12 marz.: Penitencia y mucho amor

NOTA: como el Papa está haciendo Ejercicios, las comunicaciones de ZENIT no traen la palabra del Papa. Por eso en estos días no transcribo de él.

Penitencia. DOLOR en el alma

             Hoy se entra la pedagogía litúrgica en el tema de la penitencia como aspecto orientativo en la Cuaresma. Jonás, enviado por Dios a Nínive cpn una misión amenazadora: Nínive será destruida por la mala vida de sus habitantes. Dios utilizaba la táctica de un buen padre que amaga para no dar, pero no tiene más remedio que hacerle saber a aquellas gentes que su modo de vivir va al desastre. Los ninivitas se lo toman en serio y desde el primero al último se bajan de su pedestal y entran en actitud de cambio y penitencia. Y Nínive se salva porque Dios “se arrepiente de su amenaza”. En realidad era lo que Dios había pretendido. Cuando Jesús llama a aquellas gentes que tiene delante “generación perversa”, que pide signos para creer, no está queriendo colgarles el “cartel” de “perversos”  sino recordarles el buen fin que tuvo el “signo de Jonás”, porque el final fue el cambio de una actitud, y la salvación de unas gentes que caminaban perversamente.

             Jesús sale de Betania. Emprende un camino que ya lo hace por última vez. Camino tenso, de caminar con un lastre que pesa como el plomo. En Jesús, no sólo porque es saber que va como cordero al matadero…; en los grupos en que se han dividido los apóstoles porque no dejan de mirar de reojo al Maestro y ven su semblante. Y en Judas, solitario, que no quiere entrar en contacto con nadie, y que camina como alma en pena. Esto es lo que más pesa en el Corazón del Maestro. También quisiera decirle a Judas: si siquiera ahora quieras reconocer lo que te trae la paz…

             Llegaron a la ciudad. Jesús se dirigió derecho a la casa de aquel discípulo que tenía todo preparado. Y Jesús quedó en el portal, dando paso a todos los amigos con quienes iba a compartir aquel momento solemne. La sala atraía por su elegancia. Todo estaba preparado: la mesa, los divanes, y en un lateral, el agua y elementos de las abluciones; una palangana, una toalla, una jarra grande con agua…

             Jesús se situó en su puesto y comenzó con unas palabras que dejaron callados a todos, aunque más de un sentimiento particular dentro de cada pecho…, y con muy distinto eco. Primero era el sentir del propio Jesús, que rebosaba de amor… Siempre amó, pero ahora ese sentimiento le sale a los ojos…, le invade. Y con ese ímpetu interior dice: He deseado ardientemente comer esta Pascua con vosotros, antes de padecer. Lo que quedaba claro (y Judas podía tomar nota) es que Jesús no vivía engañado y sabía la que se le venía encima. “Y os digo que ya no volveré a sentarme a comer con vosotros hasta que lo haga en el Reino de Dios”.

             En ese rompe-piernas a que nos tienen acostumbrados los apóstoles, el renglón siguiente tenemos a los susodichos discutiendo sobre quién de ellos es el mayor. Y Jesús tiene que bajar una vez más  a la arena –a la bajeza- de aquellos corazones tan pequeños y expresarles que el mayor es el que se pone al servicio. Y como Jesús enseña con los hechos, se levanta de la mesa y se va al rincón de las abluciones.  Sabe perfectamente que Él está siendo el enviado de Dios para aquella obra…, y se quita la túnica, se ciñe una toalla, prepara agua en la palangana… [¿Qué sensación había en aquellos hombres? ¿Qué cosa tan extraña estaba haciendo el Maestro? Miraban y no sabían qué era aquello. Y su extrañeza llega al colmo cuando Jesús, en oficio de esclavo, se viene a los pies del que estaba más en el extremo, y se pone a lavarle los pies. Aquel discípulo miraba a los compañeros como pidiendo saber qué debía hacer… Estaban todos perplejos. Sólo en Simón había un brillo de indignación en sus ojos… Judas “pasaba”…, o tenía en su pensamiento torvo “aquel ridículo” que estaba haciendo Jesús…; precisamente lo que a él le había bajado tanto de aquellas primeras ilusiones que se forjó sobre el poderoso Jesús de Nazaret. Y se dejó lavar… Pero Simón ya no pudo más y al ver a Jesús que viene a él, encoge los pies en el diván y dice decididamente: Jamás Ti me lavarás a mí los pies. Simón ponía así punto final a aquel mal rato que estaba viviendo. Bueno: creyó haber zanjado la cuestión. Pero Jesús le miró con toda su dulzura y su firmeza, y le dijo: Si yo no te lavare los pies, no tendrías parte conmigo. Aquello era una bomba que le estallaba a Simón en las manos. Y estirando los pies y remangándose los brazos, se pone en el otro extremo: Pues entonces lávame los pies, los brazos y hasta la cabeza. No hacía falta. En el gesto de Jesús bastaba con los pies. Además –aquí aprovecha Jesús en su intento de ablandar a Judas-, vosotros estáis limpios, aunque no todos. ¿Lo captó Judas?  Imagino que sí. Pero siguió agazapado como quien sabe que tiene en sus manos la última baza.

             Cuando acabó aquel gesto, Jesús regresa a la mesa, y vuelve a su porte solemne: Me llamáis el Maestro y el Señor, y decís bien, porque lo soy. Pues si Yo, Maestro y Señor, os he lavado los pies, es para que vosotros os lavéis los pies unos a otros. Éste es mi mandato: que os améis unos a otros, como yo os he  amado. [Ni que decir tiene que aquí se nos vienen abajo a muchos los palos de nuestro sombrajo. Porque ya es mucho amar y hacer lo que Él ha hecho… Pero hacerlo COMO ÉL LO HA HECHO…, con el pecho saltándole de amor a ellos…, y al mismo Judas…, eso ya es demasiado].  Pero ahí está. ¿Y quién está sin pecado?

             Pero el mensaje litúrgico de hoy es LA PENITENCIA…, el cambio…