19 julio: Escuchar la Palabra de Dios

Liturgia

          Miqueas (7, 14-15. 18-20) se adelanta hoy a la idea del Pastor de Israel, Dios, como Pastor bueno que pastorea a su pueblo, con especial atención del profeta a las que están apartadas en la maleza. Lo mismo que Dios liberó a su pueblo cuando lo sacó de Egipto, así ahora Dios conduce a su pueblo. Es un Dios como no hay otro, que perdona el pecado, absuelve la culpa y se complace en la misericordia. Y volverá a compadecerse y extinguirá nuestras culpas, arrojará al fondo del mar todos nuestros delitos.

          Es un presagio de Jesús, el Pastor Bueno, que quedará definido con toda clase de detalles en el Evangelio, pero que ya está dibujado de antemano por el profeta, mirando así directamente al Corazón de Dios.

          Mt 12, 46-50 nos trae el muy conocido momento en que Jesús  está metido de lleno en una enseñanza a un grupo de gentes, realizando su misión mesiánica y de establecimiento del reino de Dios.

          En esto recibe un recado: Tu madre y tu familia está ahí fuera y quieren hablar contigo.

          Jesús ha de hacer una elección ante Dios: o dejar de hacer lo que está haciendo de acuerdo con su vocación mesiánica, o continuar con lo que está haciendo. La llamada que le hacen de parte de su familia puede esperar. Él ha de plantearse qué poner primero. Y Jesús tiene muy claro que primero es el Reino de Dios. Tiene superclaro el amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, y es evidente que eso no está sólo para saberlo sino para vivirlo. Y cuando se plantea un dilema a elegir, es evidente que ha de elegir según ese primer mandamiento que está sobre todos los demás.

          Y Jesús pone sus ojos en aquellas gentes que tiene delante y concluye: Mi madre y mi familia son los que escuchan la palabra de Dios. Éstos son mi madre y mis hermanos. Luego, cuando acabe, cuando haya cumplido su misión, entonces atenderá con alma y vida a su madre y a los familiares.

          Y por lo demás, las palabras de Jesús no alteran para nada el lugar de su madre, puesto que ella fu la que más decididamente escuchó la palabra de Dios: Hágase en mí según tu Palabra. Y con aquella elección que había hecho Jesús había confirmado la gran realidad del puesto preeminente que ocupa su madre en su vida y en su obra de Mesías. Pero siempre teniendo como primordial el amor a Dios SOBRE TODAS LAS COSAS.

          Todo este episodio no se queda para una meditación más o menos acertada sobre la relación de Jesús con su madre, o para saber si los parientes pretendieron poner a María como señuelo para sacar a Jesús de su labor, por aquella imaginación que ellos habían tenido de que Jesús pudiera estar salido de sus cabales.

          El meollo de este relato nos atañe directamente a todos en lo que hemos de saber elegir en nuestras diversas opciones, teniendo siempre delante que a Dios hay que ponerlo por encima de todas las cosas. Y eso ya no es teoría. Al cabo del tiempo se nos presentan ocasiones en que hay que tomar partida entre diversos extremos. Y el metro-patrón que ha de regir la decisión a tomar esté en que a Dios hay que amarlo SOBRE TODO. O sea: en la elección no podemos irnos por nuestras preferencias, afectos y temores, sino poniendo por delante lo que se nos presente como lo más acorde con la voluntad de Dios. Y entonces hay que adoptar esa solución aunque haya que actuar contra el amor propio y el afecto natural.

          El evangelio no está para “hacer oración” y luego dejarlo sobre la mesita de noche, sino para sacarle las consecuencias y ponerlas por obra. Que en eso consiste escuchar la palabra de Dios, y dar a Dios lo que es suyo. Luego será todo lo demás.