor que escuche sus súplicas y atienda a sus gemidos, porque es un Dios que no ama la maldad ni el malvado es su huésped… Detesta a los malhechores, destruye a los mentirosos, y aborrece al hombre sanguinario. Un Salmo que parece escrito por el propio Nabot en medio de su angustia por la felonía de Jezabel y Ajab. Historia que omito porque lo mejor que se hace es leerla directamente en la Biblia o en un misal devocionario. Y que mañana tendrá su culminación porque el pecado de esos dos no se va a quedar impune.

          Por lo pronto su lectura levanta sentimientos en el lector, y no precisamente pacíficos. Lo malo es cuando esa lectura lleva a unos sentimientos violentos en el que lee, pues estamos entonces cayendo en la mala imagen del ojo por ojo. La Biblia es siempre ejemplarizante y ya que tenemos acceso a estos relatos, hemos de saber casarlos con la Palabra del Señor, quien en el nuevo orden de cosas nos corta la trama de la violencia y la venganza para abrirnos a otra dinámica en la que se desenvuelvan nuestros sentimientos dentro del orden marcado por Jesucristo. Y aquí tenemos ya un ejercicio de pensamiento cristiano frente a las instintivas reacciones que pueden brotar de nuestro corazón.

          FELICITACIONES A LOS ANTONIOS que hoy celebran su onomástica. Esta mañana, en mi misa tempranera, ya tuvieron un lugar de felicitación ante el Señor.