SE ALEJABA... (4º C, T.O.)

Persecución por la Palabra

          El domingo pasado LA PALABRA DE DOPS ocupó el centro y el mensaje concreto que nos trasmitía la pedagogía litúrgica. Por eso la lectura del Evangelio se detuvo en la frase con ie hoy comienza de nuevo. Entonces se trató de poner acento en esa admiración que provoca la Palabra de Dios.

             Pero no estaba todo completado. Queda para hoy la realidad fehaciente de que es un riesgo ser fieles a la Palabra de Dios, porque tenemos la tendencia  a dulcificarla, a parcializarla, a tomarla en lo que nos va, y a dejarla un poco al  lado en lo que no nos agrada. Cuando Jesús, uno más de aquellos nazaretanos, vuelve a su tierra hecho un personaje de fama, admirado ya por las gentes de otros pueblos vecinos, los paisanos de Jesús se sienten y cuando Jesús habla y en lo que expone provoca  la reacción favorable, admirados de las palabras de gracia que salían de su boca, con las que estaba trasmitiendo que la promesa mesiánica se había cumplido en Él.

             Pero surge el “reventado” de turno. El que intenta desprestigiar de balde al mensajero, y así se acaba con su influencia. “Persecución por la Palaba”. Salió uno e hizo allí en medio una pregunta, intencionada:  ¿no es Éste el hijo del carpintero?  Si prosperaba su pregunta, había acallado el “efecto Jesús”.  ¡Y prendió el fuego!, y la gente se alteró y Jesús echó mano de la historia  sagrada para mostrar que el mundo no se cierra en Israel, y que también fuera de Israel, entre paganos, Dios había encontrado eco, el que no había encontrado en su pueblo de Israel.

             Esto les exacerbó y se levantaron todos amenazantes; Jesús no había hecho sino expresar lo que dice la Palabra de Dios.  Pero allí les dolía, y entonces la solución muy judía, fue querer acabar con Jesús.  Jesús sabía que no cabían las palabras, y tuvo que tomar la solución más expeditiva, salirse corriendo del tumulto a campo través, y establecer una distancia con aquella turba enfurecida. Ellos lo perseguían con todas las malas intenciones de despeñarlo por el barranco.  Pero también es verdad que en el transcurso de aquella persecución, más de uno se dio cuenta de lo ridículo que era lo que estaba haciendo. Y al final acabaron de correr y se fue quedando el grueso en el camino.

             Jesús se apercibió de la situación y se dio media vuelta y se quedó mirando al pequeño grupo que seguía tras de Él. Miró Jesús con tal fijeza, con tal profundidad, con tal autoridad, que el grupo se detuvo. Se dieron  cuenta que aquello era absurdo. Jesús los miraba y podía llamarles a cada uno por su nombre.  Habían sido amigos desde la niñez.  Y con la fuerza que tenía su mirada, pero sin desafiarles, pasó entre ellos y se alejaba. Todos vieron la escena y acabaron sin moverse de donde estaban.

             Jeremías cuenta en la primera lectura que Dios encarga predicar su Palabra y que no se puede tener miedo en hacerlo.  Le provocaría más miedo el dejar de hacerlo por temor o respeto humano. Y que acabaría sufriendo él mismo las consecuencias de su falta de fidelidad a la Palabra de Dios.

             Es de una actualidad rabiosa todo esto, porque los católicos estamos llamados a ir al mundo y proclamar el Evangelio a toda criatura. Que no podemos vivir achicados ante las persecuciones que –abiertas o solapadas- se hacen contra los mensajeros de la Palabra, para callarnos. Porque esa sería nuestra vergüenza y nuestro fracaso.

             Pero LA PALABRA no sólo se expresa…  La Palabra se vive. La palabra no es un sermón.  La Palabra es un modo de vivir  y de contrarrestar la confusión reinante.

             Y concreto a un caso que, por flagrante, debe ser un muestra de la infección que nos han inoculado los medios de comunicación.  Hoy es fácil encontrar al creyente que se proclama católico y practicante por los cuatro costados, que no está dispuesto a unirse en matrimonio con otra persona que está casada. Hasta ahí estamos dentro de lo que son principios esenciales de la fe.  Pero darían por bueno unirse a ese casado o casada si se separara.  Y estamos asistiendo a ese carrusel  llamativo de personas que –por vivir solas-buscan pareja, que ponen unas condiciones absolutamente rectas para que alguien se dirija a ellas, porque son personas que frecuentan los sacramentos;  y que –a la vuelta de una llamada telefónica- aceptan tranquilamente al divorciado o divorciada, separado o separada que se les ofrece.

             O están las familias condescendiendo, aprobando y aconsejando a sus hijos/as jóvenes que primer se junten y convivan antes de dar el paso definitivo sacramental.  ¡Esto es la manipulación soez de la fe que dicen profesar!  Y malo es que se haya medito la práctica entre los jóvenes, más atentos a los seriales televisivos que a la Palabra de Dios y las exigencias de su fe. Pero cuando son los padres “católicos, apostólicos, romanos” (según ellos se definen) quienes aprueban o aconsejan o se quedan tan panchos, quiere decir que estamos mandando a Jesús a la montaña para despeñarlo. Y acabado el principio básico evangélico de la verdad, ya estamos todos más tranquilos.

             Imagino la mirada fija en el hondón de nuestras almas, que nos va a dirigir Jesús en la Eucaristía de hoy…   Pienso en ese paso que hace ahora entre tales personas…, y ese espantoso: se alejaba, que en el original griego expresa un irse para no regresar allí más.