31 mayo: Visita de María a Isabel

Liturgia: La Visitación de la Virgen

          Al acabar el mes de Mayo, la liturgia cierra con una fiesta mariana: la visita de la Virgen María a Santa Isabel. (Lc. 1, 39-56).

          María había recibido del ángel una confirmación del mensaje de la encarnación a base de otro mensaje inesperado pero comprobable: su pariente Isabel, mujer entrada en años y sin hijos, estaba encinta de 6 meses.

          María no necesitaba tal confirmación. Ella había creído y acogido el anuncio que le hizo el ángel. Pero lo que sí pensó María era que ella era muy joven, Isabel ya anciana y avanzada en su gestación, y que ella podía serle una ayuda útil en esos meses definitivos hasta el parto.

          Y –comunicado a sus padres y a José- preparó su viaje a las montañas de Judea, donde se asentaba el pueblecito de Aim Karín, en el que vivían Zacarías e Isabel.

          Joaquín y José agenciaron el viaje, Y María partió. Varios días de viaje en alguna caravana y llegada a casa de Zacarías.

          María saludó a Isabel. Y apenas llegó su saludo a oídos de Isabel, saltó la criatura de alegría en su seno. Isabel se llenó del Espíritu Santo y dijo a gritos: ¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!

          La presencia de Jesús desde el claustro materno, había levantado al hijo de Isabel.

          María no tuvo más reacción que alabar a Dios: Proclama mi alma la grandeza del Señor. Y con un estilo muy hebreo, compuso un cántico al estilo de los Salmos, admirada de que Dios bendice lo pequeño y deja de lado a los soberbios. Ella era sólo una esclava del Señor, pero una esclava favorecida por la mirada de su Señor.

          La 1ª lectura (si se toma la carta a los romanos (12, 9-16), es todo un programa de vida, que refleja el amor de María: Que vuestra caridad no sea una farsa; aborreced lo malo y apegaos a lo bueno. Como buenos hermanos sed cariñosos unos con otros, estimando a los demás más que a uno mismo.

          En el plano del hacer, no seáis descuidados; servid constantemente al Señor…, alegres por la esperanza y firmes en la tribulación y asiduos en la oración.

          En la relación social: practicad la misericordia, bendecid a los que os persiguen; reíd con los que ríen y llorad con los que lloran (apropiaos de los sentimientos ajenos para poder ayudar a cada uno en su situación). Tened igualdad de trato unos con otros. Poneos al nivel de la gente humilde.

          Todo un programa de vida que quiere ver la liturgia como el modelo de vida de María. Y por tanto el modelo de vida que Pablo pide a sus fieles. Y que a nosotros nos toca vivir o ir viviendo en un obsequio a María para cerrar su Mes y ofrecerle lo mejor de nosotros mismos.

          La LECTURA CONTINUA

          1Pe 3, 12-15, 17-18 es una mirada a cómo prepararse en el alma para la venida del Señor: Confiados en la promesa del Señor, esperamos un nuevo cielo y una nueva tierra en la que habite la justicia (la santidad).

          Mientras tanto, que Dios os encuentre en paz con él, inmaculados e intachables. Que no os arrastre el error. Creced en gracia y en el conocimiento de Jesucristo.

          Hoy toca la vez a los partidarios de Herodes, de los que se valen los fariseos para atacar a Jesús. Y lo hacen con una pregunta que puede parecer inocente pero que llevaba veneno, porque respondiera por donde respondiera, le cogían en la trampa: ¿es lícito pagar el tributo al César, o no? Pero era difícil coger a Jesús. Y Jesús se valió de una estratagema para no responderles directamente a la pregunta. Mostradme una moneda. ¿Qué dice la inscripción y de quién es la esfinge? –Del César. Pues al César le dais lo que es del César, pero a Dios le habéis de dar todo lo que es de Dios.

          Se quedaron admirados y con el rabo entre las patas. No habían conseguido su intento. No podían echarle nada en cara.

          Lo curioso es que vinieran juntos facciones tan distintas como fariseos y herodianos. Pero es que para atacar a Jesús todo valía. Se me pone delante la política actual en España, donde el pacto vale, aunque sea con el demonio, con tal de alcanzar metas, sillones y poder. ¡Qué falta nos hacía aquí Jesús para desenmascarar falsías!