Un día plagado de enseñanza

GRANDES ENSEÑANZAS

             Será difícil encontrar en el Antiguo Testamento una descripción de Dios más tierna que la que hoy presenta Oseas.  Cuando Israel estaba formándose, le amé y saqué a ese mi hijo de Egipto. Cuando él se alejaba, yo le enseñé a andar y le alzaba en brazos, aunque él no comprendía que yo lo curaba y lo  atraía con lazos de amor, le levantaba el yugo y le daba de comer.  ¡Se me revuelven las entrañas!, que soy Dios y no hombre, santo en medio de ti, y no enemigo a la puerta.  [¿Hay quien dé más para expresar en rasgos sencillos el Corazón de Dios?]

             El Evangelio tiene mucho que desentrañar.  Envía Jesús a sus apóstoles para proclamar la noticia alegre del Reino, concretada y simbolizada en curar enfermos, resucitar muertos, limpiar costras y pupas de leprosos, echar demonios.  Concretado el Reino también en una desnudez absoluta de sí mismo, expresado en símbolos tan claros como ir gratuitamente, sin faja o alforja que tuviera oro, plata, calderilla…, sin sandalias ni túnica de repuesto.  Y como Mateo escribe a los propios judíos, contraviene incluso la costumbre normal de llevar un palo en que apoyarse para ayudarse en el camino: No llevéis bastón.  El obrero fiel recibirá así gratuitamente por lo que da gratis [sin pretensión de ningún tipo de recompensa, ni material ni espiritual].  A él le toca llegar ofreciendo paz.  Si la casa es de paz, entren en ella.  Si no es de paz, no entren, ni se queden con su polvo.  Simplemente se salen de allí y buscan otro lugar que los reciba, sin más problema ni angustia por parte de ellos.

             Los años, la experiencia propia o escuchada, a veces vivida de cerca, me plantea cuestiones.  La primera es cómo se hizo el camino. ¿Fue realmente “sin faja, ni alforja, ni plata, ni oro, ni sandalias ni túnica de repuesto y sin bastón”?   Cuenta la vida del Padre Tarín, misionero popular que murió en olor de santidad, y con causa de beatificación en marcha- que tuvo una misión que fue un fracaso.  Y él se preguntó a sí mismo si no era que había llevad demasiadas cosas en su bolso de mano (que no llevaba otra cosa en sus misiones).

             He sido testigo directo de un familiar que murió solo y en plena calle, sin arropamiento ni de familia;  familia que –por otra parte- siempre lo había acogido con el alma y le había dejado su casa abierta, cuando venía de viaje.  Pero cuando vino a quedarse, vino “con su zurrón muy lleno”.  No de dinero sino de sí mismo.  Pretendió que toda la familia, que todas las instituciones a las que acudió, se plegaran a sus modos de ser y pensar.  Saludó con la paz, pero él no tenía esa paz.

Pareció que la familia lo abandonaba, pero él quiso cambiar a la familia, a los conventos a los que se les asignó un ministerio.  Y no duró una semana en ningún sitio.  Cuando murió y hubo que levantar su casa, aquel piso era testigo de lo que realmente ocurría.  No había sido la gente quien no tenía paz.  Que si fuera así, merecerían las gentes y la familia ser tratados peor que Sodoma y Gomorra.  Pero fue su propio piso el testigo de la situación verdadera.  El camino se había recorrido tan pertrechado de sí mismo, que no pudo con el peso de su propio lastre y acabó muerto en plena calle…, y desgraciadamente “desnudo” de todo.

Yo sé que he ido alguna vez con falta de tacto en alguna expresión mía, y yo he sido víctima de mí mismo.  Como se que he ido con el alma en la mano, pero allí no había paz, y fueron días de sufrimiento cuando intentaba llevar buena noticia, vida que resucita, salud que cura.  Eso se da una vez, dos veces.  Lo otro se da cuando se da, y mi examen personal tuvo que reconocer que yo me había equivocado, y que la causa de no encajar en aquella situación fui yo.  Pero aquel familiar, tan revestido de sí, tan vacío de todos, no atendió las muchas veces que –familiar y cariñosamente- le advertí que cuando uno es el que rechaza, la culpa será seguramente de ese 2uno”.  Pero que si él veía un rechazo en su derredor, era él quien tenía que examinar su postura, y saber dejar la faja, la alforja, el oro y la plata y la calderilla, las sandalias, la otra túnica y el bastón.