12 junio:Jesucristo, Sumo y eterno Sacerdote

EL SACERDOCIO DE JESUCRISTO

             La Liturgia está plagada de fiestas entrañables en este final del tiempo pascual: En lo más solemne, la Santísima Trinidad, el Corpus, el Sagrado Corazón. Pero en otra línea quedan las fiestas –más solemne- de JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE, y la del Inmaculado Corazón de María. Un sembrado de fechas recordatorias de misterios maravillosos que tenemos la dicha de celebrar los cristianos… Hoy es una de ellas, muy entrañable.

             Jesucristo es el Sumo Sacerdote de la Nueva Alianza. Y hoy se celebra la fiesta litúrgica. Empiezan las lecturas por mostrar la parte sacrificial de ese sacerdocio, con una lectura que suena a Viernes Santo (lectura tomada del poema del Siervo de Yawhé, de Isaías, preludio adelantado del Cristo paciente y sacrificado). Representa un Sacerdocio que le ha costado la vida, pero como Sacerdote, la ha puesto al servicio de sus hermanos los hombres. Dado que la humanidad no hubiera podido nunca elevarse hasta Dios, porque había rotgo –por el pecado- el puente de comunicación, Jesucristo –por su Sacerdocio- establece ese puente [=pontífice] por el que la humanidad podrá volver a subir hasta las alturas.

             El primer paso es de descenso: el Hijo de Dios desciendo al mundo de los hombres, hecho hombre, uno de tantos, para poder ofrecer al Padre a la humanidad blanqueada con la Sangre del Nuevo Sacerdote, que así puede entrar –Él y ellos- en el recinto de la amistad de Dios. Y Dios bajará hasta la pobreza humana por ese mismo puente que ha tendido el Sacerdote Jesús, y vendrá a nosotros y hará su casa en nosotros.

             El segundo movimiento de de ascenso. El ser humano, redimido, comprado por la Sangre del Gran Sacerdote, ya tiene paso hacia Dios.

             Pero no es sólo ese movimiento. Hay otra serie de “lazos de circunvalación” por el que Jesús trasmite a unos fieles su propia misión sacerdotal, de manera que el Sacerdocio de Jesucristo no ha pasado a la historia sino que está renovado permanentemente en sus sacerdotes, que continúan el ejercicio del MINISTERIO de Jesús. Ellos perpetúan la obra sacerdotal de Jesucristo que es único Sacerdote, y a la vez eterno y actuando perpetuamente desde sus sacerdotes.

Y en esa “locura vertiginosa” de un Sacerdocio infinito, Jesús trasmite su misión sacerdotal a esos otros sacerdotes laicos, que también viven y ejercen el propio sacerdocio de Jesucristo desde sus personales sacrificios, sus oraciones, sus servicios, sus ofrecimientos, su apostolado, su trasmisión de ese sacerdocio que les ha sido otorgado en el Bautismo. La exuberancia del Sacerdocio de Jesús da para todo ello y para mucho más. Quizás hasta para que el sacerdocio de los fieles –y el sacerdocio ministerial- fuera mejor aprovechado, por cuanto que no hemos llegado aún a esa actitud de Pablo que se gasta y se desgasta por el bien de sus hermanos.

En la 2ª lectura (carta a los Hebreos, eminentemente sacerdotal) se hace un precioso estudio del Sacerdocio eterno de Jesucristo: ofreció por los pecados un solo sacrificio, y se sentó a la derecha de Dios. Ha llevado a plenitud la promesa de antaño por la que LA LEY que vale es la que ya está puesta en los corazones, porque Cristo Sacerdote ha encarnado la NUEVA LEY poniendo su aval de su propia carne y sangre –SU VIDA-  para que lleguemos a la plenitud de la fe, con sincero corazón. Nuestra gran seguridad es que Cristo ha entrado ya en el Santuario, en virtud de su propia Sangre, y ha abierto camino nuevo para toda la humanidad.

El Evangelio (tomado de San Lucas) describe la institución de la Eucaristía, ese punto culminante del Sacerdocio de Jesucristo, del que seguimos participando porque dejó en sus apóstoles el germen de continuidad para que sus sacerdotes pudiéramos alargar aquella Cena Pascual hasta el último rincón de la tierra, en todo momento, y mientras el mundo sea mundo. Aquella inmensa palabra: Haced esto en memoria mía recorre los siglos y las latitudes, y las seguirá recorriendo mientras aliente un sacerdote. Y siempre alentará, porque Jesús se encargará de hacer surgir de las piedras –si preciso fuere- Sacerdotes según su Corazón, que sigan reviviendo aquel gran momento de la redención, EN RECUERDO MÍO.

Oh, sacerdote, tú no eres tú, porque eres Dios.

Tú no eres de ti, porque tú eres sirvo y ministro de Cristo

Tú no eres tuyo, porque eres esposo de la Iglesia

Tú no eres para ti, porque eres mediador de Dios y de los hombres

Tú no quedas en ti porque eres pecador

Tu no eres dueño de ti, porque eres nada.

Tú, ¿quién eres, pues? Ohm, sacerdote: NADA y TODO

Cuídate, pues, oh sacerdote, que Cristo dijera doloridamente: “A otros salvó, y a sí mismo no pudo salvarse”

                                               San Norberto de Magdeburgo