28 abril: Muéstranos al Padre

Liturgia:

                      Seguimos con Pablo, quien junto a Bernabé trasmiten la palabra de Dios, y la gente acude a escucharlos. A los judíos les levanta la envidia el ver cómo la gente se va tras ellos y esos judíos responden con ofensas a las palabras de Pablo. Entonces el apóstol junto a Bernabé les advierte a los judíos que el mensaje de salvación era en principio para ellos, pero ya que ellos no quieren aceptarlo porque no se consideran dignos de la vida eterna, se dedicarán a los gentiles. Interpreta Pablo con toda convicción que así se lo ha mandado el Señor: Yo os haré luz de los gentiles. Aquello fue una estampida de gozo para los gentiles, que alababan la palabra del Señor, y creyeron muchos de ellos.

          No les salió de balde aquello a los dos apóstoles, porque las señoras distinguidas organizaron una persecución contra ellos, quienes hubieron de abandonar el territorio. Y siguiendo lo que Jesús había enseñado a hacer cuando el apóstol no es aceptado, sacudieron sus pies en testimonio contra aquellas señoras y se marcharon de allí con el corazón lleno de gozo, alegría y Espíritu Santo. Podríamos decir que “razón de más” para aquella vocación de salida al mundo gentil. Providencia de Dios que saca bienes de los males, y que abre así el horizonte al mundo entero. Ahí queda la obra de Pablo, de la que nos llega un testimonio especial en sus diversas cartas a ese mundo no judío: romanos, corintios, gálatas, efesios…, que han enriquecido el conocimiento de nuestra fe.

          En el evangelio seguimos con el sermón de la Cena (Jn.14,7-14) con diversos puntos de interés. Jesús acaba de decir que si me conocierais a mí, conoceríais también a mi Padre, gran afirmación que nos hace posible saber que el conocimiento de Jesús nos mete de lleno en el conocimiento del Padre. Pero todavía se explicita más a propósito de la intervención de Felipe: Señor, muéstranos al Padre y nos basta. A lo que Jesús responde un tanto extrañado: ¿Todavía no me conocéis? Felipe: quien me ha visto a mí, ha visto al Padre. El Padre permanece en mí y yo en el Padre.

          Jesús es el SACRAMENTO DEL PADRE. ¿Qué es un “sacramento”? –Una realidad visible que nos pone en comunicación con lo invisible. Al Padre nadie lo ha visto. Pero el Padre se ha mostrado en el Hijo. De ahí que Jesús, como signo sensible, nos ha puesto en contacto con el Padre Dios. No hace muchos días una persona me insistía en que ella no quiere cuentas con Dios (con el Padre) al que ve alejado y poco amable. Sólo quiere relacionarse con Jesús, cercano y misericordioso. Y tuve que irle llevando a comprender que tanto amó el Padre al mundo que le envió a su Hijo, de manera que el amor del Padre es el que hace posible la obra del Hijo. Y que cuanto de bondad pueda ver en Jesús, no es sino el reflejo de la bondad del Padre; “Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre”, “el Padre y yo somos UNO”. Las obras que yo hago –dice Jesús en el evangelio de hoy- el Padre hace él mismo las obras. Y a la hora de creer en mí, hay que creer a las obras. Y dando un salto admirable y emocionante, nos advierte que quien cree en él, hará las mismas obras de Jesús y aun mayores; porque yo voy al Padre y lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré para que mi Padre sea glorificado.

         

          En mi apostolado de Ejercicios espirituales he tenido que empezar con frecuencia por desmontar la imagen falsa de Dios, la imagen falsa del Padre Dios. De una parte el mismo léxico popular ha mostrado un Dios lejano y hasta cruel, lo cual es propio de religiones primitivas, donde el hechicero estaba puesto para aplacar a los dioses. De ello hay mucho contagio en el Antiguo Testamento en el que la idea absolutamente teocéntrica de que nada puede ocurrir sin la directa intervención de Dios, ha hecho redactar a los escritores de la Biblia unas imágenes de Dios airado, lleno de cólera, castigador. Y también períodos de la predicación que han insistido abusivamente en la idea de un Dios terrible y temible.

          No se parece en nada con la imagen que Jesús nos trasmite de su Padre. Y con esa afirmación de que “quien me ha visto a mí, ha visto al Padre”. ¿Y qué es lo que hemos visto en Jesús? La ternura, la misericordia, la cercanía a la necesidad de la persona…, a Jesús que no juzga a nadie y no condena a nadie, sino que advierte para que las personas huyan del mal y se abracen al bien, con el que llegarán al abrazo amoroso del Padre, “que no quiere la muerte del pecador sino que se convierta y viva”.