Texto completo. 05 de marzo de 2014 (Zenit.org) -
«Rasgad los corazones y no las
vestiduras»
Con estas penetrantes palabras del profeta Joel, la liturgia nos
introduce en la Cuaresma, indicando en la conversión del corazón la
característica de este tiempo de gracia. El llamamiento profético constituye un
desafío para todos nosotros, ninguno excluido, y nos recuerda que la conversión
no se reduce a formas exteriores o a propósitos vagos, sino que implica y
transforma toda la existencia a partir del centro de la persona, de la
conciencia. Estamos invitados a emprender un camino en el cual, desafiando la
rutina, nos esforzamos en abrir los ojos y los oídos, pero sobre todo el
corazón, para ir más allá de nuestro pequeño huerto.
Abrirse a Dios y a los hermanos. Sabemos que en un mundo cada vez
más artificial, nos hace vivir en una cultura del "hacer", del
"útil", donde sin darnos cuentas excluimos a Dios de nuestro
horizonte. Y excluímos el horizonte mismo.
La Cuaresma nos llama a "despertarnos", a recordarnos
que somos criaturas, simplemente que no somos Dios. Cuando yo miro el pequeño
ambiente cotidiano y veo una lucha de poder por espacios pienso: esta gente
juega a Dios creador, y aún no se han dado cuenta que no son Dios.
Y también hacia los otros arriesgamos cerrarnos, olvidarlos. Pero
solo cuando las dificultades y los sufrimientos de nuestros hermanos nos
interpelan, solamente entonces podemos iniciar nuestro camino de conversión
hacia la Pascua.
Es un itinerario que incluye la cruz y la renuncia. El Evangelio
de hoy indica los elementos de este camino espiritual: la oración, el ayuno y
la limosna. Los tres implican la necesidad de no dejarse dominar de las cosas
que aparecen: lo que cuenta no es la apariencia; el valor de la vida no depende
de la aprobación de los otros o del éxito, sino de lo que tenemos dentro.
El primer elemento es la oración. La oración es la fuerza del
cristiano y de cada persona creyente. En la debilidad y en la fragilidad de
nuestra vida, podemos dirigirnos a Dios con confianza de hijos y entrar en
comunión con Él.
Delante de tantas heridas que nos hacen mal y que nos podrían
endurecer el corazón, estamos llamados a zambullirnos en el mar de la oración,
que es el mar del amor sin límites de Dios, para disfrutar de su ternura.
La Cuaresma es tiempo de oración, de una oración más intensa, más
asidua, más capaz de hacerse cargo de las necesidades de los hermanos, de
interceder delante de Dios por tantas situaciones de pobreza y de sufrimiento.
El segundo elemento calificador del camino cuaresmal es el ayuno.
Debemos estar atentos para no practicar un ayuno formal, o que en verdad nos
"sacia" porque nos hace sentir bien. El ayuno tiene sentido si
verdaderamente afecta a nuestra seguridad, y también si se consigue un
beneficio para los otros, si nos ayuda a cultivar el estilo del Buen
Samaritano, que se arrodilla ante su hermano en dificultad y se encarga de él.
El ayuno implica la elección de una vida sobria, que no desecha, que no
"descarta". Ayunar nos ayuda a entrenar el corazón en la esencialidad
y el compartir. Es un signo de toma de conciencia y de responsabilidad frente a
las injusticias, a los acosos, especialmente en lo relacionado con los pobres y
los pequeños, y es signo de la confianza que ponemos en Dios y en su
providencia.
El tercer elemento es la limosna: ésta indica la gratuidad, porque
en la limosna se da a alguien del que no se espera recibir nada a cambio. La
gratuidad debería ser una de las características del cristiano, que consciente
de haber recibido todo de Dios gratuitamente, es decir sin ningún mérito,
aprende a donar a los otros gratuitamente.
Hoy a menudo la gratuidad no forma parte de la vida cotidiana,
donde todo se vende y se compra. Todo es calculado y medido. La limosna nos
ayuda a vivir la gratuidad del don, que es libertad de la obsesión de posesión,
del miedo a perder lo que se tiene, de la tristeza de quien no quiere compartir
con los otros el propio bienestar.
Con sus invitaciones a la conversión, la Cuaresma viene
providencialmente a despertarnos, a sacudirnos del letargo, del riesgo de ir
adelante por inercia. La exhortación que el Señor nos dirige por medio del
profeta Joel es fuerte y clara: "Volved a mí con todo el corazón".
¿Por qué debemos volver a Dios? ¡Porque algo no va bien en
nosotros, no va bien en la sociedad, en la Iglesia y necesitamos cambiar, dar
un cambio, y esto se llama tener necesidad de convertirnos! Una vez más la
Cuaresma viene a dirigir su llamada profética, para recordarnos que es posible
realizar algo nuevo en nosotros mismos y en torno a nosotros, sencillamente porque
Dios es fiel, Él es siempre fiel porque no puede renegar de sí mismo, y porque
es fiel continúa a ser rico en bondad y misericordia, y está siempre
preparado para perdonar y comenzar de nuevo. ¡Con esta confianza filial,
pongámonos en camino!
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