22 junio: No juzguéis

El misterio de la Cruz

          Aceptamos con gusto y devoción el misterio de la Eucaristía y adoramos el misterio de la Trinidad. Pero el misterio de la cruz lo huimos. Podemos comprenderlo “piadosamente” cuando la cruz le toca a otros. Pero nos revolvemos y escandalizamos cuando esa cruz cae sobre nuestros hombros. Sentimos rechazo y hasta rebeldía.

          El Corazón de Jesús tiene su punto culminante en el Corazón traspasado, partido…, culminación de una Pasión espantosa. El misterio de la cruz se ilumina porque Jesús ha pasado por él y nos enseña así que es camino de redención.

          Otórganos, Corazón de Jesús, aceptar gozosamente la realidad de la vida, aunque bien sabemos que es dura.

LITURGIA DEL DÍA

          Dos grandes temas hoy en las lecturas de la Misa. Gen 12, 1-9, con la llamada de Abrán. Una llamada a fondo perdido. Un desprendimiento inicial que pide Dios a aquel hombre de Ur: Sal de tu casa, de tu patria, de la casa paterna, hacia un lugar que te mostraré. La “salida” es cierta y muy concreta. La “llegada”, un misterio. ¿Adónde? Ya te lo mostraré. Y haré de ti un gran pueblo. Y Abrán creyó. Y salió y caminó y buscó. Y el Señor se le apareció. Y Abrán construyó allí un altar en honor del Señor.

          Una historia que deja ya constancia del temple de aquel hombre, a quien aún le esperaban momentos más difíciles, pero que quedará como ejemplo de fe para la posteridad.

          En el evangelio –Mt 7, 1-5- encontramos una máxima de Jesús que considero un boomerang de cada uno que la esgrime en su defensa. Y es que acaba volviéndose hacia el que la consideró “a su favor” y le da de lleno. No juzguéis y no seréis juzgados, porque la medida que uséis la usarán con vosotros. Lo fácil para cada cual es pretender corregir la paja del ojo ajeno. Y siempre encontrará en este dicho de Jesús que uno tiene una viga en el suyo. Que lo hipócrita es pretender ser quien quiere sacar la paja del ojo ajeno, siendo así que la viga del propio ojo impide poder ver la paja del ojo ajeno.

          Yo siento que es muy fácil admitir esa máxima de Jesús “en voz pasiva”: que no juzguen otros; que no pretendan otros sacar la paja de mi ojo, porque “los otros” tienen una viga en el suyo. Pero en “voz activa” me está diciendo a mí lo que yo he de hacer o he de evitar. Y cómo cada juicio que concibo, está volviéndose en activa sobre mí mismo. De donde queda el principio primero como principio activo y esencial: No juzguéis y no os juzgarán. Al modo de lo que Jesús dijo sobre el juramento: ni por el cielo ni por la tierra… Sencillamente, no se debe jurar nada. Pues así estamos también aquí: No se debe juzgar nada, y todo juicio acaba volviéndose boomerang contra el que lo emite.

          De ahí la conclusión que saca Jesús: sácate primero la viga de tu ojo… Que es una máxima muy práctica, a la vez que muy difícil, porque siempre encuentra uno el intríngulis para pensar que su juicio es recto y que puede emitirse, y hasta culpando o acusando a los demás. Y cuando eso se saca fuera, a la luz pública, desdorando instituciones o personas (en vez de lavar en casa la ropa sucia), cae juntamente en el escándalo. De modo que la viga del propio ojo se hace más peligrosa, y no ha contribuido para nada a sacar la paja del ojo ajeno.