28 abril: Cinco panes y dos peces

La emoción de las gentes

          Desde el capítulo 3 de San Juan en que se ha hablado de la conversación nocturna de Jesús con Nicodemo, salta ahora el relato al capítulo 8 (1-15). No refiere San Juan el episodio de los panes y los peces a ningún suceso anterior, como lo hacen los otros evangelistas. San Juan va a tomar pie de ese suceso para contarnos muchas más “cosas”, más doctrina, más principios, que es a lo que generalmente dedica él su evangelio.

          Inicia el relato diciéndonos que se fue a otra parte del Lago de Galilea. En esto coincide con los otros relatos del mismo hecho, en lo que queda evidencia del deseo de quedar a solas y poder descansar de la tarea siempre abierta a las gentes. Lo que ellos, en su tranquila travesía por el Lago no advirtieron fue que lo seguía una gran multitud que ha ido recogiendo gente de la ribera, conforme ha ido viendo la trayectoria que llevaba la barca de Jesús.

          Jesús se sube a la montaña junto a los Doce, y se encuentra con el espectáculo de los miles de personas que le han seguido por tierra y que vienen a su encuentro, en lo que podían ser muy bien las horas que ya han avanzado respecto del mediodía.

          Cuando Jesús levanta los ojos y ve aquel panorama, hace una pregunta a sus apóstoles (que Juan –evangelista de la divinidad- pronto explica que “ya sabía él lo que iba a hacer”). Y la pregunta hecha a Felipe –casi una broma- es con qué se le puede dar de comer a toda aquella gente. Felipe se echa las manos a la barba, hace un cálculo aproximativo y responde que con doscientos  denarios no habría suficiente para dar un pedazo a cada uno.

          Los discípulos están viendo mal el panorama y Andrés se ha tomado la delantera en indagar las viandas de que se podrían disponer…, y sus pesquisas no dan para más que para saber que allí hay un muchacho precavido que lleva en su zurrón 5 panes de cebada y dos peces, Pero a la vez que es algo, la pregunta que se le ocurre es: ¿Qué es eso para aquella muchedumbre? Hay una intencionalidad clara en el evangelista de hacer patente que no hay prácticamente nada y que no hay solución para todo aquello.

          En efecto, NO HAY NADA. Lo que hay es como si no lo hubiera. La tarde va avanzando. Y Jesús, con toda su parsimonia les da orden a los apóstoles que hagan a la gente sentarse en la hierba, en un lugar que debía estar frondoso por la época de primavera.

          Tomó Jesús los 5 panes y los dos peces… No deja de ser elocuente el hecho. Mientras el muchacho pretendiera comerse sus panes y peces al margen de los demás, no habría nada que hacer. Cuando el muchacho se desprende de su “tesorillo” y lo entrega en manos de Jesús, Jesús lo toma, da gracias a Dios, y reparte aquellos panes y peces entre sus apóstoles para que a su vez ellos los fueran repartiendo entre los demás. Ya era llamativo que con medio pan cada uno había de dar y repartir… Y aquellos panes no se acababan y aquellos peces siempre seguían multiplicándose en la manos de los Doce. Y que cada medio pan se convertía en otro medio y así hasta que llegaron al último comensal, del que les sobró aún medio pan y algo del pescado, que era la ración que cada apóstol podría comer.

          Comieron todos. Jesús también comió, rodeado de los suyos y entremezclado otras veces de las gentes, entre las que iba pasando.   Se saciaron. Comentarían algunos con cierta extrañeza de dónde había salido aquella “merienda” improvisada… Y acabaron por no poder comer más y dejar allí las sobras, tras la comida de 5,000 varones. Jesús mandó a sus discípulos recoger las sobras…, surgieron 12 misteriosos cestos y cada apóstol fue llenando el suyo.

          Y las gentes se hacen ahora cargo de la maravilla sucedida y es cuando surge aquello de “barriguitas llenas alaban a Dios”. Y cuando sacan la conclusión de que tener un rey que resuelve así los problemas, es de lo más rentable que puede darse. Y vinieron tan dispuestos a nombrar rey a Jesús, porque “éste es el Profeta que tenía que venir”.

          Jesús ve el movimiento de la masa. Se adelanta y consigue deshacerlo con palabras convenientes, y se retira a la montaña él solo. No deja de ser un dato importante esa retirada en soledad. ¿Dónde están los Doce? ¿Qué ha ocurrido con ellos? Algo no ha  funcionado debidamente, y la solución la tendremos mañana…