22 septiembre: O Dios o el dinero

LITURGIA        Domingo 25 C, T.O.

                      Hoy es un domingo con una enseñanza social muy fuerte. El problema es cómo inficiona el dinero y cómo aparta de una relación con Dios.

          Comienza la lección de este domingo con el texto de Amós (8, 4-7) que es una descripción de injusticias de las que hay que liberarse: exprimir al pobre, despojar a los necesitados, porque sólo se piensa en la propia ganancia. Y para ello disminuís la medida, aumentáis el precio, usáis balanzas con trampa, compráis por dinero al pobre y al mísero por un par de sandalias. La descripción es útil aunque no es exhaustiva. Hay muchas otras formas de abuso social y esas formas están en la vida diaria y a niveles de gente normal. La enseñanza de este domingo nos mueve a una reflexión sobre el particular para que no caigamos nosotros en injusticias sociales.

          Jesucristo ha puesto una parábola para expresarlo de modo llamativo. Lc.16,1-13 puede confundir si no se llega al meollo de la enseñanza que Jesús quiere dar. El administrador injusto es muy listo para solucionar su problema: va a ser despedido de su trabajo porque ha sido tramposo. Pero como es tramposo por naturaleza, resuelve su caso con una nueva trampa que perjudica los intereses del dueño.

          La enseñanza de Jesús es que seamos para lo bueno tan perspicaces como aquel administrador fue para lo malo; que para resolver los problemas de la vida tengamos una capacidad de buen hacer como el administrador la tuvo en su mal hacer. Que seamos para lo bueno tan inteligentes como lo son otros para lo malo. Esa es la lección.

          Pero por si no se ha entendido, Jesús baja a formulaciones concretas: Ser de fiar en lo menudo, que será la garantía de ser fieles en lo importante; el que no es honrado en lo menudo, tampoco en lo importante es honrado. Y esto entra ya en nuestra realidad de vida diaria. Justos en el salario, justos en asegurar a los subordinados, justos en valorar a la persona (el marido a la esposa, la esposa al marido; el jefe a los que tiene debajo; el trabajador en el modo de trabajar…, y así sucesivamente). Que no estamos haciendo teorías sino aplicando el evangelio a la realidad de la vida de cada persona.

          Baja en concreto al uso del dinero, que es lo que más se pega a las manos y al afecto: Si no fuisteis de fiar en el vil dinero, ¿quién os confiará lo que vale de veras? A las personas se les conoce por su apego al dinero o por su desprendimiento, por sólo barrer para adentro y ser poco generosos hacia los demás.

          Ningún siervo puede servir a dos amos. No podéis servir a Dios y al dinero. Realidad que estamos palpando en los mil abusos sociales que se dan en la vida y que nos van llegando a nuestro conocimiento. Donde hay afán de lucro y de ventajas personales económicas, hay abuso e injusticia. Y donde hay abuso e injusticia hay que prescindir de Dios… Y de hecho vamos viendo a un mundo en movimiento de alejamiento de Dios, desde el momento que prolifera la injusticia en los mismos dirigentes y responsables de la vida pública, y no digamos la brutalidad de las mafias de todo tipo.

          Por eso San Pablo enseña a su discípulo Timoteo (1ª,2,1-8) que haga oraciones por los reyes y por todos los que están en el mundo. Lejos de dejarnos llevar por emotividades y rechazos instintivos hacia los dirigentes, el católico debe orar por ellos. Y Pablo da una razón muy convincente: para que podamos llevar una vida tranquila y apacible, con toda piedad y decoro. Pedimos por los reyes y los responsables de la vida pública, y de todos los hombres, porque necesitamos poder vivir en paz y decorosamente. Y la oración surte su efecto.

          Cristo se entregó en rescate por todos, mediador entre Dios y los hombres, y eso debe ser la pauta de conducta que debemos seguir los creyentes en Cristo: que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad.

          Que la EUCARISTÍA nos haga reflexionar a fondo sobre estas enseñanzas que nos trae hoy la Palabra de Dios, y nos haga muy sinceros en el examen de nuestra propia conducta en temas tan sutiles como el de la justicia social y el sentido apostólico por el que debemos orar por el bien de un mundo como el nuestro.

          Señor: escucha nuestras peticiones.

-         Porque sepamos aplicar el evangelio a nuestra vida personal, Roguemos al Señor.

-         Para que hagamos vida nuestra que no podemos servir a Dios y al dinero. Roguemos al Señor.

-         Por nuestros responsables públicos para sean honrados y tomen en consideración las necesidades del pueblo. Roguemos al Señor.

-         Para que la Eucaristía de hoy nos haga muy sinceros en nuestra vida social. Roguemos al Señor

          Haznos, Señor, de fiar en lo pequeño para que seamos dignos de alcanzar tu mirada acogedora.

          Por Jesucristo N.S.