20 octubre: El momento deseado

BEATIFICACIÓN DEL P.TIBURCIO ARNAIZ S.I.

                Solemne beatificación del Padre jesuita Tiburcio Arnaiz, en la Santa Iglesia Catedral de Málaga, ciudad en la que ejerció una mayor parte de su ministerio en la Compañía de Jesús, dedicado especialmente a las gentes más desfavorecidas y abandonadas de la fortuna. Gentes del pueblo y de los barrios más deprimidos, y de las aldeas y núcleos rurales de la periferia de la ciudad.

                Gran enamorado del Corazón de Jesús, fomentó su devoción y entronización en muchos hogares, y reanudó la salida procesional aun en tiempos muy difíciles en la sociedad y en la política.

                Fue Director del Apostolado de la Oración, al que atendió con todo interés, y compartió su tiempo –por otra parte tan abierto a diversos campos de evangelización- en fervorosas pláticas y meditaciones. Interés muy particular dedicó a los Primeros Viernes, exhortando a amar al Corazón de Jesús. Sus palabras enardecían a quienes participaban de aquellos actos.

                El P. Tiburcio Arnaiz es elevado a los altares, confirmándose en la práctica de la Iglesia su santidad, que ya era reconocida por el pueblo sencillo, que visita asiduamente su tumba en la Iglesia de los Jesuitas de Málaga.

Liturgia:

                 Efesios 1, 15-23: Habiendo oído hablar de vuestra fe en Cristo y de vuestro amor a todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, recordándoos en mi oración, a fin de que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder en favor de nosotros, los creyentes, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, poder, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no solo en este mundo, sino en el futuro.

          Y «todo lo puso bajo sus pies», y lo dio a la Iglesia, como cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que llena todo en todos.

          He optado por transcribir el párrafo porque es muy inteligible y porque poco se puede añadir. Lo que invito es a una lectura reposada de ese texto, para dejarse tocar por la Palabra de Dios que nos llega a través de Pablo. El último párrafo es de una importancia vital en el tema de la Iglesia porque ahí la presenta como Cuerpo Místico de Cristo. Cristo es la Cabeza, la que rige todo. La Iglesia es el Cuerpo, en el que se desenvuelven las diferentes funciones, muy diversas y todas importantes, como son importantes todos los miembros de un cuerpo humano, en recíproca dependencia. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, que da plenitud al Cristo total.

          En el Evangelio (Lc.12,8-12) Jesús advierte la trascendencia de estar con él, de formar con él ese cuerpo. Y lo expresa con una llamada: Si alguno se pone de mi parte ante los hombres, también el Hijo del hombre se pondrá de su parte ante los ángeles de Dios. [Esto lo utilizan mucho los adjuntos sudamericanos para organizar esas “cadenas” con las que multiplicar su difusión, aunque muchas veces son trampa de los expertos que –gracias a esa multiplicación- se hacen de las direcciones de mucha gente para luego meterles sus propagandas. Por lo que no debemos dejarnos engañar por esas “cadenas”, y mejor es dejarlas morir sin reenviar]. Es evidente que las palabras de Jesús son para algo más serio que para enviar adjuntos.

          La contraposición a esa afirmación de Jesús es la de quien “me reniega ante los hombres, lo renegarán a él ante los ángeles de Dios”. Ya entendemos que se trata de situaciones de manifestación de la fe o de la verdad del evangelio.

          Al que hable contra el Hijo del hombre se le podrá perdonar, pero al que blasfeme contra el Espíritu Santo, no se perdonará. Quiere decir: todo pecado es perdonable si hay arrepentimiento. No es perdonable cuando no hay arrepentimiento. Cuando se le justifica o se le ignora culpablemente. [Yo me pregunto si el mundo de hoy no está cayendo en esa blasfemia contra el Espíritu Santo; es decir: esa negación de la Gracia de Dios].

          Nos anuncia Jesús la luz de ese Espíritu Santo para poder responder ante los poderosos sobre nuestra fe: El Espíritu Santo os enseñará en aquel momento lo que tenéis que decir.