13 agosto: Encontrar a Dios

LITURGIA

                        Tengo una dificultad de no pequeña monta para afrontar el tema de un día festivo y es que no dispongo de los textos litúrgicos en mi actual ubicación. Por ello intentaré aproxímame lo más posible, pero pidiendo disculpas por la menor exactitud de los datos que puedo dar.

            Hoy ha comenzado la liturgia con la huida de Elías de la persecución en la que se ve envuelto. Y en su escondrijo recibe la palabra de Dios que le pregunta: ¿Qué haces aquí, Elías? Es una palabra con la que nos podemos topar nosotros en nuestros encuentros con el Señor, Porque una cosa es lo que hacemos y otra por qué lo hacemos. Y a lo mejor ahí radica muchas de las explicaciones de por qué nuestras obras agradan o desagradan a Dios: en el por qué de una determinada manera de proceder. Elías huía con razón porque había sido amenazado de muerte. Otra cosa es si delante de Dios la solución es meterse en una cueva y refugiarse allí.

            Y Dios le hace salir de la cueva porque va a pasar Yavhé y debe estar atento Elías para descubrir su presencia. Y Elías salió de la cueva y sintió que pasaba un viento fuerte que rompía los montes. Elías ve claro que Dios no está en ese viento. Luego se produjo un terremoto. Y Elías no pudo identificar a Dios con el terremoto. Ni luego con el fuego que sucedió a continuación.

            Siguió una suave brisa, un susurro, y ahí sí descubrió Elías la presencia de Dios. Dios está en la suavidad, en la presencia que reconforta y que estimula, con la que Elías recobra fuerzas para seguir ahora no su camino sino el camino de Dios.

            Por eso más de un alma debiera descubrir a Dios en su vida y en su conciencia no en las angustias y en las intranquilidades, sino buscarlo en la paz misma de su corazón, en el susurro suave en el que Dios se hace presente.

            Me he preguntado por qué se ha escogido hoy este texto y la respuesta viene dada por el evangelio de Mateo que hoy venía a colación en la lectura continuada del evangelista que tenemos en este ciclo: nada menos que la institución de la Eucaristía, el más suave aliento que nos ha legado Dios en esa presencia sublime y humilde de Jesús en el Sacramento, nada comparable con el viento huracanado, el terremoto o el fuego. Toda una presencia serena, misteriosa y paradógicamente oculta bajo el velo de las Sagradas Especies del pan y del vino, pero siendo el amor palpitante de Dios que se ha hecho presente en la forma más simple que podía presentarse. Ahí donde lo elementos normales de la alimentación, el pan y el vino, vienen a ser transformados en el mismo Jesucristo, el Señor.

            También ahí cabe que en el encuentro de la persona con la <eucaristía, surja –de parte de Dios- esa pregunta a nosotros: Qué haces aquí… Vienes, comulgas, participas… Pero ¿qué más? ¿Adónde te lleva la participación en este Sacramento?

            Una respuesta podría aportarnos la 2ª lectura (Rom 9, 1-3) en el que el Apóstol siente tal celo por las almas que bien quisiera, si eso fuera posible, ser anatematizado él por tal de salvar a los hermanos que se pierden. La liturgia, pues, nos conduciría hoy a un celo profundo por la salvación de los hermanos, y que ellos pudieran descubrir la presencia de Dios en sus vidas, y con ello la salvación por la que Jesús se ha hecho comida y bebida para los demás.