9 julio: Dos expresiones de fe

Avería eléctrica en la zona, retrasa la llegada del blog.

Carta de Ignacio a Magdalena de Loyola

        Magdalena de Loyola, hermana de Ignacio. Escribe el Santo exhortándole a una vida piadosa y frecuencia de los sacramentos. Y porque le enviaba “cuentas indulgenciadas”, cosa muy apreciada en ese momento. Ignacio le avisa de que sean bien usadas.

          Y acaba, como en la mayoría de sus cartas, con una frase que expresa el sentir de Ignacio: Su Divina Majestad, en su infinita y suma bondad, nos quiera dar su gracia cumplida, para que su santísima voluntad sintamos y aquella enteramente la cumplamos

Liturgia:

                      El texto que hoy nos trae San Mateo cuenta sintéticamente lo que el domingo antepasado nos contó Marcos en el evangelio del día. La verdad es que poco nuevo se puede aportar, aunque hay leves variaciones en el relato.

          El “personaje” –en el texto de Mateo n se identifica- viene a Jesús cuando su hija ha muerto. No obstante acude a Jesús, esperando que baje a la casa e imponga las manos en la difunta, y vivirá. Así de cierto lo tiene este hombre.

          Jesús se adapta a la fe del personaje y camina junto a sus discípulos hacia la casa de la niña muerta.

          Pero en ese camino se tercia una mujer que padecía hemorragias desde hacía 12 años, pensando que con solo tocarle el manto se curaría. Otro modelo de fe. No requiere que Jesús sea consciente, ni que Jesús imponga las manos…, ni siquiera llegar a la persona de Jesús. Le basta con tocarle el manto y tiene la fe de que así curará.

          Aquí no hay dramatización de la escena, sino simplemente que Jesús se vuelve, y al verla, le dice: Ánimo, hija; tu fe te ha curado. Con perspicacia femenina comenta una teóloga la dulzura de Jesús con la mujer. Y es que en las diversas narraciones evangélicas en las que intervienen mujeres, Jesús siempre es muy delicado. Tan solo tuvo palabras más adustas con las mujeres plañideras que acompañaban su camino hacia el Calvario, porque Jesús entonces padecía el dolor por aquel pueblo que se había convertido en leño seco: Llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos… Toda otra ocasión con la mujer es delicada y cercana.

          Cuando llegó Jesús a la casa del personaje ya estaban los flautistas y el alboroto de la gente…, todo ese tinglado externo tan oriental, para manifestar el dolor de la muerte. Jesús vio el alboroto de la gente y dijo: ¡Fuera!, la niña no está muerta; está dormida. Casi que aquello molestó más que otra cosa y lo tomaron a burla y se reían de él. La realidad es que Jesús hablaba más de lo que iba a ser que de lo que estaba siendo. Porque era un hecho que la niña había muerto. Pero él venía a devolverle la vida.

          Echaron fuera a la gente, y él cogió a la niña de la mano y ella se puso en pie. ¡La había “despertado”! Y aquello sobrecogió a las gentes y la noticia se divulgó por toda la comarca. ¡No era para menos! Se había divulgado la muerte y allí estaban aquellas gentes haciendo el duelo. Sin embargo Jesús ha intervenido como quien es la resurrección y la vida. y la niña -recibiendo esa vida por la mano de Jesús- se puso en pie.

          La fe es aceptar la Palabra de Dios por la autoridad del mismo Dios que no puede ni engañarse ni engañarnos.

          La fe es el amor, puesto en las manos de la persona en quien se confía.

          La fe es el principio que lleva a la salvación.

          La fe es la capacidad para aceptar la duda. Y admito que es la presentación que más me mueve, porque es ese punto en que uno cierra los ojos, ante lo que parece imposible, pero acoge sin dudar porque la palabra viene de Dios.

          La fe es esa vivencia por la que, ante un pozo sin fondo, le dicen a uno: ¡Tírate! Y se lanza al vacío con la plena seguridad de que aparecerá la mano de Dios que sostiene.

          La fe es la del personaje que, ante la hija muerta, todavía cree que Jesús imponiéndole las manos a la difunta, vivirá.

          Y la fe es la de la mujer de las hemorragias, que tiene la seguridad de que con sólo tocar el manto de Jesús, casi de tapadillo, va a curar de su enfermedad, arrastrada ya 12 años sin tener remedios médicos.