6 febrero: La verdadera religión

Liturgia:

                      Salomón está admirado: 1Reg.8,22-23.27-30. Admirado de que Dios se avenga a morar en un templo, cuando ni arriba en el cielo ni abajo en la tierra hay un Dios como él, fiel a la alianza con sus vasallos, que caminan de todo corazón en su presencia.

          ¿Cómo es posible que Dios habite en la tierra, si no cabe en el cielo? ¡Cuánto menos en un templo que te he construido? Salomón prorrumpe en admiraciones y oración de acción de gracias y súplica porque Dios se ha dignado habitar en la tierra. Quiere Salomón que cuando recen las gentes en aquel sitio, Dios escuche desde el cielo, y perdone a sus fieles.

          La misma oración admirada podríamos elevar nosotros. ¿Cómo es posible que el Dios del cielo se venga a escuchar a la tierra, y a bendecir a sus hijos? ¿Cómo es posible que Dios habite en los hombres, y la infinitud suya pueda albergarse en la pequeñez del corazón humano? Admirable es que Dios habite en la tierra, pero más admirable es cuando vive en ese templo personal del individuo: ¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu Santo habita en vuestros corazones?

          Pues si Salomón se admiraba de la parte que él conocía, aun tan lejana de la realidad que nosotros disfrutamos ¿qué deberemos nosotros experimentar de admiración cuando entramos en el misterio que vivimos quienes estamos ya en la nueva era, y hasta podemos sentir a Dios como PADRE?

          Entramos en el solemne capítulo 7 de San Marcos. Hoy sólo en los versículos del 1 al 13. Estamos ante una comida de Jesús con sus discípulos. Y allí no hay abluciones rituales, de las que eran fervientes cumplidores los fariseos, preocupados por las “purezas según la ley”, aquellas que ellos habían elevado a superstición. Y de lo que era una norma de higiene legal, habían hecho todo un ritual fanático religioso, por el que no bastaba lavarse las manos sino restregar bien, lavar hasta el codo, y limpiar antes de comer los platos, las jarras, las ollas. No era que eso estuviese así dictaminado por la ley, sino que se había ido exagerando de generación en generación y ya se imponía como costumbre de “sus mayores”.

          Los discípulos de Jesús se disponen a comer con toda normalidad, y los fariseos le llaman la atención a Jesús porque sus discípulos no han hecho esas abluciones y, en consecuencia, en la mentalidad farisea, comían con manos impuras, sin seguir la tradición de los mayores.

          Jesús se indigna con aquellas exageraciones tan al margen de una verdadera religión y les tilda de “hipócritas, pueblo que honra a Dios con los labios, pero cuyo corazón está lejos de él, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos”.

          Y se lo va a poner muy claro delante de los ojos: Dejáis el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres. Es el caso que Dios ha mandado a los hijos honrar a sus padres, y ayudarles y sostenerlos en su vejez. Sin embargo vosotros decís: “si uno le dice a su padre o a su madre: ‘los bienes con que podría ayudarte los ofrezco al templo’, ya no le permitís hacer nada por su padre o por su madre, invalidando así la palabra de Dios con la tradición que os trasmitís. Y COMO ÉSTA, HACÉIS MUCHAS”.

          A mí me ha impresionado siempre esa última frase, porque creo que nos pone el dedo en la llaga en muchas formas externas religiosas con las que muchas gentes suplen lo verdaderamente importante de la relación con Dios. La piedad popular es variopinta. Y bastantes formas exteriores de expresión de la fe, tienen su valor y constituyen una “liturgia” con la que las gentes se saben expresar con Dios. Pero será siempre que esos “añadidos populares” desemboquen en la esencia misma de la vida cristiana que son el cumplimiento de los mandamientos, la oración y la vida de sacramentos.

          Cuando la tal “piedad popular” se queda en las velas, los “toques” a las imágenes, las “mandas” (promesas de “doy si me das”), bendecir de estampas, las flores y toda esa gama de formas externas que no repercuten en la vida de la persona, la verdad es que pienso que “como ésta, hacéis muchas” y que se está cambiando el mandamiento de Dios por “las costumbres humanas”, que ni pinchan ni cortan en el orden moral de la persona, y en adorar al Padre en espíritu y verdad, que fue el distintivo que Jesús mostró a la samaritana de lo que es verdaderamente la RELIGIÓN.