8 octubre: Pedid y recibiréis

Liturgia

          Podemos escuchar hoy el mensaje, bien oyendo hablar a Malaquías (3. 13-4, 2) o bien escuchando hoy a algún orador que nos expone en la Plaza su visión del momento actual. Y yo voy a escoger esta segunda situación. Y escucho al conferenciante: Decís, no vale la pena obrar bien. ¿Qué sacamos con ser gente de orden? ¿Para qué dominar nuestras pasiones? Al contrario, nos parecen dichosos los extremistas; a los que defienden el desorden les va bien. Tientan las bases de la convivencia y quedan impunes.

          Pero este orador que está trasmitiendo una realidad, continúa ahora y da respuesta a lo que “decís” quienes defienden el desorden, el abuso, la vida disoluta: La gente de bien hablaron entre sí, hallaron que la verdad es un bien propio, y que un día se abrirá paso, y la sensatez se impondrá. Entonces veréis la diferencia entre justos e injustos, entre los que actúan bien y los que no. Malvados y perversos fracasarán, y no quedará de ellos rama ni raíz. Pero los que viven en orden honrarán la verdad y les iluminará un sol de justicia que lleva el bien consigo.

          Hay, pues, dos planteamientos en la vida actual, y estamos asistiendo a esa comedia día a día. Lo más grave es que todavía están llevándose a la gente los que proclaman y defienden lo contrario a una actitud madura y sensata. Pero se anuncia en lontananza un tiempo en que las aguas volverán a su cauce y ganará terreno la propuesta del bien.

          Fue la experiencia de Malaquías, en torno a la acogida de Dios o a vivir la vida al margen de sus mandamientos. Si eso lo traducimos a lo que estamos viviendo, lo entenderemos como algo que nos toca en nuestras propias carnes.

          El evangelio (Lc 11, 5-13) nos presenta una enseñanza de Jesús, enseñanza muy importante sobre la oración de petición. Muestra Jesús que tenemos que ser insistentes, sin que nunca nos desanime el hecho de no ver el fruto en las manos. La parábola que se inventa Jesús para explicarlo es muy significativa. Un amigo recurre a su amigo para pedirle unos panes, porque se le han presentado unos huéspedes y no tiene cómo darles la cena. El que oye la petición ya está acostado con sus niños y se disculpa: no puedo dártelos ya a estas horas porque estoy acostado y mis niños duermen conmigo. El primero insiste; el segundo le dice que no lo moleste…, y aquel no ceja en su petición. Al final, ni puede éste dormir y pueden dormir sus niños…Más vale levantarse, darle los panes y que lo deje verdaderamente tranquilo.

          Y Jesús concluye: haced así vuestras peticiones a Dios, hasta “importunar”. ¡Que Dios no se siente importunado! Si en lo humano acaba dando buen resultado la insistencia, también ocurre eso ante Dios. Pedir y recibiréis, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá. Es la gran lección de la fe. Nadie puede decir: “Dios no me escucha”, pues Dios escucha siempre. Pero “se hace el dormido” (como aquel día Jesús en medio de la tempestad). O sencillamente deja que se ejercite la fe, que no consiste en tener a Dios como una ventanilla de oficina que le resuelva a cada cual sus papeles conforme va llegando. A Dios también le va eso del “Vuelva Vd. mañana”, pero por el gozo del padre que desea ver a su hijo que le pide.

          Y a lo mejor Dios ha respondido antes de lo que uno cree. Lo que pasa es que uno buscaba un efecto concreto (lo que él creía lo mejor para sí), y no le ha venido la respuesta por ahí. Cuando Jesús incita a pedir, buscar y llamar, no dice que aquello –tal cual- se va a alcanzar. Sabe Dios lo que más conviene, y no siempre sabemos nosotros qué es lo mejor. Pero “Dios dará cosas buenas” (escuchábamos hace unos días en el texto de San Mateo), y “Dios dará Espíritu Santo a quienes le piden”, como nos dice hoy San Lucas. Dios da. Pero da mucho más allá de lo que se pide. Y eso es lo que muchas veces cuesta descubrir, tanto más cuanto que nuestros ojos ven con miopía y se quedan en una “mirada de cerca”. Dios, por el contrario tiene delante un horizonte abierto, y da Espíritu Santo para que la visión nuestra se vaya acompasando a la mirada de Dios. El final será que recibimos “cosas buenas”. Y la mejor de todas será esa fe renovada, esa grandeza de alma, esa apertura del corazón, por lo que seremos nosotros los que acabemos entrando en el plan de Dios, y no los que pretendamos que Dios sea cómplice de nuestros proyectos o caprichos, o cortos vuelos con los que pretenderíamos hacer las cosas a nuestra manera.