22 mayo: La prueba del algodón

VOY A FALTAR DOS DÍAS

        A ESTE ENCUENTRO DIARIO DEL BLOG

Todo se condensa en el amor cordial

          Que estamos en los finales del ciclo pascual nos lo pone de manifiesto la vuelta al Evangelio de Juan en su remate del capítulo 21, ese “añadido” en el que se dijeron tantas cosas que habían quedado sin decir. Hoy volvemos al relato del Lago, en la tercera vez que Jesús se apareció a sus apóstoles (en realidad a algunos de ellos). Y cuando ya ha pasado el momento nebuloso de la aparición y el desayuno, se ilumina el relato con algo mucho más concreto y personal: Jesús se dirige –aparte- a Simón Pedro y le pregunta Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos? Simón no quiso entrar  en comparaciones. Lo que sí hizo fue explicitar que su amor no era el amor genérico que puede darse entre dos personas, sino que tú sabes que te quiero con ese amor íntimo, cordial, personal y afectivo de amigo.

          Jesús volvió a preguntar otra vez con el “me amas” y Simón volvió a responder claramente con el “te quiero”, que era para él la forma más expresa de confesar el grado de cercanía y intimidad con la que se sentía respecto de Jesús. No era el amor que podría tener Pedro a Santiago, a Felipe, a Tomás, y al mismo Juan. Pedro sentía respecto de Jesús un amor que sobrepasaba todo eso. Lo que en ascética se expresa con el dicho: vivir enamorado de Jesús, vivir para Jesús, no tener otro pensamiento que Jesús, no tener ya sentido la vida sin Jesús. Jesús que polariza todos los sentimientos y al que se va uno no sólo con un amor genérico sino con una intimidad enamorada.

          Pregunta ahora Jesús con la palabra que ha usado Pedro, como quien pone el broche de oro a aquella triple manifestación de amistad: ¿“me quieres”? Y Simón recurre a lo que no puede engañarse nunca: Tú sabes, Señor, todas las cosas, y tú sabes que TE QUIERO.

          Aparte de las conclusiones que Jesús ha sacado cada vez, haciéndole a Pedro el encargo de su Iglesia (ovejas y corderos), hay un aspecto mucho más profundo en todo esto: el verdadero amor se manifiesta en el sacrificio. Y el amor de Simón Pedro ya a tener una concreción muy clara: Cuando eras joven tú te ceñías e ibas adonde querías; cuando seas viejo tú extenderás los brazos y otro te ceñirá y te llevará adonde no quieres. Y el evangelista explica: indicándole el modo con que iba a dar gloria a Dios. Ese modo era la cruz en la que le ceñirían los brazos.

          Y ahí concluye hoy el evangelio del día, dejándonos la conclusión a la que nos conduce el tiempo pascual: la Pascua es toda una obra de recíproco amor, en la que Jesús ha puesto el todo y ha dado su vida por los amigos: Nos ha querido con amor enamorado. Ha muerto por darnos vida. Se nos pide a nosotros “la viceversa”, porque el amor con amor se paga, y a tal amor debe corresponder ese modo de amor que más se acerca al amor con que hemos sido queridos. Y como no existe amor sin sacrificio, hemos de contar con que nuestra vivencia de fe llevará consigo cruz, como garantía de que amamos no de palabra sino con obras y en verdad. Que no nos limitamos a una piedad de “Señor, Señor”, sino que tomamos en serio ese escuchar la palabra de Dios y ponerla en práctica. Que hemos llegado a ese punto céntrico de CONSTRUIR SOBRE ROCA, como corresponde a quienes quieren asentar una vida en Cristo Jesús.