23 febrero: La venganza

El despecho de Judas

Que Jesús corrigiera a Judas y precisamente alabando el gesto de la mujer que había “despilfarrado” el perfume de nardo legítimo, incluso quebrando el vaso de alabastro (era un gesto de enorme gratuidad y de total donación) fue muy mal llevado por “aquel” que había protestado por tal gesto.

Y aunque Marcos no lo identifica en la narración, lo que sí hace es conducirnos inmediatamente al hecho de Judas yendo a los sumos sacerdotes para ofrecerse a entregar a Jesús.

Deja evidencia de que Judas se dio por ofendido, y –aunque no nombrado en el suceso mismo- queda más que claro que había sido él quien había protestado (o había llevado la voz cantante de esos “algunos” que protestaban).  Y Judas decidió tomar venganza del Maestro. Aquella desautorización que había sufrido, no se iba a quedar impune. Y con los ánimos exaltados y la humillación que él ha sentido, no tuvo más salida que la de irse a los enemigos de Jesús y ofrecerles en bandeja la entrega.

Los sacerdotes se alegraron mucho; ¿cómo no?..., si además era para ellos una reafirmación del peligro que suponía Jesús, el hecho de que uno de sus discípulos decidiera ponerlo en manos de “la justicia”. Incluso ellos –si seguimos a Marcos- le ofrecieron dinero. ¡Es que les había tocado la lotería, y gratificaron a Judas que les había “regalado el “décimo”!

Y Judas, desde ese momento, andaba buscando la oportunidad y la manera de entregarlo en alguna buena coyuntura.

Podemos pensar con toda lógica que José de Arimatea, que formaba parte del senado de los ancianos y sacerdotes, y que era buen discípulo de Jesús, se apresuró a enviarle recado al Maestro (quizás él no se presentó para no hacer visajes) de cómo estaban las cosas, y que tenía al enemigo en casa, hasta tal punto que se había ofrecido a entregarlo.

Ahí se explica el sigilo de Jesús cuando llegó el momento de los Ácimos, en el día en que se sacrificaba el cordero. Vinieron unos apóstoles a preguntarle a Jesús dónde preparamos lo necesario para Pascua. No era el primer año y siempre había sido casi un motivo de compartir la alegría de esos preparativos. Pero este año Jesús se anda con cuidado, y da unas instrucciones misteriosas y ambiguas a dos discípulos para que se marchen a la ciudad. Y allí os saldrá al paso un hombre llevando un cántaro de agua. Ya era una señal llamativa porque lo normal es que esa labor la realizaran las mujeres. Seguidlo, y donde entre, decid al dueño: el Maestro pregunta: ¿Dónde está mi estancia en que coma la Pascua con mis discípulos?

Nadie pudo, pues, saber de antemano dónde era. Jesús se guardaba mucho de que pudiera saberse el lugar de la celebración para que no tuviera Judas la pista que andaba buscando. Puede pensarse que el mismo emisario de José de Arimatea que trajo el recado a Jesús, pudo ser el que arreglara las cosas a la manera que sucedieron y que así fueron las instrucciones de Jesús y todo el misterio del hombre del cántaro.

Los dos discípulos partieron y encontraron todo tal como el Maestro había previsto. Y siguieron al hombre y llegaron a la casa y les mostró el amo una sala superior (¿en el piso de arriba? ¿O una sala excelente?: grande, provista de mesas y divanes y ya a punto Quien fuera, ya lo tenía todo previsto y muy bien previsto. Jesús había deseado que fuera una sala para una verdadera fiesta.