15 agosto: Asunción de María

LITURGIA de la ASUNCIÓN DE MARÍA

            Hoy celebramos el triunfo definitivo de María, quien –una vez llena la misión para la que había quedado en la tierra- es elevada al Cielo por los ángeles que ha enviado su propio Hijo, y sentado a la derecha del Padre. La tradición ha llamado a este día “el de la dormición”, queriendo expresar que María no mure para quedar sepultada en la tierra, sino que su muerte es un sueño que despierta en el Cielo, como asociada al triunfo de su Hijo, quien la coloca a su derecha, símbolo de la importancia de María en la historia de la Salvación.

            María  es coronada en el Cielo, por encima de la luna, que cae a sus pies, y con 12 estrellas orlando su cabeza porque ella está por encima de todo el universo creado. Así la describe el Apocalipsis (11,9, 12,1, 3-6. 10) como señal grande en el Cielo, tras la lucha con el dragón que quiere inficionarla y hacerle pasar por la baba inmunda de su influencia. Pero Dios la arrebató al Cielo y la salvó de esa fuerza del mal.

            En la 2ª lectura (1Co 15,20-27) se nos narra la victoria de Jesús sobre la muerte, porque él ha resucitado de entre los muertos y ha llegado a la gloria el Padre. Pero Jesús no triunfa solo sino que se lleva cautivos de sí a todos los que tuvieron fe en su venida. Cada uno por su orden. Y ahí, en el primer puesto va encumbrada María, a la que le corresponde el primer lugar entre todas las criaturas. Cristo ha resucitado y ha subido al Cielo en cuerpo y alma, y María le sigue en esa asunción por la que su ser entero recibe la corona eterna.

            Su respuesta, que nos aporta el Evangelio de la fiesta (Lc 1,39-56) es su disponibilidad en la tierra para servir humildemente a Isabel, su pariente anciana, repartiendo ayuda en lo humano, y elevándose en su espíritu hacia Dios, a quien alaba y devuelve toda su grandeza por las maravillas que ha hecho Dios en ella, u humilde esclava.

            El Magníficat es un cántico a modo de mosaico que toma de diversos momentos bíblicos, y que ahora, en boca de María, expresan la “táctica” de Dios, de elevación y dignificación de lo pequeño, mientras “lo grande” queda humillado. Gran foto de María que se designa a sí misma como “la esclava el Señor”, y por tanto vive en la realidad de persona ensalzada sobre su propio ser y méritos, por el triunfo de Dios en ella.

            Ésta es la fiesta que celebramos y que tiene una repercusión enorme en el mismo sentir popular, que ha tomado el día de hoy como el día de fiesta patronal, y como el día “de las mil Vírgenes” porque se cumple el canto de María de que me llamarán bienaventurada todas las generaciones. Y la razón, confiesa ella, porque Dios hizo cosas grandes en mí.

            El dogma de la asunción de María fue proclamado en 1954 por el Papa Pio XII, quien recogió así el sentir popular, que quedaba entroncado en los fundamentos bíblicos y avalado por los mismos Santos Padres, primeros grandes catequistas e intérpretes del tesoro contenido en la Tradición de la Iglesia.

            Nosotros celebraremos con gran satisfacción este día y nos uniremos al gozo de los pueblos, de la Iglesia y de María, y daremos gracias por este acontecimiento, que ojalá sepamos vivir con la fuerza interior que corresponde a la celebración del triunfo de la Madre.