25 septiembre: La paz de Cristo

LITURGIA

                      Ha llegado ese momento de paz y tranquilidad de un pueblo que ha recuperado su Ciudad y su templo y su patria, y lo ha celebrado copiosamente.

          En la paz interior que mira atrás y hace un balance de lo vivido, Esdras mira ahora ese pasado del pueblo que no ha sido ejemplar, y  siente abatimiento y rasga sus vestidos y confiesa las culpas: Dios mío, me avergüenzo y me sonrojo al levantar mi rostro ante ti, porque estamos hundidos por nuestros pecados y nuestro delito es tan grande que llega al cielo.

          Y supuesta esa realidad que no quiere ocultar a los ojos de Dios, viene ahora el agradecimiento de todo lo que el Señor les ha bendecido: Pero ahora en un instante, el Señor nuestro Dios se ha compadecido de nosotros, otorgando a un resto su lugar santo. Por encima y más allá de las fallas de ese pueblo a través de su cautiverio, Dios ha estado bendiciendo y ahora les acoge en su tierra. Antes éramos esclavos, pero nuestro Dios no nos abandonó en nuestra esclavitud: nos granjeó el favor de los reyes de Persia y nos dio ánimos para levantar el templo de nuestro Dios. Tras el humilde reconocimiento del pecado del pueblo, lo que queda ahora y sobresale es la acogida misericordiosa de Dios.

          Bendito sea Dios, que vive eternamente, repetimos con el salmo, tomado del libro de Tobías, recordando el misterio de Dios que corrige pero que se mueve a misericordia.

          En el evangelio, Lucas (9,1-6) nos presenta la misión apostólica. Jesús reunió a los Doce y les dio poder y autoridad sobre toda clase de demonios y para curar enfermedades. Ahí están los Doce, con la mismo misión, poder y autoridad cada uno de ellos, sin excepción.

          Luego los envió a predicar, proclamando el Reino de Dios y curando a los enfermos. Iban con unas condiciones: No llevar nada para el camino: ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni túnica de repuesto. Lo que pretende Jesús es que sean conscientes de que la obra que van a realizar no es fruto de unos componentes humanos y de las fuerzas de ellos. La obra que van a realizar es obra de Dios, y Dios no necesita de los recursos humanos. Como el día que envió a Gedeón a la batalla y le estorbaban los miles de hombres que se habían alistado en el ejército, y se los seleccionó hasta que quedó un grupo reducido. Y con ese había de sacar adelante la causa de Dios.

          Aquí Jesús no quiere apoyaturas humanas y les envía desprovistos aun de lo más elemental material. En la vida del Venerable P. Tarín, gran misionero popular, que viajaba a sus misiones con un saco de mano, se cuenta de una misión que resultó fallida, y el buen Padre lo atribuía a que había llevado consigo demasiadas cosas. ¡Y la verdad es que no llevaba nada!

          Lo que han de llevar consigo es la humildad de quedarse en la casa que los reciban, y allí saludar con la paz, y llevar a las gentes esa paz. Hasta os vayáis a otro sitio y sigáis el mismo modo de proceder.

          Si alguien no os recibe porque no vive en son de paz, no perdáis la calma. Simplemente salid de ese sitio, sacudid el polvo de los pies para probar su culpa y marcharos a otro sitio que os reciba.

          Ellos se pusieron en camino y fueron de aldea en aldea, anunciando la buena noticia del Reino de Dios, y curando enfermedades. Estaban viviendo el apostolado en su esencia más simple y más grande: proclamar la Buena Noticia, y eso ya era su paga más importante.

          Para más abundamiento, curaban a los enfermos en todas partes, haciendo así efectivo el Reino.

          Hoy permanece la misión: el apóstol sigue presentando la riqueza de la Buena Noticia. Pero la “curación de enfermedades” está expresada en las enfermedades espirituales. A las físicas no se extiende actualmente el poder del apóstol. Pero en lo espiritual sigue habiendo una serie de males a los que sí puede acudir el mensajero de la Buena Noticia, y sanar muchas situaciones que sólo se pueden tocar desde la fe y la gracia de Dios. Y la paz. Porque en un mundo convulso y derrotado, el apóstol no puede desanimarse ni perder la paz. Le toca intentar entrar en las conciencias, pero si no los reciben, ni no los acogen, sencillamente les toca sacudir el polvo de los pies y que quede claro que no fue por ellos por los que no pudo llegar la paz.