25 abril: Señales de la fe

Liturgia: SAN MARCOS

                      Celebramos el día del evangelista San Marcos. Las lecturas de la fiesta litúrgica son propias de esta fiesta. La primera está tomada de la 1Pe.5,5-14. Es muy rica en contenido por lo que prefiero copiarla e irla comentando.

Tened sentimientos de humildad unos con otros, porque Dios resiste a los soberbios, pero da su gracia a los humildes. Una primera advertencia que hay que tener en cuenta. Dios está con los sencillos y se aparta de los engreídos. Como dijo María en el Magníficat: “Dios da su gracia a los humildes y a los soberbios los despide vacíos”. O bien, “Dios miró la humildad –pequeñez- de su esclava”. El humilde está abierto a la gracia de Dios; el soberbio cree bastarse a sí mismo y por tanto no espera nada de Dios.

Por eso nos dirá San Pedro: Inclinaos, pues, bajo la mano poderosa de Dios, para que, a su tiempo, os ensalce. “El que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado”, que Jesús repitió tantas veces. De ahí que la gran salida del que es humilde y sencillo es fiarse menos de sí mismo y de sus fuerzas y abandonarse en las manos de Dios: Descargad en él todo vuestro agobio, que él se interesa por vosotros.

Luego baja Pedro a una exhortación que sabemos más que de memoria y que es posible que no sepamos de dónde viene: Sed sobrios, estad alerta, que vuestro enemigo, el diablo, como león rugiente, ronda buscando a quién devorar. Resistidle firmes en la fe. El peligro, la tentación ronda frecuentemente. El que se deja llevar de la tentación, cae en ella, cae en las fauces de ese “león rugiente”. Sin embargo el tal “león” está atado y no puede ir más allá de lo que se le permite. El que cae es porque se ha metido en su terreno, y por tanto el que cae en la tentación es culpable.

Nos advierte San Pedro que hay que resistir en la fe, sabiendo que vuestros hermanos en el mundo entero pasan por los mismos sufrimientos. Tras un breve padecer, el mismo Dios de toda gracia, que os ha llamado en Cristo a su eterna gloria, os restablecerá, os afianzará, os robustecerá. Suyo es el poder por los siglos. Amén. Sabe el Señor que hay lucha, que hay “padecer”, pero ese padecer es breve al lado de la fuerza que él pone en la criatura y las ayudas que él ofrece.

El evangelio es el final del texto de San Marcos (16,15-20) con el envío o MISIÓN que Jesús encarga a sus apóstoles, de ir al mundo entero y proclamar el evangelio a toda la creación. La vocación al evangelio es para todo el mundo; la salvación que Cristo trae es para todo el mundo, “toda la creación”: El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado. La condena es precisamente esa resistencia a la fe y a encontrarse con la salvación que Cristo trae para todos, pero que a la hora de la verdad los hay que no quieren aceptar ese don que se les quiere regalar. La condena no la origina Dios ni Cristo. Es la consecuencia de tener el regalo en las manos y no quererlo aceptar.

A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos.» Bajo esas comparaciones Jesús manifiesta los beneficios que hay en esa fe: expulsar –en el nombre de Jesús y por su poder- todo “demonio” o esclavitud que impide la salud plena del alma. Las “lenguas nuevas” es todo un lenguaje vital que se expresa en obras propias de Jesús, estilos fundamentados en el evangelio. Es haber alcanzado un nuevo modo de vida que ha sobrepasado la bajeza de las pasiones y de los estilos del mundo. “Coger serpientes o beber veneno y que no haga daño” es indicar que vivimos en el mundo, enemigo de Cristo, pero que no nos dejamos picar por sus mordeduras venenosas. La fe sostiene en otro plano y lleva aparejada otra manera de vivir y de actuar. “Los enfermos quedarán sanos”: fruto evidente de ese contacto con Cristo, que pasó y pasa por el mundo curando toda enfermedad y toda dolencia. Y el bautizado, testigo de Cristo, sana por donde pasa.

Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios. Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban. Y sigue dándonos a vivir esas “señales” con las que Jesucristo resucitado coopera con nosotros. Sea verdad que en nuestra vida real, la de cada día, vayamos dando señales de nuestra fe, y que así experimentemos la constante ayuda con la que el Señor coopera para hacernos salir adelante.