Varias celebraciones

PRESENTACIÓN DE LA VIRGEN

          Una tradición devota y antigua nos habla de la Niña María presentada en el Templo. [Que claro que no es la presentación de Jesús que hacen María y José, en el evangelio de Lucas).  Tradición de aquellas niñas que eran llevadas por sus padres al Templo de Jerusalén para ser depositadas en manos de los Maestros de la Ley que educaran la niñez y adolescencia de jovencitas más cualificadas.  No hay más base histórica para este recuerdo litúrgico de hoy.

             Hoy “cumplo 22 años” de regalo añadido de Dios en mi vida.  Y reconozco que han sido años privilegiados que se me dieron para mejor poder conocer el Evangelio y a Jesucristo, el Señor.  Y reconozco que fueron 22 años de intento de servicio mejor a mis hermanos desde diversos campos de mi acción pastoral.  Doy muchas gracias a Dios.  Y me ayudaréis en ello.

             Si la primera advertencia del vidente Juan fue a la “iglesia de Éfeso” porque había perdido el amor primero…, y la última al “ángel de la iglesia de Laodicea”, a quien reprende y corrige (precisamente para no castigar) para “ofrecerle oro, vestidura blanca y colirio” que limpia sus ojos, porque Jesús está a la puerta y espera, y porque está llevando a ser vencedor y entrar a comer con Él (=Reino de Dios), hoy hay un “traslado” de visión desde la tierra al Cielo.

             En el Cielo hay una puerta abierta y es invitado el vidente a entrar. Pero la instantánea visión le deslumbra de tal modo que entra en éxtasis. Y por tanto lo que narre luego ya está el vidente fuera de sí.  A Dios nadie lo ha visto, y en realidad únicamente afirma de Él que está sentado en el trono.  Y lo que se describe ya es ese trono y sus aledaños. Todo con las comparaciones humanas sublimes y valiosas de algo que sobrepasa el sentido humano.  Hay venticuatro ancianos, lo que sobrepasa en el doble a los hubieran sido las 12 tribus de Israel, y representan , pues, a una humanidad entera: la historia religiosa del mundo.  Y cuatro seres vivientes con apariencias de…  y aunque los Santos Padres De la Iglesia los han querido identificar y hacer símbolo de los 4 evangelistas, según sus características propias, en realidad son la representación dela creación entera, los seres más poderosos de esa Creación de Dios.  Todos rodean –o rodearemos- el Trono de Dios.  A eso estamos destinados. Y aunque el libro del Apocalipsis va a narrar luchas, batallas, desastres… (que describen realidades de la época, en la mayoría de los casos), todo irá orientado al gran triunfo final de Jesucristo, frente a todas esas figuras bestiales y enemigas que irán apareciendo.  Será trinfador Jesucristo, aunque tintado de sangre… Es la redención.

             Evangelio interesante porque es como ampliación o actualización de la parábola de los talentos.  Allí cada cual recibe distinta cantidad. Eso podía supone unas discriminaciones.  Y Jesús, buen observador y pedagogo, pudo quizás advertir que alguien se escudaba en eso para decir: he recibido poco y por eso puedo poco.  Soy desgraciado y no por mi culpa…

             Por eso hoy, en parábola muy semejante e idéntico desarrollo, hay una realidad inicial interesante: todos reciben igual. A nadie se privilegia.  Pero en la respuesta, uno es capaz de haber negociado 10, otro 5…, y así son igualmente alabados por su gestión, y premiados por ella.  Y el otro no ha producido nada, sino que se justifica en el temor, y devuelve íntegro lo que recibió.  Ese es tildado de holgazán, porque tenía las mismas posibilidades de negociar, pero no lo hizo.

             El pusilánime no es quien no puede sino quien se esconde en su falsa humildad de “no poder”, “no valer”…  Con lo cual también se parapeta en una falsa inocencia y no culpa suya.  El hecho es que no dio fruto, no rindió sus posibilidades, y se quedó “defendido” por su “temor a la exigencia” del dueño.  Muy propio del “creyente” que “no quiere saber más”;  que le basta con lo que tiene…  Que así cree encontrar seguridad: no removiéndole el terreno bajo los pies, él se siente asentado y seguro…, y ahí se las den todas.  Sigue “cumpliendo”, sigue haciendo siempre igual, y no arriesga nada, ni siquiera en esa sana duda de poder estarse equivocando…, o eludiendo la necesidad de caminar desbrozando.  Se queda a gusto con lo que tiene, y ¡ahí se las den todas!

             Me temo que vivimos así muchos de nuestra realidad actual en ese plano de la fe.  Que no nos compliquen.  Unas veces escudados en no hacer, otras en sólo ver por la cobarde rendija de criticar lo ajeno.  Unas veces como seguridad propia”, otras para atacar algún aspecto de la fe. Y con cuatro frases hechas, totalmente sacadas de contexto y realidad, que constituyen anacronismo baratos, “defenderse” uno de su propia incapacidad, de su poco valer. Aquello que escuchaban eran los que “no querían que éste reine sobre nosotros”.  Pero al final reina porque es el triunfador sobre tantas basuras, limitaciones, miedos, ridículas autodefensas.

             Con el correspondiente exabrupto típico del carácter judío (el mismo que estamos presenciando estos días en las noticias, se cierra la narración. Mejor dicho, la parábola. Porque la narración sigue con la gran realidad evangélica:  Jesús siguió caminando con sus discípulos hacia Jerusalén. Estaba claro que querían matarlo allí, y Jesús no está escurriendo el hombro:  sigue su camino porque él va a rendir el ciento por uno de la onza que ha recibido en su misión mesiánica.