26 diciembre: San Esteban

Liturgia:

                      No puedo menos que confesar lo incómodo que me resulta cada año la inflexión total que me produce pasar del día de ayer –la Navidad y el ambiente espiritual de la Navidad- a la fiesta del martirio de San Esteban, que la liturgia nos sitúa hoy. Pero es lo que hay y por ahí vamos a empezar.

          San Esteban es el primer mártir consciente de su fe en Cristo. El primer mártir tras la eclosión de Pentecostés. Si tomamos en serio lo que apunté en una de mis últimas reflexiones en el blog, de que sobre el pesebre de Jesús se dibuja ya la sombra de la cruz, el martirio de San Esteban encuentra ahí su encaje en este momento del año. El nacimiento de Jesús a la vida humana, “atrae” el pensamiento del nacimiento para el cielo del primer testigo de la Iglesia que dio su vida por Cristo, precisamente por ese Cristo que nace en Belén y que llega al Jordán para tomar los pecados de la humanidad y llevarlos hasta la cruz, donde los deja colgados como protocolo que expresa el por qué de la muerte de Jesús.

          Ahí está la razón de Esteban en este día siguiente a la Navidad. Esteban defendía la doctrina aprendida de Jesús, y lo hacía con grandes conocimientos y argumentos, a los que no podían resistir todas las intentonas farisaicas para derribar la doctrina de Jesús. (Hech. 6,8-10; 7,54-59). Y donde no hay razones para defender una idea, entra la violencia. Y cuando Esteban pronuncia aquellas palabras: Veo el Cielo abierto y al Hijo del hombre de pie a la derecha de Dios, los que escuchan se rasgan las vestiduras como corresponde a la reacción frente a una blasfemia. Y como a blasfemo tratan a Esteban, a quien sacan de la ciudad para apedrearlo. Así muere Esteban, quien expira pronunciando las palabras de perdón de sus enemigos, pidiendo a Dios que no les tenga en cuenta ese pecado.

          El evangelio correspondiente (Mt.10,17-22) toma el anuncio de Jesús a sus apóstoles del trato que van a recibir “de la gente”, que les entregarán a los tribunales, os azotarán en las sinagogas y os harán comparecer ante pueblos y reyes: así daréis testimonio ante ellos y ante los gentiles. Y todo eso no va a venir de “los enemigos” declarados sino de los mismos padres hacia sus hijos y de los hijos hacia sus padres. Todos os odiarán por mi nombre. He ahí el secreto y razón suprema de toda esa persecución: por el nombre de Jesús, por causa de Jesús. Ahí encaja ya esa celebración de San esteban con la inmediatez de la Navidad. Muere Esteban porque Jesús ha nacido y porque con su nacimiento ha establecido otro orden de cosas.

          Esto nos retrotrae a la lectura 2ª de la Misa de Nochebuena (Tit.2,11-14), que no debe pasarse de largo porque es de una profundidad, y llamada, muy fuertes. Ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos. O dicho en la simplicidad de la Vulgata: Ha aparecido la Gracia salvadora de Dios. Ha aparecido el Dios salvador. Jesús ha nacido como salvador. Pero una salvación a la que no podemos asistir pasivamente, esperando que “nos caiga”. Ese Jesús que “ha aparecido”, ese Niño que no habla, sin embargo viene enseñándonos, en lo que hay que quitar y en lo que hay que poner. Hay que renunciar a los deseos mundanos y a la vida sin religión Esto se dice muy pronto pero es todo el comienzo de un programa de vida. Es la parte purificatoria, lo que hay que quitar, lo que hay que renunciar. Y hoy día no está tan fuera de lugar el plantear la renuncia a los deseos mundanos, precisamente en una situación en la que nos invaden esa serie de reclamos que llevan al camino más contrario a Dios y a las enseñanzas de Dios. Momentos, pues, en los que muchos cristianos y piadosos, están envueltos en esos planteamientos humanos, vacíos y pecaminosos.

          Y no digamos lo que invade el ambiente: la vida sin religión, sin referencia a Dios, a las enseñanzas de Dios.

          Por eso, el Niño que nos ha nacido –que “ha aparecido”- nos conduce hacia la creación de formas positivas de respuesta: vivir desde ahora una vida sobria, honrada y religiosa, aguardando la dicha que esperamos: la aparición gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro: Jesucristo.

          Una vida sobria: casi una palabra que esta desterrada del léxico popular. ¿Quién entiende hoy de sacrificio, temperancia, dominio de sí…, en una palabra, SOBRIEDAD? Y sin embargo es el camino para vivir una vida honrada…, un paso hacia esa vida “religiosa”, que no sólo es “piadosa” sino abierta a la atención hacia los otros. Bien podría traducirse por “una vida según el evangelio”. Aguardando un encuentro final que hemos de tener con Jesucristo. Que la cosa no es para pasarla por alto.