3 octubre: UNA URGENCIA MUY URGENTE

HOY ES PRIMER VIERNES

Todos los que pueden hacerlo,

están invitados

a nuestra reunión a las 5'30

en el Salón de Actos de los Jesuitas (Málaga)

Una urgencia muy urgente

          El salto que la lectura continuada ha dado en el libro de Job es abismal: ayer estábamos en el capítulo 19, y hoy en el 38 y 39. Ha omitido la liturgia la declaración de inocencia que hizo Job, y los largos y prolijos discursos de sus amigos queriendo corregirlo. Hemos pasado directamente a la palabra de Dios a Job que, al declararse inocente en medio de su sufrimiento- emplaza a Dios a una respuesta: Ojalá hubiera quien me escuchase; ¡aquí está mi firma, que responde el Todopoderoso! Y el Todopoderoso responde hoy con la 1ª lectura, preguntándole a Job por las maravillas de la Creación…: ¿era Job tan importante que ya estaba allí cuando Dios creaba y adornaba el mundo? ¿Fue Job quien aconsejó u orientó  a Dios? ¿Sabe Job dónde se encierra la luz o dónde tienen su casa las tinieblas? Y le dice Dios: Claro que tú sabrás pues has nacido entonces y has cumplido miles de años…

          Y Job se humilla de su arrogancia y “me siento pequeño; me llevaré la mano a la boca; he hablado una vez y no hablaré dos…”

          Job tuvo ese momento de su desesperación para pedir a Dios una explicación. ¡Tantas veces nos encontramos nosotros en situaciones y reacciones parecidas… Que la misericordia de Dios nos haga sentir entonces que somos demasiado pequeños e ignorantes para preguntar a Dios por qué hizo o dejó de hacer. Admiramos en Job su paciencia, y no debemos perder esa admiración. Ni pensar que Job perdió enteros porque en un instante sacó su YO a relucir… Todo eso son partes de la vida humana. Lo importante es cómo se sale de ello. Los hay que se encaraman más y se pelean con Dios. Job siguió en su línea de hombre fiel, y tras su tormenta interior, le vino la calma de la humildad. Lo malo no es equivocarse sino no rectificar.

          El Evangelio (Lc 10, 13-16) presenta una situación semejante –en parte- Los habitantes de Corozaín, Betsaida y Cafarnaúm han sido tan engreídos y encerrados en sí mismos, que la predicación de Jesús no ha entrado allí. Jesús ha predicado, ha realizado sus obras mesiánicas… Pero esos pueblos no han dejado un resquicio a la evangelización. El problema es que si ya recibieron ese alimento y no lo han tomado, ¿qué se les puede dar ahora? Y Jesús les conmina; si Sodoma y Gomorra, las ciudades escandalosas, hubieran tenido la luz que Cristo trajo después, hubieran hecho penitencia…, se habrán humillado, habrían cambiado. Lo malo es cuando se les ha puesto el espejo delante y no han querido ver su realidad. En vez de tener la humildad de Job, que reconoce su error, se han subido más de tono, cubriendo su soberbia con otro acto de soberbia. Y Jesús les anuncia: Bajaréis al abismo.

          Y como Jesús no da por perdido nada, aún insiste, pensando en sus discípulos evangelizadores: Quien a vosotros oye, a mí me oye; el que a vosotros rechaza, a mí me rechaza, y rechaza al que me ha enviado.

          Lo que ellos llevaron y lo que Jesús trae es EVANGELIO. El tema en cuestión es si vivir el evangelio constituye una nueva manera de vivir, o si el evangelio se queda como “aparte” con un claro divorcio entre evangelio y vida. Que no es extraño. ¡Que es real! Que es el tema que hoy están predicando los Papas: una nueva evangelización es indispensable. Si Corozaín y Betsaida y Cafarnaúm son capaces de retomar los orígenes –la llamada de Jesús, el modo de Jesús, las condiciones de Jesús- habrá un regreso al evangelio, BUENA NOTICIA que Jesucristo les presenta.