Las visiones en la Biblia

El Señor dijo a Pablo durante la noche en una visión:

· No tengas miedo
· No te calles
· Sigue hablando
(Hch 18,9)

La palabra visión aparece 112 veces en la Biblia (si no me falla el sistema). La primera vez aparece en Génesis 15,1 y Dios le dice a Abram: "No temas, yo soy tu escudo y tu recompensa será grande". Dios habla luego a Jacob en visión nocturna (Gn 46,2). El libro de los Números también habla de que Dios se comunica a veces con sus profetas durante el sueño, en visiones. El libro primero de Samuel relaciona directamente la escasez de la PALABRA DE DIOS, con la disminución de las visiones. El profeta Natán habla a David a partir de una visión que tiene. La palabra visión aparece cuatro veces en el libro de Job, y está muy relacionado con los sueños nocturnos, los cuales el autor del libro lo atribuye a Dios. El gran profeta Isaías comienza el libro con la palabra "Visión de Isaías, hijo de Amoz". Es el profeta donde más aparece la palabra. El profeta Jeremías, nos habla de que también hay "visiones falsas" que salen del propio corazón del hombre, y no de Dios. Dicesiete veces menciona la palabra visión, el profeta Jeremías. También menciona que aparte de la visión de Dios, está la visión vana, adivinaciones mentirosas de cosas que no vienen de Dios. No agrada a Dios que se practiquen tales cosas. La visión de Dios puede tener que ver con un hecho presente, o con un hecho futuro, y sirve para guiar, animar, aconsejar. El profeta Daniel es conocido por haber interpretado también la visión de Nabucodonosor. Dios mismo se lo revela a Daniel por medio de otro sueño nocturno (visión). Veintiocho veces se menciona "Visión" en el libro de Daniel. Los sueños, las visiones nocturnas pueden dejarte espantado y turbado y lo notas al despertar. Daniel localiza las visiones "en la cabeza", las llama "imaginaciones y visiones de mi cabeza". Daniel, llega a turbarse y a asombrarse con las visiones de su cabeza, y se le turba el espíritu con una sensación profunda que el califica "hasta lo más profundo de mi ser". En las visiones, a veces puedes verte a tí mismo. Otras veces se ven cosas rarísimas, las cuales tienen un valor simbólico. Hay una visión que Daniel no comprende, y viene el Ángel Gabriel a explicársela. La aparición del Ángel asusta a Daniel. No estamos acostumbrados a ver ángeles. Daniel llega incluso a enfermar varios días de espantado que estaba acerca de una visión. Nos da también una clave, y es que la oración y la confesión de los pecados es fundamental para entender las visiones. El capítulo 10 del libro de Daniel nos da otra clave acerca de las visiones. No todas las visiones que da Dios, son nocturnas o en sueños, las hay también diurnas y estando despiertos, como es la aparición de un ángel. Dios habla envía así a verdaderos mensajeros que hablan. Daniel se ha ganado este don, porque desde el primer día dispuso su corazón a entender y a ser humilde. Hacía oración y pedía al cielo, y el cielo le escuchaba y le respondía. De nuevo, Daniel nos hablará de dolores y de pérdida de fuerzas después de "vivir" sus visiones.

Y llegamos a Joel, el que hará aquella profecía de algo que tiene que ocurrir en el futuro, y que de hecho ya ocurrió, en Pentecostés. Vuestros ancianos soñaran sueños, y vuestros jóvenes verán visiones, después de que el Espíritu de Dios sea derramado sobre TODO SER HUMANO.
El profeta Habacuc recibe la instrucción de que escriba las visiones, porque algunas tardarán en cumplirse, pero aunque pase tiempo, no fallarán. Zacarías profeta, llega a ver a Satanás en una visión.

Y llegamos al Nuevo Testamento. Aquí la palabra visión se reduce. La transfiguración de Jesús es una visión compartida por algunos apóstoles. El Señor se le aparece a Ananías en visión después de la conversión de Pablo. Al centurión Cornelio se le aparece la visión de un ángel. Cornelio era un hombre de oración y piadoso, temeroso de Dios y caritativo. El apostol Pedro tendrá una visión importante, la de que a los gentiles también se les ha concedido el don del Espíritu Santo. Pedro no entiende muy bien la visión, y el Espíritu Santo le dice. Un varón Macedonio se le aparece en visión nocturna a Pablo, y este cambia sus planes y se dirige allí. Pablo se fía de su visión y comprende que Dios les está llamando a anunciar allí el Evangelio, en vez de en otro lugar. Y llegamos al "No temas, no te calles, sigue hablando" del capítulo 18 de Hechos de los Apóstoles. Otra visión. Ciertamente Pablo, fue un hombre que recibió muchas visiones importantes en su vida. Llegó incluso a ver el "tercer cielo". Las últimas grandes visiones de la Biblia, las tenemos en el libro del Apocalipsis, donde Juan en la isla de Patmos tiene visiones.

ESPÍRITU SANTO 4

San Lucas (1, 5-17) habla por primera vez del ESPÍRITU SANTO  al anunciar el ángel a Zacarías que el hijo de la vejez –cuando Dios así lo decide y cuando aquellos esposos ya mayores ni lo esperaban-: Será grande, estará lleno del Espíritu Santo ya desde el seno de su madre…

 (1, 26-35).  Relato impresionante. Realización del anuncio profético de Isaías 11,1-2: El Espíritu de Dios se posará sobre un vástago del tronco de Jesé… En Lucas, el ESPÍRITU SANTO vendrá sobre ti, y te cubrirá con su sombra;  por eso el hijo que nacerá de ti será llamado HIJO DE DIOS.  Estamos ante el misterio sublime de la encarnación de Dios como hombre pleno en la tierra nuestra.  Atribuyéndose siempre al Espíritu Santo las obras del amor de Dios, la Encarnación es el más grande misterio del amor de Dios, que se implica en la humanidad, precisamente cuando esa humanidad ha vuelto sus espaldas a Dios.

Seguirán nuevas referencias directas a ese Espíritu Santo, cuando María visita a Isabel, en cuanto tu saludo llegó a mis oídos saltó de alegría la criatura en mi seno.  E Isabel quedó llena del Espíritu Santo.

Y tendrá Lucas una repetitiva referencia al Espíritu Santo, conduciendo a Jesús en toda su etapa primera: Simeón movido por el Espíritu Santo; conduciendo a Jesús al desierto; en la vuelta de Jesús a Galilea por la fuerza del Espíritu, o presentándose Jesús en Nazaret, ya en su tiempo de vida pública, y aplicándose a sí la profecía: El Espíritu de Dios sobre Mí, me ha enviado para predicar la buena noticia a los pobres, dar vista a los ciegos, hacer andar a los cojos…, y predicar la amnistía total.  [el año de Gracia del Señor].

La riqueza de estos textos, que ya son el marco en que se desenvuelve todo el Evangelio, quedará muy explicitada en otros que iremos viendo, y que tendrá una eclosión especial en el discurso de la Santa Cena de Jesús, y en los Hechos de los Apóstoles.

Marca la esencial importancia de ese ESPÍRITU SANTO, que no sólo aparece como hecho sobrenatural de una época o sobre unas privilegiadas personas, sino que viene a hacerse acompañante permanente de cada ser humano que vive la bondad de Dios. Por supuesto, en el que renace del agua y del Espíritu Santo, que –así es incorporado a la vida del Reino de Dios-, sino que ese mismo Espíritu inspira toda obra buena a toda persona, sea de la nación que sea, creyente o no creyente, porque nadie puede ni siquiera decir: Jesús es el Señor, si no es por la fuerza del Espíritu Santo.  Cuanto de bueno piense o haga alguien, por ajeno que sea –y aunque “ni siquiera haya oído hablar del Espíritu Santo”-, piensa y actúa bajo la fuerza de ese Espíritu, autor y dador de la posibilidad de hacer el bien.

LITURGIA DEL DÍA

Llama la atención el paralelismo que se da hoy entra la primera lectura y el Evangelio.  Jesús se despide de los suyos; su “glorificación” lleva doble dirección…, o una dirección sucesiva, desde su muerte que es el remate de su servicio en la tierra, y esa gloria que le espera por haber realizado íntegramente el proyecto de Dios.  Lo mismo encontramos en Pablo, en esa despedida suya de los presbíteros de Éfeso.  Sabe que le aguardan cárceles y luchas. Se lo manifiesta el Espíritu Santo, que lo conduce y acompaña. Ha hecho cuanto le tocaba hacer, y ahora ya no se siente responsable de lo que pueda suceder en aquella Comunidad.  Son aquellos presbíteros los que tendrán que continuar la obra desde la responsabilidad que les queda por delante.  A Pablo le queda ya solamente completar su carrera y cumplir el encargo que le dio el Señor Jesús:  ser testigo del Evangelio por la GRACIA de Dios.  Gracias quees precisamente la acción del Espíritu Santo.

Jesucristo también ha sido fiel a ese Espíritu: Ha manifestado al mundo el Nombre de Dios.  A ese mundo capaz de acoger la Palabra y la Verdad.  Porque luego hay otro “mundo” –por el que ni ruega- porque queda irredento al ser una actitud hostil al Evangelio y fundamentada en la mentira.  Ahí Jesús no tiene nada que hacer. Es precisamente lo que Él definió como blasfemia contra el Espíritu Santo, que no se puede perdonar.  El Espíritu Santo es ESPÍRITU DE LA VERDAD.  Ese “mundo” es el espíritu de la mentira, de las medias verdades, los engaños, el dejarse el pellejo por querer salvar lo insalvable, el que cambia los nombres a las cosas para disimular la malicia que hay debajo.

Por mucho que se quiera, ahí no puede haber perdón porque no hay reconocimiento del error.  Y si no hay reconocimiento, no hay posibilidad de cambio.  Y si no hay cambio, ya no hay proyecto de novedad renovadora.

FLOR DEL DÍA

“La verdad os hará libres”. La verdad necesita silencios, porque necesita discernir, separar el trigo de la paja.   Porque necesita MUNDO INTERIOR.  En él, habita el Espíritu de Dios.

VISITANTES POR PAÍSES

Estadística de los principales países que nos visitan en el blog desde inicio de 2012.

Abril 2012:

La mayoría de nuestros visitantes proceden de España. Ha habido un descenso notable de visitantes en relación a los tres meses anteriores. Llegamos a varios paises de América y a Oceanía. El segundo país en número de visitas es Perú.

Marzo 2012

España como siempre en cabeza. Hay un descenso de visitantes con respecto a Febrero. Mexico es el segundo país en número de visitantes. Nos visitaron también de Venezuela.

Febrero 2012

España es el país de donde tenemos más visitas. Establece el máximo del año, subiendo con respecto a Enero considerablemente. México es el segundo país nuevamente. Nos visitan también de forma destacada desde Guatemala y Ecuador.

 Enero 2012

El primer mes del año rozó en España las 1.000 visitas. México es el segundo país con diferencia en número de visitantes.

ESPÍRITU SANTO 3

Joel, 3,1, nos mete ya en una dimensión muy “moderna” para nosotros, por cuanto que afirma –hablando Dios- que “derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y sucederá que todo el que invoque el nombre del Señor será salvado”.  Si tomamos los términos bíblicos en su “traducción real”, la que sobrepasa l pobreza de la lengua hebrea,  toda carne es “todo el ser humano”, toda la realidad del ser humano, y todos los seres humanos.  Cuanto tiene vida natural en la especie humana, recibirá ese desparramarse sobre él el Espíritu. Y en fuerza y por razón del Espíritu, se va a realizar esa plenitud e vida que está bajo la palabra “salvación”. Palabra que tantos contraponen a “condenación”, y que para Jesús es “vida abundante”

Todavía quedará más “actualizado” (explicitado) en el Salmo 103, en esa invocación tan constantemente repetida por la oración cristiana: “Envía, Señor, tu Espíritu, y renueva el mundo”.  Voy a expresarlo ahora, tal como el original: “y repuebla la faz de la tierra”. “Repoblar” es una “creación vivificadora”.  Un monte calcinado por un incendio devastador, necesita ser “repoblado”, y la repoblación no es un simple resembrar lo quemado.  Es volver a dar vida a lo inerte, afianzar un terreno que ha quedado expuesto a la devastación de los elementos.  No es un simple “maquillar la faz”, adecentar el rostro externo, ni sino toco un entrar dentro para que ese interior se regenere.  Y “re-generar” es volver a nacer o volver a ser engendrado.  Y es el Espíritu del Señor el que se derrama con esa efusión de vida, y de vida que se engendra desde lo más profundo del ser humano.  ¡Bien se está anunciando, ya desde el Antiguo Testamento, la vida nueva de Pentecostés!

LITURGIA DEL DÍA

No hay que hacer un salto muy grande cuando leemos en la 1ª lectura de hoy aquel grupo de fieles que encuentra Pablo en Éfeso, que se llaman cristianos pero que ni quiera han oído hablar de un Espíritu Santo”.  Y Pablo los bautiza en el nombre del Señor Jesús, y se hace visible y patente el Espíritu Santo con la misma característica de Pentecostés: las lenguas diversas y proféticas.

Cada vez me subyuga más y me adentra más en el alma el sentido profundísimo de las lenguas nuevas.  Algunos movimientos cristianos ponen el acento en esa forma de comunicación ininteligible que puede darse en sus reuniones. Yo lo sitúo en realidades inmensamente prácticas.  Jesucristo dijo que “de lo que hay en el corazón habla la lengua”.  Por tanto la efusión del Espíritu Santo nos lleva directamente a un análisis del corazón.  O si queréis empezamos por la lengua:  ¿de qué hablamos?, ¿cómo hablamos?, ¿qué nos sale de primeras en la conversación?

Quiere decir que de ese análisis nos va a quedar a flote cómo juzgamos, qué “visión inmediata” hacemos de las cosas y personas, qué reacciones instintivas explotan en nuestra mente.  Porque de ahí a lo que se alberga en el corazón, hay un paso.

Por lo tanto, si no hablamos “lenguas nuevas”, si sospechamos, si enjuiciamos, si el corazón no está libre, si conservamos recelos, si incluso vamos más allá, es evidente que ese Espíritu Santo no nos ha podido penetrar ni inspirar.  Y con el Salmo 103, no habrá una “repoblación de vida”.

El Evangelio sigue en esa despedida para la muerte, pero hay que “traducirlo” al momento litúrgico.  Y lo que entonces queda como esencial y básico es el final: Os he hablado de esto para que encontréis paz en Mí.  En el mundo tendréis luchas, pero tened valor:  YO HE VENCIDO AL MUNDO. 

Pablo tiene miedo en Corinto

    Libro de los Hechos de los Apóstoles, que forma parte del nuevo testamento y que fue el segundo libro que escribió San Lucas, aunque el libro es de autor anónimo, así lo atestigua la Tradición de la Iglesia desde muy pronto. El libro está dirigido a Teófilo (Hch 1,1), un personaje desconocido. Teófilo significa "Amigo de Dios". Los "amigos de Dios", sabrán valorar debidamente este libro de la Biblia que es una historia, aunque incompleta de la Iglesia primitiva. Comienza con la Ascensión del Señor a los cielos, que celebramos ayer.
    Volviendo al capítulo 18, en el que me he quedado unos días parado acompañando a Pablo en sus primeros pasos en la ciudad de Corinto, de la provincia de Acaya, en Grecia. Esa región fue anexionada por el imperio romano en el 146 a.C. Allí estamos, y Crispo el jefe de la sinagoga judía se ha convertido al oír a Pablo. Ha sido convencido finalmente de que Jesús era verdaderamente el Mesías profetizado en las Escrituras que sábado a sábado leían en la sinagoga. Pablo ha tenido oposición dura por parte de muchos que incluso han llegado a blasfemarle obligando a Pablo a sacudir sus vestidos y darles una palabra "dura" y "contundente", no muy diferentes a las propias palabras de Jesús que vemos en algunos lugares del Nuevo Testamento. Palabras justas y proporcionadas a una actitud manifiestamente hostil por parte de algunos. Pablo no se acobardó, ni dejó el apostolado, al contrario, entró en la casa de un hombre llamado Justo, que adoraba a Dios. Parece ser que en su casa estableció Pablo la primera comunidad cristiana de Corinto. Algo así como lo que hoy conocemos por una Parroquia, pero mucho más sencillo y primitivo. Allí se reunirían los cristianos a celebrar la Cena del Señor (Eucaristía). Curiosamente la casa de Ticio Justo estaba junto a la mismísima sinagoga, así que imaginen el contraste. Y después de la conversión del jefe de la sinagoga y toda su casa, otros muchos corintios creyeron en Cristo, y recibían el Bautismo, sus pecados eran perdonados y entraban a formar parte de esa primera comunidad Corintia.
    Pablo estaba algo asustado por que en Corinto tenía muchos opositores, y que se convierta nada menos que el jefe de la sinagoga tuvo que tener un gran significado, y crear un gran malestar entre los judíos. Yo me asustaría también en su lugar, eso está claro. El miedo a represalias y a que me hagan daño me crearía más de una tensión emocional, probablemente dudas de si merecía la pena continuar por allí sabiendo que te exponías a ser arrestado, pero el Señor consoló a Pablo una noche y le dijo lo que tenía que hacer, y entonces cuando el Señor mismo nos confirma lo que tenemos que hacer, sigues adelante, y todas las dudas son dejadas de lado.
    Concretamente el Señor le dijo a Pablo durante la noche, que no tuviera miedo, porque estaba con el. Y eso alentó enormemente a Pablo. Eso me recuerda palabras similares de Dios a Samuel, mucho tiemnpo atrás. Así cuando tenga miedo, como Pablo, busque yo en la oración el camino, y esperar en el Señor a que este me confirme que debo hacer. Dios no cambia ni se muda, es el mismo hoy, ayer y siempre.

¡AL CIELO; AL CIELO!

LA ASCENSIÓN

             La lectura que hoy nos narra el hecho de la Ascensión de Jesucristo al Cielo es la 1ª lectura. San Lucas retoma el final de su primer libro (el Evangelio) y pone por delante un resumen de lo que fue ese Evangelio: la vida, Pasión, muerte y Resurrección de Jesús. De su último relato toma esa advertencia de Jesús a sus apóstoles de que esperen en Jerusalén aguardando la Promesa que Jesús les ha hecho de su Espíritu Santo. Y luego quedan citados todos en el Monte cercano y allí Jesús, ante la vista e todos, comienza su vuelo hacia las alturas, en símbolo de que la suprema realidad está siempre por encima de las cosas y realidades de la tierra. Pero esa visión queda truncada por una nube que se interpone, porque lo que importa no es el símbolo de la subida sino el mensaje esencial:  que Jesús vuelve al Padre, de donde salió.  Pero que nos ha dejado a nosotros la tierra y sus realidades, y que ahí tenemos que hacer presente a Cristo, que no es sólo que “vendrá” sino que “esta”.  Está en cada persona, está en Palabra y obras –su Evangelio-, su Iglesia que empieza a nacer. Y ahí es donde queda abierta la labor del creyente.

             San Pablo lo expresa vivamente en sub carta a los fieles de Éfeso: El Padre del Cielo os dé entendimiento para conocer esta novedad grandiosa: la esperanza que se nos injerta n el alma, la riqueza extraordinaria y poderosa del mismo Cristo, ya triunfador, que recoge a toda persona, sea de la nación que sea y del color que sea, y la introduce juntamente con Él en la gloria.  Porque Él sube como la cabeza de un Cuerpo…, pero el Cuerpo no pude quedar separado de su cabeza, y a dónde va la Cabeza le seguiremos los miembros de ese Cuerpo, con la plenitud que nos trasmite la savia de Jesucristo.

             San Mateo pone su broche final a su Evangelio con un mandato, que tenemos que sentir presente para nosotros: Id al mundo entero y proclamad el Evangelio por todas partes.  No es una “devoción”, una “posibilidad más”… Es un MANDATO pleno y absoluto.  Nadie puede quedarse fuera de este mandato del Señor: SU EVANGELIO tiene que expandirse por el mundo.  Y el mundo de cada uno es el que tiene a su alcance, incluso “alargando la mano” un poco más.  Su Evangelio es que yo y tú y el otro, trasmitamos Evangelio en nuestras palabras, con nuestros hechos, con nuestros silencios prudentes, con nuestros gestos.  Jesús no va a pedir que quitemos determinadas devociones, pero en tanto valen en cuanto que el Evangelio se haga presente en ellas o a través de ellas. No nos salvan nuestras prácticas devotas, ni responden a su mandato.

             Adónde nos impulsa imperativamente es hacia una forma de vida que desde el pensamiento al gesto, a la palabra y a la acción, rezumen EVANGELIO.  Y ese Evangelio CREÍDO (que no es lo mismo que hablado o leído de papagayos), supone echar demonios.  ¡Y los hay!  Menos demonios de cuernos y rabillo, y muchos más de pasiones humanas, de sentimientos ocultos, de reacciones instintivas, de exclusiones cordiales. Urgencia de hablar un nuevo lenguaje, que no es sólo de palabras sino de actitudes, de detalles, de cerrojos que saltan en esos recovecos que tenemos cada uno, que nos hacen hipócritas y falsos cuando por delante expresamos una cosa y estamos haciendo otra por detrás. Otra señal de CREER (tan distinto de “piadosas apariencias” es no dejar que nos envenenen…, ni nosotros dejarnos envenenar…, por muchas serpientes que serpeen alrededor, ni venenos que nos llegan.  Porque el que realmente CREE EL EVANGELIO, irá siendo médico que cura enfermedades y enfermos y los sana.

             Que uno se pregunta ante la EUCARISTÍA, si nuestras comuniones llevan en sí esta batería. Si nuestras comuniones son realmente comunión en el Cuerpo de Cristo; si no estamos comulgando por fuera y haciendo exclusiones por dentro.  Si parece abrir el corazón al acercarse al Cuerpo de Cristo, y echando cerrojos y llaves para no dejar entrar a otros.  Cada día me impresiona más este momento, porque pienso mucho en Pablo, el día que llamó tan seriamente la atención a aquellos fieles divididos en el momento de la comunión, y les  advirtió escalofriantemente que eso no es celebrar la Cena del Señor.

FLOR  A MARÍA

             “Que se me paralice la mano derecha, si no me acuerdo de Ti”

Pablo en Corinto y la conversión del jefe de la sinagoga

No todos los judíos de Corinto se oponían a Pablo. Hechos 18:8 nos indica que nada menos que el jefe de la sinagoga, llamado Crispo, aceptó a Jesucristo como Señor y Salvador. Es decir, entiendo yo que las múltiples idas y venidas de Pablo a la sinagoga de Corinto no fueron en valde. Algo quedó. De momento es Crispo el que cree en que Jesús el que fue crucificado y muerto, resucitó al tercer día y ASCENDIÓ A LOS CIELOS, es ahora EL SEÑOR NUESTRO. Y dice la Biblia en ese punto, que no sólo Crispo se convirtió al cristianismo, sino también toda la familia suya. Eso me recuerda, la importancia de la familia como núcleo fundamental. Una familia que permanece unida en torno a Dios, verá días de bendición y felicidad, pero que triste es una familia dividida, tal como nos dijo Jesús. Y estarán divididos. El padre frente al hijo, la madre frente a la hija, el padre frente a la madre. Y ya sabemos el camino y la solución para que haya paz en la familia. Conversión, fe en Dios y unidad.

Pablo da testimonio en Corinto

primeroscristianos.com

El emperador romano Claudio había decretado que todos los judíos tenían que marcharse de Roma. Aquila y Priscilla tuvieron que emigrar a Corinto en el año 49 d.c., y gracias a eso, Pablo a su llegada a Corinto, tuvo a dos buenos cristianos en los que apoyarse. Es más, Aquila le ofreció su casa también para trabajar y ganarse el pan necesario tejiendo tiendas de campaña. Entonces el coste de la vida era menor, y un apóstol que seguía el consejo de vivir como Jesús, no digamos. Así estaría Pablo un tiempo no determinado en el libro de los Hechos, y mientras sus compañeros de "batalla", Silas y Timoteo se encontraban en Macedonia, y finalmente llegaron a Corinto, y eso le supuso a Pablo el que se pudiera dedicar enteramente a la Palabra, es decir, a su apostolado. Esto es a finales del año 50 o principios del 51 d.c.

Silas y Timoteo llevan a Pablo noticias de los cristianos de Tesalónica, que están sufriendo duras persecuciones, y esto suscita en Pablo el escribirles la que conocemos hoy como Primera Carta a los Tesalonicenses, el primer escrito del Nuevo Testamento, cronológicamente hablando.

Pablo comienza a hacer un apostolado intenso en Corinto, no limitándose sólo a ir a la sinagoga los sábados, sino que ampliará su radio de acción. El capítulo 18 del libro de Hechos, cuenta que Pablo iba a dar testimonio a los judíos, creyentes en Dios que no aceptaban a Jesús como Mesías. Dar testimonio es hablar de Jesús a los demás, dar razones de tu fe en Cristo a los que no la tienen, y que cuesta a veces hablar, ¿verdad?. Preferimos callar para no molestar, sin embargo Pablo nos da el ejemplo recibido de los Apóstoles, y estos a su vez lo recibieron del mismo Jesús. Y no era fácil dar testimonio ni en Corinto ni en ninguna parte, porque te expones. A Pablo lo rechazan, se le oponen, blasfeman contra el. Pablo se cansa de que estos "creyentes en Dios", le traten de ese modo, y les responde: "Vuestra sangre recaiga sobre vuestra cabeza; yo soy inocente y desde ahora me voy a los gentiles".

Y me imagino a los judíos montando en cólera ante sus palabras, y diciendo para sus adentros, "si, si, tu inocente, ¡JA!". Nosotros somos los inocentes, los creyentes, los elegidos de Dios, los que honramos a Dios, tu eres un creído, falso creyente ¿que viene a instruirnos a nosotros?

Y Pablo deja a esos judios, pero la semilla sembrada traerá sus frutos después.

Espíritu Santo 2

             Ezequiel (36, 16) se encuentra ante el dolor de un pueblo infiel, “adúltero” (porque se ha ido ante ídolos, siendo desleal con su Dios. Piensa Ezequiel que eso le ha costado al pueblo el destierro, y que ahora lo sufre por haber abandonado a su Dios, y hasta describe a Dios con los propios sentimientos del profeta: un Dios encolerizado que toma venganza.

             Y la “venganza” de ese Dios de Israel –que es fiel, siempre fiel- es mostrarse Santo, misericordioso.  Está “dolorido” porque su Pueblo ha profanado el nombre de Dios, escandalizando a los mismos pueblos gentiles y paganos.  ¡Pues van a conocer MI VENGANZA!

             Y será ésta: “os recogeré de vuestro destierro, os reuniré de nuevo, os volveré a vuestra tierra. Derramaré sobre vosotros un agua pura que os purificará de vuestras inmundicias e idolatrías, y os daré un corazón nuevo, y un ESPÍRITU NUEVO, arrancándoos el corazón endurecido, y os daré un corazón de carne”.  O sea: frente a la dureza de corazón, frente a la desobediencia de mis mandamientos, que significaron mi Alianza de amor, en un determinado gran momento de vuestra historia, ahora os voy a cambiar el chip.  Ya no vais a tener mandatos que os obliguen por ley. “OS INFUNDIRÉ MI ESPÍRITU”.  Habría que decir que el amor de Dios revienta ya aquí, y opta por anunciar un mundo nuevo, una realidad nueva…  Y esa realidad es un “trasplante de corazón” de tal calibre, que aquel corazón necrosado del mandato que se pone desde fuera, v a ser cambiado por un Corazón compatible donde sus latidos vayan al unísono con el Corazón de Dios.  Será “MI ESPÍRITU”…, os “traspasaré” una fuerza de mi Espíritu. [Aunque en el Antiguo Testamento aún no tenga un nombre concreto, pero es evidente que el ESPÍRITU DE DIOS es el Espíritu Santo, el que un día será perfectamente manifestado. “Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres”.  Y en el delirio del amor del nuevo Espíritu, Dios expresa un auténtico pacto nupcial…, unas “alianzas de boda” que lo dicen todo:  “Vosotros seréis mi Pueblo, y yo seré vuestro Dios”  Se ha culminado “la venganza” de Dios

LITURGIA DEL DÍA

             Aparece un personaje, Apolo, hombre elocuente, buen comunicador y buen conocedor de la Escritura santa, y para más detalle, entusiasta, que cuenta con ilusión y acierto la vida de Jesús.  Pero no tiene más bautismo que el de Juan.  Por tanto, no es cristiano.  Eso podría provocar los recelos de Pablo y sus compañeros. Podrían pensar: no tiene derecho a hablar porque no tiene el bautismo…, o como “el hijo del trueno”, Juan, dijo a Jesús en un caso semejante: “No es de los nuestros y le hemos impedido echar demonios en tu nombre”.  Ni Pablo ni los compañeros se rasgan las vestiduras. Ven que es hombre muy capacitado. En consecuencia, le ayudan.  Lo toman a su cargo, le instruyen en lo que ya es esa otra hondura del misterio divino…, de la vida sacramental… Apolo recibe el Bautismo y se constituye un celoso defensor de la causa de Cristo, rebatiendo a los judíos, y defendiendo que JESÚS ES EL MESÍAS.

             No se me despista que aquí podemos aprender más de uno.

             En Evangelio, que ya anuncia al Espíritu Santo como eje del vivir y sentir cristiano, yo lo dejaría yo en su última sentencia, que engarza perfectamente con la fiesta de mañana.  Dice Jesús: “Salí del Padre y he venido al mundo;  otra vez dejo el mundo y me voy al Padre”.  Ha culminado Jesús la finalidad de su viaje espacial.  Su lugar es el seno de Dios. De allí salió.  Ha venido al mundo porque esta pobre nace humana estaba falta de combustible y tenía tantas a averías que podría quedar perdida, sin rumbo, en este espacio amorfo del universo.  Ha corrido bien su carrera, ha reparado las fugas, ha puesto de nuevo al mundo en la órbita que le dé sentido y vida…, todo lo ha cumplido (como él mismo dijo en su respiro final en la cruz), y ahora ya vuelve a la “base espacial”: Sube al Padre.  La maravilla es que no subirá solo.  Si Él, la Cabeza, sube, el Cuerpo tendrá que subir necesariamente a continuación.  Él hace la descubierta.  Los demás seguiremos después.

FLOR A MARÍA

             Hoy va a ser morada…, de lirio.  Sabiendo que si Dios viste a los lirios con toda sui hermosura, y eso que hoy son y mañana desaparecen, ¡cuánto más a nosotros!, hijos suyos que nos agarramos a su fidelidad y a ti, Madre del alma, que acoges en tu pecho y arrullas con todo el cariño.  Los hijos descansan ahí, y se le curan todos sus llantos.

ESPÍRITU SANTO 1

EL ESPÍRITU SANTO

             Aunque ayer empecé el tema de la Liturgia de la Misa –y está escrito el 2º capítulo- voy a hacer un paréntesis porque estamos en plena “novena” al Espíritu Santo.

             Es evidente que hablar del Espíritu Santo es estar zambullidos en el Nuevo Testamento.  Es el espíritu del Padre y del Hijo…, el mutuos amor infinito entre los dos, realidad revelada por Cristo.

             Pero puede uno remontarse perfectamente a los mismos orígenes de la revelación, el Génesis, la CREACIÓN para encontrar ya allí referencias que nos hablan de ese ESPÍRITU.  Espíritu que aleteaba sobre las aguas para dar vida; Espírito que como soplo o aliento vital [todo es una sola palabra hebrea que indica lo sutil], Dios inspiró en las narices de Adán Cuando “aquello” era solo materia (fuere la que fuere, y que Dios tuvo como soporte de la creación del hombre), ese aliento de vida, que crea la imagen de Dios, es el Espíritu de Dios.

             Jeremías (31, 31) profetiza mi Ley en el interior, escrita sobre los corazones.  Esa Ley, pues, no viene desde mandatos, leyes, imposiciones o mandamientos, sino escrita por Dios en los corazones. Y esa Ley es la que hará que sean su pueblo.  La que aparece en tantas expresiones contemporáneas, que distinguen “leyes, constituciones, mandatos y decretos” de ña Ley interior escrita e impresa en los corazones, que da valor humano y divino a todo otro modo de sentirse impulsado.  A la ley humana o eclesial, siempre se opone el gusanillo de “hacer lo prohibido”, de saltarse la norma.  A la Ley interior escrita en el corazón, no le hacen falta guardianes ni policías. Se vive.  Es la diferencia que señala Ezequiel (36, 22) al oponer corazones de piedra [tablas de la Ley, o mandamientos del Sinaí], a corazones nuevos, de carne…, que tienen infundido mi Espíritu en vosotros (dice Dios).

             Desde luego todo esto nos mete en un EXAMEN DE CONCIENCIA  de nuestros modos de ser y actuar que hace saltar muchos cerrojos, actitudes, prejuicios, soberbias y susceptibilidades.

LITURGIA DEL DÍA

          1ª lectura: sigue esa obsesiva persecución contra Pablo por parte de los judíos, hasta el punto de llevarlo ante un Tribunal. Romano. Galión (procónsul de Acaya) ni se entera de qué va la cosa, y se inhibe: eso son cosas vuestras; resolvedlas vosotros.  El moderno: ese es tu problema, expresión del egoísmo galopante, por el que “allá os la arregléis” (aunque pueda haber daño de terceros). Y lo hubo, pagando el pato el que no se había metido en nada: el jefe de la sinagoga.  Galión se hizo el sueco.  [¡Qué fotografía más perfecta de tantas situaciones reales actuales…, y quizás mías!].

          Lo evidente es que un pagano no puede ni oler lo espiritual sobrenatural.  Y menos aún lo dimes y diretes de gentes interesadas en sacar adelante la suya sin tener razones racionales (permitid esa redundancia, pero es expresiva).

          Lo evidente es que esa lucha dentro de un mismo terreno religioso y basados judíos y Pablo en una misma base –Dios-, resultaría ininteligible no ya sólo a Galión sino al Papa de Roma.

          Evangelio:  Toma el mismo versículo final de ayer para explicar que la tristeza de “un “poco que no me veréis”, se convertirá en alegría para nosotros. La comparación con el parto está muy humana, por parte de Jesús, porque la madre sufre los dolores del parto y la incertidumbre… Pero eso es nada, comparado con la inmensa alegría del momento en que recibe a la criatura en sus brazos.

          El sacrificio nuestro, el sufrimiento, la tristeza de un mal terreno, nunca se comparará con la inenarrable alegría de un encuentro con Jesús…, de una esperanza –que se hará realidad- de acabar echándose para siempre en el Corazón de nuestro Amado Jesús.

Pablo en Corinto fabricó tiendas

Dice el capítulo 18 del libro de los Hechos, que Pablo cuando llegó a Corinto se encontró con un matrimonio judio convertido al cristianismo. Se trataba de Aquila y su mujer Priscilla.
Pablo venía sólo, a una ciudad plagada de personas que no creen en Jesucristo. Lo primero que necesita Pablo es "vivir", y como viene sólo necesita echar mano de su oficio, el de fabricar tiendas. "Casualmente" es el mismo oficio de Aquila. ¿No será que Dios provee así a Pablo?. Yo así lo creo. Aquila y Priscilla son dos cristianos, y procuran vivir como cristianos, y acogen a Pablo en sus vidas y en su casa. Y parece ser que durante un tiempo, Pablo no se pudo dedicar a la Predicación de la Palabra, y tan sólo los sábados iba a la sinagoga y "discutía" con los judios. Discusión aquí significa algo así como un intercambio de puntos de vista, una búsqueda del razonamiento que lleve a Pablo a convencer a algunos judios de que Jesús es el Mesías. Cuenta el autor del libro de los Hechos, que Pablo, verdaderamente se ESFORZABA por convencer, y no sólo a los judíos, sino también a los no judíos que se encontraría por la ciudad, probablemente en su día a día, los griegos, es decir paganos, gentes de otras creencias y religión, ateos. Pablo se esforzaba. Me gusta esa expresión. Se esforzaba. Tenía celo por convencer a todos de su verdad, que era la verdad. No sabemos el tiempo que estuvo Pablo por allí viviendo el día a día de su vida más o menos ordinaria, esperando a que llegaran otros cristianos muy especiales que el esperaría con interés.

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Hoy os recomiendo un libro muy interesante, que seguramente algunos de vosotros conoceréis, se llama PARA SALVARTE, de Jorge Loring. Una auténtica joya para la formación católica, tocando temas muy interesantes.

TERCER VIERNES: ESCUELA

Es muy fácil recordar que LOS TERCEROS VIERNES son día de ESCUELA DE ORACIÓN.
A las 5'30 de la tarde, entrando por la Casa
Incluyen la EUCARISTÍA, vivida más familiarmente.

OS ESPERAMOS.

Riquezas en la variedad

LA LITURGIA DE LA MISA

          Como veréis más abajo, voy a ir comentando y explicando la LUTURGIA DE LA MISA.

             Hoy queda en una parte que concierne menos a la mayoría, pero está escrita para quienes pueden también recibir una información de temas básicos.

             Añado tres correos que he recibido antes de ayer, y que creo que ayudan e iluminan.  Sobre todo pretenden abrir las puertas a los tres interesados, a ver si vamos logrando equilibrar y disfrutar de esas opiniones que son tan valiosas para enriquecernos.  [NOTA:  Aunque “copiadas y pegadas”, también he procurado dejarlas en la parte que construyen y ayudan, porque es el ÚNICO fin que se pretende en este blog]

Tengo abierto el libro del “QUINTO  EVANGELIO… “   me parece vivir el momento de la despedida del “adiós”… Oír las mismas palabras que “cada cual” dirigió a JESÚS.  Y sobre todo meditar en el corazón la “PALABRA”… que  te dice a ti, oír SU VOZ … y quedarte con el CARIÑO de SU MIRADA… Se va pero se queda… para siempre en la EUCARISTÍA…

Hace días tengo ganas de escribir en el blog y no lo hago... , aunque, como no quiero polemizar no escribo en el blog. Es difícil el mandamientos del cristiano que es amar a los enemigos. ¿Cómo se explica uno con ese planteamiento que Jesús le cure la oreja a Malco en Getsemani, o que diga "Padre perdónalos porque no saben lo que hacen"?  En fin como tantas cosas es cuestión de puntos de vista.

He escrito en su momento en el blog, pero mi comentario no salió. Respetuoso, no he vuelto a comentar, aunque sigo el blog día a día.

Pablo en Corinto

El capítulo 18 del libro de los Hechos de los Apóstoles, está dedicado en su primera parte a la fundación de la iglesia local de Corinto.

La verdad es que me fascina mucho la figura del Apóstol Pablo. En la carta a los Romanos afirma que no siempre le sale hacer el bien que pretende, sino que a veces hace el mal que no quiere. Reconocimiento de una persona con carácter, que a veces se deja llevar por el impulso, y así el mismo lo viene a reconocer. Ahí está la grandeza. Seguramente Pablo fue purificando ese carácter con el paso de los años, pero ese tampoco es el punto. El punto para mi radica en que Pablo siempre fue hacia delante, buscando nuevos caminos para cumplir su tarea, la cual no le había sido encargada por hombre alguno, sino por el mismo Jesús, que es más que un hombre. Es Dios.

Yo te pido hoy Señor, que me concedas la virtud de la paciencia, frente al vicio de la ira que a veces me puede dominar. Pretendo hacer el bien y a veces me sale un mal, pero tu conoces mis intenciones. Con eso me basta, Señor.

Nuevo ciclo

COMIENZO UN NUEVO CICLO:  LITURGIA DE LA MISA

             El sacerdote se reviste en la sacristía.  La vestimenta litúrgica se compone de ALBA (ya lo dice la palabra: túnica blanca), generalmente ceñida con un CÍNGULO a la cintura.  La ESTOLA, que es el distintivo esencial sacramental  (de ahí que se llamen “derechos de estola” las limosnas que recibe por su ministerio). Y la CASULLA, que es la vestimenta visible.  Estola y Casulla varían el Color, según Ciclos litúrgicos, Santos que sean mártires o que no lo sean…)

             Previamente se han preparado en la CREDENCIA (mesa próxima al Altar), el Cáliz con el PURIFICADOR (equivalente a “servilleta” personal para que cada sacerdote limpie el Cáliz o la boca), La PATENA (con la Hostia que va a ser consagrada) o COPÓN PATENA si –además- se consagran más hostias para la comunión de los fieles). [“Hostia” o “Forma” son dos maneras de expresar una misma realidad…, y sonar mejor o peor es por la falta de educación con que se trata de ello por gentes sin religión].  Sobre la Patena o Copón-Patena, va el CORPORAL (como el “mantel” sobre el que se van a colocar luego esos vasos sagrados.  En el Altar, EL MISAL, con las oraciones de cada Misa y las PLEGARIAS EUCARÍSTICAS variadas que puede utilizar el Sacerdote

             En el AMBÓN DERECHO, el libro LECCIONARIO, con las lecturas correspondientes de, la Misa.  En el ATRIL IZQUIERDO (generalmente lugar de LA SEDE, está el asiento para el sacerdote).  En ese Atril puede ir el LIBRO DE LA SEDE, y el de PETICIONES.  Pero no existe esa posibilidad doble en todas las Iglesias, y entonces todo se hace desde el  Ambón derecho.

             El Sacerdote espera en la sacristía su HORA DE SALIR AL ALTAR, que debe ser muy respetada, por razón de los fieles.  Y espera EN SILENCIO meditativo, como quien se prepara debidamente al gran misterio que va a celebrar.  Los que están en la sacristía, respetarán ese silencio y no hablarle al Sacerdote, salvo algo verdaderamente necesario

LITURGIA DEL DÍA

             Pablo dejó Atenas, marchó a Corinto, donde grupos judíos le hostigaron y maltrataron. Los sábados iba a la sinagoga y allí se encontraba con los judíos que le hacían la guerra, por lo que Pablo decide definitivamente irse a los paganos.  Y allí encontró los primeros frutos entre muchos corintios.  Es el apóstol que sabe que la Palabra de Dios no tiene puertas, y que siempre hay un campo por delante, y ese hay que aprovecharlo.  Ya lo había enseñado Jesús: si no os reciben en un sitio, vais a otro, que el mundo no se acaba en un palmo.

             El Evangelio corresponde realmente a la Santa Cena.  La despedida de Jesús por “poco en que no me veréis”, en realidad es la despedida del que va a morir.  Pero situado en este contexto de días previos a la Ascensión, viene a decir su propio triunfo: “Dentro de otro poco me volveréis a ver”.  Ese “otro poco”, ¿es la cercanía de Pentecostés?  ¿Es un planteamiento del encuentro definitivo que tendremos todos tras nuestra muerte?  Hay algo muy cierto:  que lo veremos, porque Él se fue para prepararnos sitio en la Casa del Padre donde hay muchas moradas”. Allí será el encuentro dentro de poco.

UNA NUEVA FLOR A MARÍA

             Quiero hoy ponerte un capullo (aunque todavía cerrado) en tus manos, para ver si abre bajo la luz de tu mirada, y te lo puedo ofrecer a ti, como algo cargado de ilusiones.  Tú, la Mujer silenciosa, callada, meditativa, aparentemente exagerada en tanto silencio…, y sin embargo eres un inmenso clamor de paz y alegría, como primavera cargada de flores que nos van a ofrecer siempre sus frutos.

Un chiste, ¡que falta hace!

 – “Mamá, cuéntame un cuento”. – “Espera , hija, que llegue papá y nos lo cuente a las dos”…


[Colaboración de seguidor del blog; tomado del "taco"-almanque del Corazón de Jesús]

3ª reunión de HOMBRES DE TRONO

El pasado viernes día 11 estaban nuevamente convocados los HOMBRES DE TRONO del Sagrado Corazón, con la particularidad de haber contactado telefónicamente con casi el 98% de los 136 que fgiguran en el listado de los que habitual u ocasionalmente han portado el Trono del sagrado Corazón. De ese amplio total, hubo alguno que ya no está en activo en este menester, o que expresó no interesarle la reunión propuesta, que era reunión abierta para escuchar sus ideas, sus iniciativas, y buscar acentuar la devoción que les lleva a ser HOMBRES DE ESTE TRONO.

Diecisiete confirmaron su apoyo, su asistencia y hasta su interés, como no podía ser menos, puesto que se les daba toda la voz a ellos y ellos podían "crear" algo que completara su participación del día de la Procesión.

La asistencia no llegó a ser de esos 17,   Violeta y Javi, organizadores y responsables de la Procesión, habían puesto también una importante colaboración para convocar a esta reunión, y allí estuvieron, con el P. Cantero, Director del Apostolado.

El P. Cantero expresó que no iba a llevar una idea preconcebida -como consta siempre en las convocatorias-, y que lo interesante era "la lluvia de ideas" de los asistentes.  Trató de disipar la incertidumbre sobre un futuro del Apostolado o de la Procesión. Fueron especialmente relevantes y enriquecedoras las consideraciones de una de las asistentes, que ponía aspectos básicos sobre lo que se debe peretender.  Por su parte, Violeta comprometió su sentir comvencido de que tras cada Hombre de Trono (o en su mayoría) hay un punto profundo interior que le liga al Sagrado Corazón, aunque sólo fuera en vivencias mamadas en su familia. Hubo una propuesta de nueva reunión mensual; otra de que mejor un Retiro anual, otra de una "catequesis" para enriquecer ese fondo que todos o casi todos pueden tener. Uno expresó la necesidad de un grupo de juventud (que es precisamente -acalaró el P. Cantero- por lo que se han hecho estas tres convocatorias).  Y Violeta lanzó una interesantisima idea de que cada uno de los asistentes podría conocer a otros Hombres de Trono, o amigos, o parejas de los que puedieran estar a favor de esta idea, e invitarlos a venir a este proyecto en el que estamos.  Lo cual abriría una fuerza extraordinaria en esa mirada hacia un grupo joven.  Y el P. Cantero indicó que el Apostolado tiene un grupo joven a nivel nacional, con gran fuerza y poder de convocatoria, y que si se llega a constituir aquí un grupo de juventud, se les podría invitar a los jóvenes responsables nacionales para que nos comunicaran su planteamiento.

Fue una hora de reunión que -en efecto- dejó "lluvia".  Si esa lluvia empapa la tierra, no quedará esteril y muerta en los surcos.  ADELANTE, PUES.

Pablo y LA VERDAD

LA CIENCIA HINCHA

             Pablo llegó a Atenas. Se encontró en el Centro de la cultura griega. Y trató de ganarse a los eruditos atenieses utilizando ciencia y erudición, con el fin de aterrizar luego –como por su paso- en la verdad suprema de la fe. Y su fracaso fue total.  Unos se mofaron de él cuando habló de resurrección de los muertos, y otros, más políticamente, le dijeron que de eso ya le oirían en otra ocasión.  Pablo aprendió que Dios se escogió a los necios del mundo, a los que el mundo desprecia, pero que viven la ciencia de Dios. Y desde entonces no quiso saber otra osa que a Jesucristo crucificado.

             El Evangelio nos conduce a la fuente de la Verdad:  a Jesucristo, y al Espíritu Santo que Él enviará cuando llegue al Cielo tras su Resurrección.  Y eso no será “ciencia” de sabios sino verdad de CREYENTES.  Es Espíritu irá tomando el mismo mensaje de Cristo y lo irá llevando a cada alma, en cada momento, en cada capacidad, en cada situación…, hasta ir revelando en el corazón de los que creen, una VERDAD más completa.  No será la verdad que de pronto invade como un relámpago deslumbrador.  Será la Verdad que se va digiriendo, la que se va acomodando a situaciones y tiempos, la que no se impone desde fuera ni desde razones o ciencias humanas, la que no llega igual ni en el mimo tiempo a todos y cada uno.

             No será la “verdad” de “iluminados”, la verdad parcial que cree estar recibiendo directamente de Dios lo que Dios no ha manifestado ni suele hacer sin discernimientos maduros y humildes.

UNA FLOR QUE NO SE MARCHITA

             Madre: la flor que yo quiero traerte hoy es la flor de LA VERDAD; vamos: te diré en confianza: ese mínimo pétalo de verdad de que soy capaz.  Ese mínimo pétalo, frágil y que puede marchitarse en menos de un día, si no está especialmente cultivado por ti, desde esa humildad tuya que, ante tantas cosas difíciles de captar en un golpe de vista o un sentimiento, necesitan guardarse en el corazón y rumiar lentamente. Quiero vivir en el convencimiento de que “mi verdad” es un viento que pasa si no sé conjugarla con la verdad del otro, y del otro, y del otro. Quiero ser amante de la VERDAD, que es tan única e infinita, que yo no llego ni a ser reflejo de ella, sino cuando está contrastada, y muy contrastada. Y hasta que no pasa un tiempo prudencial, no puedo afirmar que estoy en el camino de la verdad. Que sepa esperar, Madre mía.

Pablo y Silas cantaron himnos a Dios

BIBLIA VIVIDA:

Pablo y Silas estaban dentro de la cárcel, es decir habían sido privados del don más preciado, el de la libertad. No habían cometido ningún delito, más que el de seguir a Jesucristo y ser apóstoles.

Pablo expulsó el demonio del espíritu de adivinación de la muchacha y perjudicó a una serie de personas que dependían de ella.

"Estos hombres alborotan nuestra ciudad" "predican costumbres que no podemos aceptar ni practicar"

Antes de la cárcel fueron humillados y castigados. La gente se amotinó literalmente contra ellos por ser apóstoles y predicar a Jesús.

Les hicieron arrancar sus vestidos. Si simbolizamos, la vestidura es la dignidad de la persona. Si lo dejas desnudo lo humillas. El azote con varas, que fue real, pero si simbolizamos, el azote podría representar el azote de las lenguas. Castigo doloroso que sufrió nuestro Señor Jesucristo, y al que se expone el que pretenda seguir sus pasos.

¿Cómo actuaron Pablo y Silas?

¿Se revolvieron contra ellos? ¿Pusieron oposición?

No. Les pusieron en la mazmorra, bien sujetos y bien custudiados, para evitar su huida. Un poco exagerado, pero así eran Pablo y Silas, dos sujetos peligrosos para la población aquella.

Y aquí viene lo sorprendente. Hacia la medianoche, ¿estaban lamentandose en sus dolores y afrentas?

No. ¡Estaban cantando himnos a Dios!

Señor, que yo te cante himnos de igual forma. Voy a alegrarme Señor, de sufrir por causa de tu nombre. Si, Señor. Eso te pido con fe.

VIDENTES Y ADIVINOS EN TELEVISIÓN

BIBLIA VIVIDA. Me gustan estas palabras.

Meditando la Palabra de Dios en la Biblia, en el libro de los Hechos de los Apóstoles, capítulo 16, nos encontramos a partir del versículo 16 la narración de una muchacha metida en lo que llamaríamos hoy temas esotéricos, nueva era, etc.

Aquella mujer joven se encontraba poseída de un mal espíritu. En este caso el espíritu de adivinación. Ese espíritu no es de Dios. Al igual que ocurre en nuestros días, en la que esos espíritus siguen actuando en este mundo, en personas que se dejan seducir por estos. Antes, al igual que ahora, estos espíritus enganchan a las pobres almas con el reclamo del dinero. Todo con el dinero de fondo. La gente acude a los adivinos con dinero, y los adivinos les prestan ayuda a cambio de dinero. La gente busca respuestas a temas que les preocupan, en vez de buscar a Dios, buscan a los que se quieren poner en lugar de Dios.

En España, la televisión está que da asco a los que sabemos que eso no es bueno.